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游以默当然完全无法体会岳文斌的这种心情──这种心情如同孤儿渴望见到父母一样。
当我听游以默口述到这里的时候，在想：会不会是由于岳文斌是身份特殊，而且祂父母的关系又是那样奇特，所以祂对谪仙的感觉，除了自成体系上的崇拜之外，更有男人对女人，孤儿对于父母的孺慕？流行的影视作品中，我们也能看到不少这样的人。比如说《潜伏》中的左蓝、《闯关东》中的朱母、《士兵突击》中的史今都是。左蓝性格活泼开朗，善良真诚，忠于理想和爱情，就像旁白说的，这个女人身上的每一点都值得去爱。特别是她用自己的死保护了余则成的安全。
朱母就像一只老母鸡一样，保护着自己的子女和儿媳们。尽管闯关东非常不容易，她始终要一家人都不要分离，即使生活得不好，也要在一起，家庭观念非常强。史今对许三多非常爱护，当年招许三多当兵，之后就像大树一样为刚入伍的许三多遮风挡雨，自始至终都是一个大好人，为了心中的承诺，不惜一切。这种人的内心可以用一句歌词来概括：你总是心太软、心太软……在这样复杂的感情之下，所产生的幻觉当然更具真实感了。
游以默当时没有想到那么多，祂只是想，岳文斌既然要祂帮助，祂就尽力而为，等到进入洞天，祂甚么感觉也没有之后，才向岳文斌说一切只不过是幻觉不迟。
所以游以默当时道：〃我保证会努力，可是我不能保证我一定可以看到谪仙。’
岳文斌的回答是毫无道理的兴奋：〃你会看到，一定会看到！’游以默当然没有和岳文斌争论，岳文斌就带着游以默，进入洞天。两个人谈谈说说，倒也消除了隔膜。
然后，他们提起了岳文斌的祖先，据说一起进入的穆家人想独吞里面的东西所以暗算了所有人，但岳文斌的祖先也砍了他一刀，他见不能杀死，就抢了甘泉宫的封镇枢纽……龙神的龙珠逃走，并把通天台关上。
岳文斌的祖先知道他的想法，是想把自己饿死在甘泉宫里，然后他再回来，就能打开机关拿到古神秘宝，并且唤醒祖先的血脉。不老，不死。”
“那你祖先是怎么从里面逃出来的呢？〃
岳文斌沉默片刻，终于说：〃我看过记载，真是匪夷所思……我的祖先并没有逃出来，至少当时没有。
一度我的祖先以为自己真要死在那甘泉宫里了，他不敢去靠近古神的封镇，只是在外面甘泉宫原地徘徊，带去了的水尽粮绝，饥饿干渴到快要死去……甚至可能已经死去了呢？
总之我祖先在行将昏迷的时候，用最后一丝力气在地上乱摸，期望能摸到一点剩下来的水或者食物……就在那个时候摸到了龙神的眉心……那龙神本是一具骸骨，此刻眉心裂开，露出了一颗眼瞳，居然是传说中的三只眼！“
我大吃一惊，说道三只眼，除了动漫就是《西游记》的二郎神，根据考证，原型是《西方广目天》，四天王中西方的守护神。与其他三天相同穿着着甲胄，在眉间有第三只眼睛。平常身上的武器是三叉戢，右手持笔，左手持书。身边往往有龙王跟着。在日本有人称之为毗楼博叉天，梵语中的发音意思是有不平常的眼睛，一般认为所谓的四天的源流是来自于古天竺教的护世神，而其中广目天留有深厚的古神的影子。象是三只眼、以及三叉戢等等。跟其余的三天作比较，广目天往往显得比较理性的，一方面也可能是由于他手上拿的是笔和书卷的关系？代表的是知性。但神话中又什么龙王是三只眼？”大概是穆家人把龙珠翻倒的时候将骨骼也震了下来，滚落在地上，黑暗之中被摸到了。
然后我的祖先就昏迷了过去，等我祖先醒过来的时候，很惊讶自己还活着，但是确实活着，并且，逃出来留下血脉。”
游以默歪头看着他：〃要是这么说的话，岳家血脉具有特异性的原因难道是因为这三只眼，那你的祖先把龙眼给后人不就行了？为什么还要让大家到那个洞里去拜谪仙呢？〃
岳文斌真被他问得烦不胜烦，偏偏他每句话问出来都正在点子上，弄得他很难回答，忍不住露出了戾气：〃不知天高地厚！龙眼？匹夫无罪怀璧其罪，如果老祖宗真把龙眼给了后人，恐怕我们也是生不如死。幸好，我祖先醒过来的时候，龙眼当时消失了，就像龙珠一样。他依就感觉到饥饿和干渴，可是身体却不像之前那样衰弱，只觉得体力充沛，精神抖擞。然后竟然……竟然用通天台上拆下来的一块金板做武器，杀了一条通道，等到下一次有人进来的时候，逃出了那个甘泉宫，也因此和卸岭门徒结识。”
“杀出一条血路？那里有什么？”
祖先语焉不详，只说是出来之后，看见路边有可食的浆果，立刻去采摘，遇到奇形怪状的异兽，拼死搏杀，可是无论吃了多少花果血肉，甚至胃都涨得难受了，饥渴的感觉却仍旧不减，而且精力充沛，力大无比，好像被龙王附身一样。”他长长呼了口气，“如果祖先不是突然失踪，你们这些凡人，呵呵呵……”
此时此刻，岳文斌表现出来的是方士的居高临下。
石苓人侧身挡住他的视线：〃岳文斌，请你说话客气点，如果你不能证明那个谪仙手里面才有给沈水月魂魄归来的东西，那大家就没必要再谈下去了。”岳文斌脸色难看，强压了口气：〃石老师，这件事是对你我都有利的事，要是做不成，只是不死不活地熬日子，你的心上人恐怕就……〃
石苓人哼了一声，也让了一步：〃你说的不死不活，是什么意思？〃岳文斌叹了口气：〃听说过倩女离魂公案吗？不是倩女幽魂张国荣版，倩女离魂系唐代传奇故事。倩娘尝许王宙为妻，既而父悔，倩娘抑郁成疾。宙亦深以为恨，欲赴京师，途中忽遇倩娘，遂相携至蜀，两人一起生活了五年，产下二子。后来王宙回到岳父家拜谢，却发现倩娘仍然病在闺中，唯余一息。众人见王宙与“倩娘”回来，也感到非常奇怪，室中病女听了外面的动静却非常高兴，起身出门相迎，两位倩娘合为一体。此时众人方知，和王宙一起生活达五年之久的倩娘，原来竟是病女的离魂！禅者颂此倩女离魂云：南枝向暖北枝寒，何事春风作两般。凭仗高楼莫吹笛，大家留取倚栏看。可是你们能体会得到幺？魂魄离体，吃，充不了饥，饮，解不了渴，那种感觉……恐怕那个女孩子虽然是活着，有时却觉得不如去死。只是因为爱情而忍受。让饥渴如同火焰一样焚烧自己的五脏，没有片刻停歇。何况是魂魄，连睡眠也用不着了，也就失去了逃避痛苦的最后一条渠道……〃
他凌厉地扫了我一眼，〃你想这样活着吗？〃
我耸耸肩：〃我倒觉得这种情况跟失恋33天之前的情形有关，只要有爱，也未必会在乎饥渴的折磨。吉鲁拉莫说过：‘没有爱，魂魄是困难的，因为我们的心灵必然要卷入某种爱中。可假想中能够弥漫整个世界的欲求，却极不实诚，它其实很少很少，只给我片刻的欢乐。’是的，他说的很对。我必须离开这种不诚实的欲求，去开创新的领地。但是，我却不善于开疆领土，我只是擅长执着于自己的固执。
而你岳文斌不懂爱！因为你的世界就是固执的，固执的世界形成了一个个圆圈，因此，狂热，只能化成了一个个圆圈内部的狂热，圆圈内越是狂热，圆圈外面的人就越是冷漠，圆圈的围墙就变得更加坚硬，然后，进不去的人会指他们着说，那是一帮愚蠢的人。最可恨的是，两个圆圈内部的狂热永远无法融合，激发更为伟大的力量，即使两个圆圈的人有一致的目标，却也摧毁不了两道坚如盘石的隔阂，结果只能互相为敌。
你憎恨那些岳家人，但其实，可能憎恨的只是过往的某段自己，憎恨那不成熟的脾性带来的麻烦、憎恨没有审慎思考，犯了错失而沦为他人笑柄的过往。那段过往唯一可以称道的是宏大的热情，不过那个热情因为没有未来而显得笨拙可笑。”
岳文斌语塞，片刻，咬牙说：〃那么那种热气在全身游走，如同夏季酷热难耐的感觉呢？〃我心想别把他说急了，于是点点头：〃嗯，知道方士的长生办法肯定是不好的，否则那些人为什么想回去那个甘泉宫呢？他们是想用打开机关，找到真正的长生法呢？〃
岳文斌叹了口气：