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这一点方逸倒是能想明白，只有那些体型稍大的猛兽骨骼才难以消化，那些诸如兔子之类的小动物，怕是连骨骼都被森蚺的胃酸给腐蚀掉了，真正是吃肉不带吐骨头的。
相比那些森蚺的椎骨，这些皮肉被森蚺消化腐蚀的干干净净的兽骨，无疑更加符合方逸的要求，点点磷光汇聚在一起，虽然远不如灯光明亮，但是在方逸眼中，已经可以将周围的情形看得一清二楚了。
连搂带抱，方逸挑选了磷光最强的十多根骨头，回到了他吸取那雾霭的地方，将散发着磷光的骨头按照方位一一扔出之后，方逸面前陡然变得明亮了起来。
“这……这果然是一处阵法！”
当方逸看清楚四周的情形之后，脸上忍不住露出了震惊的神色，因为他发现这里不但有个法阵，而且看周围那些石笋石柱的布置，更加像是人为而不是天然形成的。
“这里竟然居住过人？”
方逸大脑感觉一阵短路，他无论如何都没有想到，在这么一处深入山中的溶洞蛇窟之内，竟然能看到人类的踪迹，从那几根明显是被插入到地面的石笋上，方逸可以清楚的判断出那是人力所为的。
不但如此，经过对这阵法外围那些改动过的钟乳石方位的判断，方逸甚至认出了这是个什么阵法，如果他没认错的话，这应该就是在道家应用最广泛的九宫八卦阵了。
《易经》中云：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。
关于八卦，最早的说法是伏羲为天下王，他向外探求大自然的奥秘，向内省视自己的内心，终于推演出了太极八卦图，而后的道家亦将周易八卦的运用推至到了一个颠峰，甚至依据八卦图形演变成了八卦阵法。
方逸曾经听师父说过，八卦其实并非是伏羲所创，它的起源可以追溯到上古时代。至于而今的八卦，更是世人演变过来的，早已似是而非，如果能见到最早的八卦图，才有可能窥视到更多的秘密。
只不过真正的八卦图早已失传，别说是方逸了，就是老道士也未曾见过，他以前在山中的时候，整日里除了教导方逸，其余的时间大多都是在推演八卦阵图。
所以对八卦阵，方逸早已是烂熟于心，虽然面前的这个阵法和他知道的稍微有些不同，但是方逸一眼看去，几乎没有任何的疑虑，就判断出了这是个九宫八卦阵。
九宫八卦阵，和《周易》八卦又有所不同，它虽然同样是衍生于太极图像之中，但却是蕴含一些奇门遁甲的精髓，相传是三国诸葛亮所创。
当然，就方逸所知，那三国诸葛亮也只是拾前人牙慧，他即使聪颖如妖，也是无法创出九宫八卦阵来的，那已经涉猎到道门法术，在诸葛亮将其用出来的时候，早已存世不知道多少年了。
不过有一点方逸可以确定，在古代的时候，奇门遁甲是被称为帝王之术的，通晓其中奥秘的人都需要极端保守这个秘密，不得泄露于外人，如果一般人盗用，经发现者斩首勿论，所以奇门遁甲一向都被视为秘传中的秘传。
在古代，帝王大过天，就算是佛道两门也敢做出逾规的事情来。
所以奇门遁甲即使是在道家典籍之中，也都是没有任何文字记载的，通常都是师父只亲口传授弟子，单线传下来，至今解它的人非常少，按照老道士的说法，现今之世通晓奇门遁甲的人，已经是不足一掌之数了。
所幸方逸那不知来历的师父，却是精通奇门遁甲，像是方逸那画符制器的手段，都是奇门遁甲中的入门浅显法门，方逸以前修为尚且，根本就不足以体现出奇门遁甲的奇妙之处来。
“这里竟然是一处修道之人的洞天场所？”看清楚那阵法的来历之后，方逸脸上不由露出喜色。
方逸以前曾听师父言说过，古代的修道之人，往往都隐于深山大川之中，而他们隐居的地方，无一不是洞天福地，只不过沧海桑田世事巨变，那些洞天福地早就消失于世间了。 ——
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第四百七十六章 上古传说（）
“难道这世间，真的有师父说的炼气士吗？”
看着面前的九宫八卦阵，方逸的脸色露出一丝抑制不住的喜色，以他的心境修为，此时也是忍不住胸怀激荡，恨不得马上进入这阵法之中，解开阵法内隐藏的秘密。
在道家，有许多关于上古的神话传说，像是在《封神榜》、《山海经》中，就讲诉了很多可以飞天遁地身具大能的神仙鬼怪，只不过到了现如今，大多数人都是将其当成神话故事来读的，根本就不会有人当真。
但是在真正的道家传承之中，这些所谓的神话故事，却是被认为是存在并且发生过的，只是那个年代，被道家称之为上古时代，而故事里的神仙异士，则是被统一称为炼气士，在上古时代，炼气士才是真正的主宰。
什么帝王将相，在那个年代，只是炼气士们的代名词而已，那是一个修炼者的大世，门派众多，群雄林立，甚至连植物野兽也能修炼成精，那时天地间弥漫着一种被称为“灵气”的气体，可以开发所有生物的灵智，从而让自己的身体适合修炼。
不过相比人类，其他生物的智慧还是比较低下，所以那时的主角已然是人类，无数强者缔造出了无尽的传说。
相传至强者可以只手遮天号令天下，他们将人体自身的潜能开发到了极点，寿命远远超出了普通人的想象，而神话传说中的嫦娥奔月后羿射日，也并非是杜撰出来的，真正强大的炼气士，已经冲突了地球的桎梏，可以肉身遨游宇宙。
按照方逸所听过的故事而言，等到了夏商周的时候，天地就已经发生了变化，弥散在天地间的灵气不知道为何消失了，这一片天地不再适合炼气士们修炼，他们的能力在逐渐退化着，普通人和他们之间的差距，也在不断的缩小着。
谁都不知道在上古期间究竟发生了什么事情，这中间似乎有一个断层。
那些缔造了无尽辉煌的强者和门派，彷佛一夜之间全都不见了，甚至连有关于他们的形象和传说，也都变得模糊了起来，要不是依然有一些修炼的小门小派，可能连这些记载都无法保存下来。
天地灵气的消失，让那些流传下来的门派，也失去了强大的能力，逐渐从那个时代的主角，变成了依附于普通人的配角，更慢慢的泯灭于世间长河之中。
从夏商周开始，普通人已经成为了下一个时代的主角，帝王将相等阶分明，而大多数帝王，都将自己视为天之子，所以帝王也有天子的称谓。
但是根据道家流传下来的言说，这些帝王是知道一些上古传说的，在上古，那些炼气士们才是真正的天之子，帝王们给自己封上这个头衔，却是希望他们能想炼气士那般拥有悠长的寿命，可以与天同寿。
帝王们想拥有炼气士的能力和寿命，但却并不希望再看到炼气士们重新统治这个时代，于是衍生于炼气士门派的奇门遁甲，也就成了帝王们讳莫如深的禁忌，奇门遁甲也就由此成为了帝王之术。
但是真正的传承，却是还存留在道家之中，这也是早期的几个朝代都拼命压制道教，但却不敢真正灭绝道教的原因。
到了汉唐时期，当政者还专门引入了佛教，用来和道家分庭抗礼，因为他们知道，自己所掌握的道，远远不是真正超脱于这个世间的大道，他们害怕有朝一日，那些传说中的能力，会再现于世间。
这些事情，其实方逸在几岁的时候就知道了，那时的老道士，经常会将方逸抱在自己的腿上，给他讲着炼气士们在上古封神飞天遁地的故事，也在给他讲着那个属于炼气士们的大世的消失。
老道士说过，他为了解开炼气士消失的谜团，用一双脚几乎丈量过国内所有的名山大川，想从传说中的洞天福地中寻得一些线索，用以求证上古时所发生的事情。
不过让老道士失望的是，他所得的道家传承里的那些事情，就像是从来都没有发生过一般，没有在这个世间留下丝毫的印迹，所以老道士虽然坚信上古炼气士虽然存在过，但却是拿不出任何的证据来。
当时年幼的方逸，真的是纯粹将这些都当做故事来听的，不过接连听了十多年，在有了自己的思维和理解能力之后，方逸对这些故事却是抱着半信半疑的心态。
这不能怪方逸不相信科学，任凭哪一个人从小就被