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作为石苓人的对家，庙祝现在的语气居然开始惆怅了，“末法时代，天路断绝、洞天自闭，老朽被逐出山门来到这穷乡僻壤百年孤守，前路已尽，大限将至，本以为只有去甘泉宫碰碰运气，没想到居然还能见到你们两个有传承的，你在拙火焠体的路子与我不和，那个石苓人明明是阴阳道的路子，也有点符箓三山的影子，虽然比不上我全真正道以性兼命，修仙正道的丹法仙途，但也可以触类旁通……看我怎么把那些看不起我的师兄弟踩在脚下？〃”
我听着庙祝的呓语，整理思绪，原来他之所以一直让龙王神像冲锋陷阵而自己在上边冷眼旁观，其实是在等，等石苓人亮底牌趁机偷师学艺，龙王神像和亡命徒们以及一些小手段，就是他逼迫对方出底牌的砝码。
这张底牌庙祝是知道的——以石苓人的本门秘术为引的致命一击。按照庙祝自吹自擂，刚正面他当然也能行，但消耗极大，现在大敌当前，怎么能浪fèi在这种小事情身上。
只要石苓人在他没有借助‘龙符’之前出了这张底牌，他就有了八成的胜算。我很想说，你想多了，石苓人只是个普普通通的阴阳先生，有些装神弄鬼的把戏，一鳞半爪的秘术，和囫囵吞枣的知识……可不是什么名门正派嫡传……但现在，我也不敢保证了。
然而庙祝未料到的是，在大环境对自己越来越有力的情况下，形势居然突然逆转，因为对凡人的轻视，导致雇佣兵和石苓人他们联手，前边眼看着就要撑不住了，如果再这样下去，对方的兵卒就要推杀过来了，而这样的推杀，可不是偷袭所能比的了的，是全面压倒基础上的突po。
〃也罢！让你知道爷爷的厉害！〃说到这儿，庙祝一声唿哨，脚下地动山摇，龙王祠殿堂中央裂开井口一样的宽度，里面喷出秽土……不，是一个个泥猴一般的神像爬了上来。看似人形，但一个个形貌稀奇古怪、有鳞有甲、有鳍有牙，只能以虾兵蟹将形容。只是身着残片衣服，面带诡异神情，我突然明白了，这是那些被灭口的采药人，有些人的衣服居然是影视剧里面的民国装扮，庙祝果然是作孽多端！居然将他们钉在土里化为怪物？
庙祝对我的怒斥不以为意，哈哈大笑着：“一将功成万骨枯，要得道成仙，屠城灭国都算不了什么，何况几个凡人只是顺手牵羊，本尊侍奉龙王，你可知神话记载中，司掌水水的有水神，有龙王，或许还有些水精、水鬼之类，但偏生和善恶无关。传说中的龙蛇成了气候，都有降雨神通。而奋迅龙王、伽罗龙王、波罗摩提龙王等族类，则能起恶雨，以毒气入水，使果木稻苗不生，使众生受病苦。得道成仙、天人永隔，自然随心所欲，莫非还特异为人民服wu不成？
古代城乡居民靠天吃饭，如果天气干旱，大地龟裂，禾苗枯焦，长时间也不下雨，上至天子，下至普通的臣民，就会有一些祈雨的仪式。即便是贵为天子也要损膳，减少每天用食的次数和饭菜的花样品种，龙王居所的地方官则要杀牛宰羊，到龙王祠礼佛跪拜，狠一点的，为了表示自己心系百姓，与苍生共患难，还堆起柴草，自己端坐在上miàn，以自焚来威胁老天。一般的老百姓，除了杀牲祭奠以外，更是花样百出。
但是总体来说，大家对龙王爷都是毕恭毕敬，生怕触怒了他，动不动就来个大旱三年。可惜现在末法时代，科学昌明，什么人工降雨、南水北调花样繁多，我们修持者只有离群索居，毫无体面。如今有得道成仙、一步登天的机hui在面前，我怎么可能放过！要不是你精乖，用拙火护体，方才被龙王神像拖进来的时候就和他们一样了！“
他一指我，对角落里大气不敢出的胡大仙道：〃把她给我扔下去，我要把她踩在这连接岳家坟山的化龙井之底，以地气浸染，就这井的深度，就他们那身段，就直不楞蹬的铁木一般的硬度，看他们怎么救！〃胡大仙垮着脸大概是胡乱琢磨着什么，但显然不敢不应，再说他现在主要想的是先怎么保护自己这条命是真的，哪还有心思发财。我看见他牙一咬，唯唯诺诺道：〃尊者说的对，〃一句话搁到这儿，过去将关在外层泥塑，里面拙火形成防护罩的我头下脚上，推进了深井边上。然hou一抬腿……
咕咚。
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思︽路︽客的！
第一百二十六章 三打龙骨精 下（）
咚！把一块土块踢了下去，等到声音传上来都快两秒了，胡大仙这回不用掩饰心情了，威慑性的看我一眼，然后诚惶诚恐的叹道：〃我的天，这是多深！尊者果然神通广大！”
伸手不打笑脸人，何况这种旁敲侧击的马屁显然令庙祝感到很舒服，〃嗯，小家伙，不但心狠手辣而且能屈能伸，有前途。不过你怎么还不动手？得了啊，你也别三心二意，雇佣兵没本钱，拿命搏，命都可以不要，又何妨做事做绝？我全真道统也有借助佛门神通的法门，看尊者我怎么引着这女人的拙火施法。
胡大仙脑袋中突然灵光一现，恭敬道：〃尊者，为什么不让小人试试，看能不能以这女人做人质，让那个石苓人吐露修持法门？“
〃庙祝显然以为胡大仙在挑战他的智商，脸上带着几分不高兴道：〃胡说八道么，你以为本尊是你们？毫无形象？”
“尊者教诲的是。〃胡大仙先顺了庙祝这口气，然后道：〃小人是觉得，这石苓人身娇肉贵，却和我们这些虾兵蟹将打的火热，无非是为了女人。你知道，这年轻人，气血方刚容易冲动，恋奸情热之下，什么事都可以不管不顾，我们以往人质要挟，往往能发挥奇效。〃眼看着庙祝意动，胡大仙趁机煽动。
“小人虽然不怎么读书，但也听几个老兵讲过异闻，据说唐代祈雨的方式却与众不同。比较著名的例子，比如魏征夜梦斩龙，斩的就是泾河司雨的龙王爷，那倒霉催的私改降水点数的泾暗河龙王。而龙王亡魂作祟于唐太宗，也就是玄奘西行求经的直接起因。比较不著名的例子，在大唐新康县城以西大约一百里的目的地，有一片潭水，当地人把他叫做清潭。潭水的源头极深，传说有白龙隐身于此处。
既然是龙，就有兴云布雨的功夫，天旱的时候，当地人就到处搜罗虎和羊的粪便，成筐成筐地倾倒在潭水里，日光一照，臭气熏天，令人作呕。原本清洌的潭水，也变得污秽不堪。附近的人全都捂着鼻子，避之犹恐不及。说来也怪，村民们这么一阵折腾之后，天上很快就会阴云密布，接着倾盆大雨从天而降，干旱已久的土地自然也就得到了水水的滋润。据说，这个办法直到杜光庭写《录异记》的时候，仍然是屡试屡效。这龙王爷可够倒霉的。
除了新康县以外，还有一个地方的祈雨仪式比较特别。唐代太原郡以东有一座山，叫做崖山。山势险峻，草木葱茏，是个寻幽揽胜的绝佳之所。若赶上天气干旱，长时间也不下雨，本地人便挑着柴火，到山脚下，纵火烧山。在熊熊的大火和漫山遍野的烟雾当中，甘霖便从天而降。雨量足够田里的禾苗畅饮一番的了。这是为什么呢？为什么烧山就能求来雨呢？
当地故老相传，说是崖山之神娶的夫人乃是龙王爷之女。龙王爷心疼自己的女婿，见崖山着火，一定会降下瓢泼大雨，前来相救。这样，当地的老百姓便也跟着沾了光。挟持了崖山神夫妇这对人质。嘿嘿，应该说是神质，这地的老百姓很少象其他地一样，经历旱魃肆虐之苦。不过，这样的方法，也损了点啊！当地的百姓，可真是旷古奇才！因为同龙王爷之间的这层关系，据说，崖山上的草都与众不同。这座山上，同别处一样，也芳草丛生，浓荫如盖，但是，假如你俯下身去，仔细观察的话，就会发现，地上长的，大多都是水草！“
“一派胡言，”庙祝冷笑，“这是出自《酉阳杂俎》，古