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太白金星可以说是陷入到了危如累卵的局面中。但是他本人却是截然不惧，反倒是一脸不可侵犯的威严像，对着面前的四大金刚大喝了起来。
“四大金刚！尔等可敢应我一战！”
“有何不敢，洒家四人在此，还怕你这个杂毛老道不成！”
四大金刚听得这么一问，先是一愣，然后立刻便是哈哈大笑，应答了起来。而就在他们应答了之后，太白金星袖中顿时就淌出了混元一气，然后如同大河涛涛一般，裹挟着四大金刚那威猛大高的护法神躯，就已经是把他们扯到了太白金星的袖笼之中。
而这个时候，太白金星方才从袖笼中取出那紫金葫芦，然后一脸凛然之色的对着这满天菩萨神佛说道。
“老道虽然不才，但也是天庭正使。以使者身份前来交涉，却要受如此欺辱，这是何意思？如来尊者若是不愿，直说便是。难道老道还能强迫不成。天庭虽然危如累卵，但是却并非是没有一战的勇气。大不了，老道付身以全忠义，同玉皇大天尊共患难罢了。但是想那之后，佛门该是如何？如来尊者难道就没有一点念想吗？”
“八主乃是上古之神，自然是知道非我族类其心必异的道理。佛门远道而来，玉帝大开方便之门，本就是看在我两家共好的份上。若是玉帝不在，八主重掌天庭，他们可未必会像今天这样，愿意对佛门行此方便。到时候天庭御令，把佛门打入邪神淫祀之列，我看各位菩萨尊者，可还能从此方世界，享受到一丝一毫的香火！”
佛门众神，甚至是那些菩萨尊者，对于香火的需求都是不小的。因为香火代表的是凡人的信仰，而只有凡人愿意香火祭祀他们，他们才能从其中抽取到能够增长法力的愿力。整个西天极乐世界，千万佛子徒孙，几乎都要靠这愿力来支持维系。如果真的被打入到了邪神淫祀之列，那么整个西天的根基都是要动摇的。
太白金星这一番话，算是晓之以厉害。再加上他之前以紫金葫芦收了四大金刚的骇人之举，也算是以拳头站住了脚跟，让他说话的分量更足了一点。在这种情况下，那漫天诸佛虽然忿怒，但是却也是对他无可奈何。所以他们只能委曲求全的，对着太白金星服软了起来。
“进行切莫动怒，方才是四大金刚的不对，我代那四个憨货向金星陪个不是，还请金星大人有大量，把他们从那紫金葫芦里放出来吧。不然以老君这法宝的威力，纵然是那四个憨货已经修成了金身正果，也是撑不住多久的。”
说话的是观世音尊者，也是如今整个西天佛门的二把手。她这一开口，自然是有她的分量的。哪怕是心中怒火再旺，其他的那些个菩萨珈蓝，罗汉金刚也只能是收起了脸上的怒色，重新的做出了悲天悯人的模样。
这番模样虽然好笑，但是太白金星却并没有去耻笑他们。他只是颔首道。
“既然菩萨开口了，那么老道自然是乐意遵从的。不过还请菩萨约束一番，老道身子骨弱，怕是受不了贵门的雷霆怒火。”
夹枪带棒的说了这么一句，他就已经是一拍葫芦底，然后就在嘴里默默有词的念叨了起来。而随着他的念叨，紫金葫芦顿时便冒出了清浊交加的混元一气，原地里这么一淌，便是把狼狈不堪的四大金刚给这么吐了出来。
此时此刻，这四人可以说是丢盔弃甲，溃不成军。如果不是浑身金光流淌的佛门金身在护佑着他们的周全，说不定就像是观世音说的那样，他们就是要被化作一滩脓水，千年修行就此功亏一篑了。
说真的，这样的场景自然是让这满天神佛心中恨恨，但是看着太白金星手中的葫芦，他们的眼里又是忍不住的流露出一丝惧怕和觊觎来。
太上老君的这个紫金葫芦，可是这方世界少有的宝贝。就算是观世音手里的玉净瓶，也只是要差上它一筹。真要论起来，这漫天神佛里，还真没有几个人能抵挡住这葫芦的混元一气的。而如果不是因为这个葫芦的主人叫做太上老君，道门鼻祖。怕是很多人都要忍不住贪念，扯下脸皮的下场争夺了。
利益动人心，在这至宝面前，便是神佛其实也和凡人无异。不过终归，在这顾忌重重之下，他们还是控制住了自己的贪念，勉强得维持住了自己的宝相庄严。而看着这番景象，一直高坐莲台的如来尊者却是点了点头，开启了腔来。
“善哉，善哉。进行所言，不无道理。不过，金星为何不听老衲一句，看看老衲的条件究竟是怎么样的，然后再论其他呢？”
“那么，如来尊者有何高见？”
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第一千四百六十八章 佛门所求 度化之法（）
开眼看着如来佛祖这般的开了腔，太白金星自然不可能再死硬着不松嘴。
他心里可以说是已经打定了主意。如果如来的条件合理，那么也就罢了。看在如今天庭所面临的危机份上，稍微地吃上一点点亏也是可以接受的。但是，他若是狮子大开口，那么就算是回去和玉帝同生共死，一偿忠义。他也绝对不能再这里开了这个先河来。
所谓非我族类的道理，他心里也是懂得的。不论如何，他不可能担上千古罪人之名，让佛门彻底得入主天界。别说是他不同意，就他想来，玉帝也不会有这么个年头。毕竟史笔如刀，就算是神仙，也是怕自己身后被人戳脊梁骨的。
如来佛祖似乎是看出了太白金星的念头，或者说，他很清楚这其中的分寸。所以他并没有提出什么特别过分的条件，而是说出了一个在太白金星看来，风马牛不相及的要求来。
“老衲所求非常简单。若是我佛门能够住玉皇大天尊擒下这上古神主，那么还请玉皇大天尊开恩，让我佛门度化此人，为西天极乐世界再添一位尊佛来。”
度化，这是佛门一种非常厉害的手段。表面上说是以佛法的博大精深感化世人，让世人从佛法中领悟出超脱之道，从而放下一切，前往彼岸极乐。但是实际上，这其中未免是有蛊惑之意。
智慧是让人看开的，不是让人放下的。执念这种东西乃是人性根本所在，七情六欲本来就是人之常情。如果是把一切都放下了，一切都斩断了，做一个四大皆空的和尚，那么和做一个空心的木偶有什么区别。
很简单的道理，但是有人为了想不明白。为了那所谓的极乐净土，不知道有多少人甘心放下自己身边的一切，斩断自己心里所有的欲望。不敢爱，不敢恨，不敢痴想，不敢怨憎。这样的一个人纵使是活在极乐世界里，能享亿万岁，又有什么意义呢？
有爱有恨，有痴有怨。这才是一个真正活着的人该有的模样。像是佛门度化出来的那种四大皆空的，什么都能放下的。根本就是行尸走肉而已。从这一点说，度化其实已经是入了邪道。但是不可否认的是，就算这是邪道，它的威力也依然不容小觑。
到目前为此，佛门度化的最高纪录就是因陀罗。
因陀罗是印度教的主神，是帝释天，是雨神、雷神以及战争之神。同时，他也是帝释天，是能天帝。即便是在整个繁杂的印度神系中，他也是举足轻重的存在，地位之高，可以说是只在三大主神之下。
当然，因陀罗不止一任。佛门度化过来的只是历任因陀罗中的一个。但是，哪怕只是一个，那也是天帝，是赤裸裸的抽打婆罗门神系面皮的行为。可以说，在这之前佛门还可以和婆罗门教和谐相处的化，那么在这之后，他们之间只能是你死我活的局面。
佛门在印度本土的败退未尝不是有一定必然的联系。而这也足以证明了，佛门度化之法的厉害。能度化因陀罗，未必不能度化如今的这个八主化身。而此事一旦成形，那么佛门的实力，绝对是要翻上一番的。
作为西天极乐世界的主宰，如今佛门的佛祖。如来的心里非常明了，佛门的势力发展已经是到了瓶颈。观世音，地藏王，宏愿不证根本无法成佛。而只要他们一天不能成佛，那么他们就绝对不可能像是自己这样，开辟出一方极乐世界来。
而极乐世界，才是佛门的根本所在。当初�