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“虽然极为喜欢人类，渴望与人类接触，但厄运是摆脱不了的命运。”
“要么成为失去一切的崩坏之神，要么成为独自忍受痛苦、成为祝福人类的治愈之神。她选择了后者，所以她承担了更多的东西。”
“她当然想得到回报，得到人类的感激与报答，那并不是非分之想，而本应是理所应当的。但人类一次又一次地让神明失望了。”
“难道没有不满吗？没有怨恨吗？不想发泄吗？身为神明的她应该很清楚，一旦自己决心降临神罚，人类会遭受什么。”
“正因此，为了她最爱的人类们，厄神封闭了自己。她经年累月地让自己相信着自己不需要回报，久而久之终于连自己也欺骗过了。”
“但是，我作为博丽的巫女，不能将此事看做常态。”
“人类与神明，不应该是以一方无比的退让为前提而往来的。”
“厄神现在的确是退让了，但难保这份积怨不会在何时爆发出来，到那时，恐怕就是连我和紫一起出手也很难解决的大异变了。”
“威胁的种子要扼杀在摇篮之中。”灵梦予以总结。
走在一旁的东风谷早苗一副夸张地吃惊表情看着她。
“灵梦前辈，你真的是十六岁吗？”
“怎么了？”灵梦心头一跳，难道自己虚报年龄的事情暴漏了？
因为灵梦总是自称十六岁，而被东风谷早苗看做是同龄人，所以一声前辈喊得倒也不算太过艰难，但如果知道自己其实过了年才算十六岁的话
当然，东风谷早苗想说的不是这个。
“不可思议，不敢相信刚刚那一番话竟然是从年仅十六岁的孩子口中说出来的。”
“你不也是”
“虽然我也是，但在外界，这个年纪的孩子哪里懂得这么多，大家就知道玩”
“毕竟我们不在外界，不是吗？”灵梦笑着，“而且，我之所以这样，很大程度是因为我的老师。”
“哦哦！是那个莫茗吧！”
“对，”灵梦点头，“在我小的时候，老师总是会和我讨论一些诸如此类的深刻问题，所以我比同龄人懂的多一点也是很正常的。”
与其说是讨论，不如说是莫茗单方面在说给灵梦听，但即使如此，灵梦认真听了，那也是对她而言的一番裨益。
“听起来，前辈好像很憧憬你的老师啊？”
“嗯，最喜欢了。”这一点从来没有掩饰的必要。
不如说，这点面对可爱的女孩子时更要强调。
早苗当然想不了这么多，只是笑着问道：
“怎么样，这次给他出手的话应该也能解决吧？”
灵梦沉默了一下。
的确如此，在刚刚不止一次地想到了将这个难题抛给老师来解决，如果是老师出马的话
灵梦摇了摇头：“这是博丽巫女的职责，我要亲自解决此事。”
“怎么，果然觉得自己更靠谱一些吧？”
“不，因为我是看着老师长大的，所以我很清楚他的性格。”
“等等，这句的语法有点”
“没什么不对的，”灵梦笑着，“在老师看着我的时候，甚至在他看着别处的时候，我都在看着他，所以没什么不对的。”
“所以呢，性格怎么了？他的性格不适合处理这件事吗？”
“不是不适合虽然不清楚他这次会给自己找怎样的理由作为借口，但如果是他的话，肯定是会尽全力来把事情以最完美的方法解决的。”
“喔喔！那还真是靠得住啊！那这样还有什么问题吗？”
“当然，有很大的问题，”灵梦一如既往地微笑，却说着，“因为我怕啊。”
“怕什么？”
“怕老师爱上那个神明或者她爱上老师或者更进一步”
“两人相爱？”
咔嚓，灵梦将脚下积雪覆盖地枯树枝踩断了。
“老师的性格就是那样，虽然看起来只是个平凡的人类，但对我而言，就像是骑士或者守护者一样的存在。”
“哇哦。”早苗不知道该怎么反应，只能下意识地发出一声赞叹。
“如果对于别人而言，他也成为了那样的存在，我会嫉妒地想死的。”
“所以，他只用看着我、守护者我就可以了。”
“由我来解决其他的事。”
从树海信步至守矢神社花费了不少时间，灵梦差不多要赶回神社吃下午饭了。
“解决方案的话，我这边也有些想法——键山雏大人气企划，前辈觉得怎么样？”
灵梦不置可否地偏了偏脑袋：“话说你还真是热心呢。”
“前辈刚刚提到了奇迹，那种东西对我来说其实并不难哦，所以由我一起加入的话”
“再说吧。”
“喂”
看着毫不迟疑地飞上空中的博丽灵梦，东风谷早苗紧了紧手中的御币。
“总有一天，我可是会超过你的哦，灵梦前辈。”
没人能听到的低语。
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推书：金色之暗的一己之见作者：miska10010
简介：无感情的少女在归家的旅途上拾获心的故事。
作者文笔不错，如标题所见是tolove的同人，金发三无控或者喜欢tolove可以去看看哦
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说是日更结果第二天就断了果然说什么日更差点我自己都信了。
总之7天内7更，周末和下周一事有点多，过了这两天应该就能补回来（目前还欠一更）
FLAG。7 【稗田四叶】人到中年百事哀（）
乱世兴武道，治世重文谋。
相较于人间之里鼎立之势的诸多武道家族，稗田则是唯一的文学世家。
普通人眼里，稗田家几乎可与幻想乡缘起这本在每代家主编撰汇总下日趋厚重的典籍画上等号，但往大了说，以文载道，稗田家甚至肩负着人类文明传承的重任。
而我稗田四叶，说来可笑，是这文学世家中，负责教导剑术的老师。
得益于剑术老师的身份，在稗田家分家的庭院里，我也有着自己的一间书房。
今日雪停，但依旧没有日光照进，下午时分，书房里便点起了油灯。
桌上摞起的全是外界流传进来的书籍，我翻看着手中的查拉图斯特拉如是说。
这是来自外界的文学典籍译本，因此即使我也能看得懂其中所述。
“上帝死了。”
稗田氏注一：上帝，本书作者所在世界里的神明。
纸张的间隙中由细细地毛笔夹杂着读书者的笔记，也不知是第几代稗田家主所注。
这本书作者所在的那个世界里，并没有神明的存在。
人类向神明发出呼唤，渴望得到回答。
当世界对人类的呼吁报以毛骨悚然的沉默之时，人类发现自己遭到了遗弃。没有神明回应人类的请求。
那个叫做莫茗的外来人也是来着于那样的世界——无信仰者，或许可以这么称呼这类人。
“上帝死了。”书中的作者借人物之口如是说着。
借书中的人物之口这么劝告人类：命运不可违抗，呼唤纯属徒劳，人类应当和世界一同沉默，和神明一同死去。
稗田氏注二：在一个沉默的世界上无望地呼唤，在一片无神的荒原上孤独地跋涉，方显人类之伟大。
这不知出于哪位先祖的笔记令我陷入深思。
幻想乡之中，不但有神明，也有专职供奉神明的人类存在。
可既然如此为何
不说向神明发出呼唤的普通人，为何就连供奉着神明的巫女，也要遭受那些呢？
博丽的巫女死去了，死于妖怪之手。在那之后，神明的存在对我而言已无意义。
外界的人类，生活在无神的世界里，渴求意义却不得不面对无意义的世界，他们表现出两种心态：颓废和悲壮。
而我则属第三种：厌倦。
如果说颓废是听天由命地接受无意义，悲壮是慷慨激昂地反抗无意义，那么，厌倦则是一种既不肯接受、又不想反抗的心态。
颓废是奴隶、悲壮是英雄，而我则是既不愿做奴隶、也做不了英雄的那一类人。
奇怪，为什么我还没死去呢？