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化费了近一个时辰才将屋内清扫利落，翠翠坐在沙着我呆呆的出神，我不由的有了些心疼，行到了她的身边轻轻的将她拥入怀中。
“哥，太可怕了。”翠翠脸色依然很是难看的怔怔的看着我道：“我方才才知道它们究竟是什么，太可怕了，你是怎么将它们收在身边的？”
听了翠翠的话我心里明白她已是知道那几个小东西的来历，不过也正好能解去我心里的疑惑，它们到底来自何处叫什么名字也是我急于想知道的。
翠翠看了我一眼颤抖着嘴唇道：“哥，它们和小鼠一样不属于这里，不过也不是来自一个地方，小鼠我知道他们来自我们那里，那几个小东西它们是自已从另一个地方来的。”
见我没有说话翠翠接着道：“哥，你那几个东西名字叫骓兜，来自浑沌世界，那应该是另一方神所创的，不知它们为何来到了这里，这可是几乎不可能的事。我方才明白它们的想法，这些东西已存活了好些年了，不过它们眼看着活不下去时遇上了你靠着你身上的气息才算是又活了过来，不过已是离不开你了。”
我疑惑的看着翠翠不知该说些什么，翠翠将身子向我的怀里依了依继续说着：“哥，你知道我为什么喜欢依着你睡么？”
这话问的我几乎是丈二和尚摸不着头脑，想了想看着翠翠柔情的道：“还不是俺俩人相处的好，你又一直陪着我感情也是极深的了。”
翠翠看着我轻轻的摇了摇头，伸手紧紧的抱着了我的胳膊道：“不止是这些。哥，国师离开后我与常人没什么区别，只是后来发现只要让你抱着时就能感觉到一股极细的暖流从你的身上流到我的身上，我这才慢慢的恢复了过来。只是后来又发现只要过几天你不抱我，你给我的那些气息便渐渐的又消散了，这也是我一步也离不开你的原因，所以这次一定要陪着你来这个地方，你明白了么？”
我呆呆的听着翠翠的话心里只觉的十分的别扭，本以为翠翠与我情义相投怎的这么说来却成了一种她在追求即得利益的方法。
“哥，你也别那样想，”翠翠身子一动倦在了我的怀里仰面看着我道：“其实我本来就离不开你，就算没有气息这个事我也会一直伺候你。那几个小东西也是这样的，他们根本不敢违背你的意思，如果你将它们丢弃了不用几年它们也会陆续的死去，当然除非有另一个与你的功力相同强大的人接受了它们，在这个世上那是完全不可能的。”
我长长的松了口气，这就是说翠翠对我的情义依然是真的，并非仅仅为那点利益便委曲求全，她对我是一片真心我又何尝不是了？这几年来只要我有时间翠翠便腻在了我的身上，也顿时明白了为什么这几年在家中的修行进展甚慢而独自在牢狱中时进展神速的原因了，看来我修成的内息不少已是转给了翠翠，不过这样也好，她便能自己保护住了自己让我也少操了许多的心。
那几个小东西看来也是如此了，这些日子来静静的躺在钱包中依在我的怀里一动不动，也正是借着我体内强大的气息开始了它们恢复自己的能力的修行，如此看来果然还是些灵气。
着怀里的翠翠又微闭了眼静静的躺着似乎又将沉入了睡乡，心里一时也有了许多的感概。话又说回来，如果翠翠想做什么事我也一定是拚了命的去相助。
这一个星期天就这样悄然的逝去。
第二天下午上完课后我直接奔向了图书馆开始查寻我所带着的那些灵物们的相关资料，心里着盼望着能有个古人给我一个完整的答案，果然让我查着了。
骓兜是一个上古的恶神，它死后化成了浑沌。在《庄子。应帝王》、《庄子。天地》、《山海经。西次三经》以及《神异经》中均有它的记载。据这些文中所言我身上所带的应该是浑沌，在记述它的故事中所有的描述都是将它推成了罪恶之首，如果我没有亲眼看见过它那吃肉不吐骨头的行恶的方式，我还真不信这种小东西竟然有如此的能力。
浑沌究竟长成什么模样古人们也莫衷一是，几十篇文章便有了几十种不同的答案，不过最后均是言道人们根本无法用肉眼看见它们的身体、也根本无法用耳朵听见它们发出的声音。在它们显出了**身时便会常常做些自己喜爱的游戏，比如玩的尽兴时经常自己咬自己而狂笑不已。
现在这几个浑沌看来是由一个前世所生成的后代，而且它们还在我的怀中不停的培养着自己的后人，如果它们恢复原有的能力我一定会让它们显露出法身让我。
这些东西性情及是暴烈，在书中的描写中如出一辙的对它们下了相同的定义，那就是它们如果碰到了品质端庄之人想要收留它们它们就会狂暴的将那人除去，反之若是遇到了比它们还要凶恶的人于是就乖巧的听从那个恶人的的指挥。
到这些内容我不由的对自己有了些怀疑，莫非我是个比浑沌还要凶恶的恶人么？
两天后我偶然在院落门前的电线杆上看到了上面粘贴了一则用白纸印成的通辑令，仔细看看通辑令上印着的相片分明就是进入院落中的那俩个人，原来俩人均是从国内逃亡缅甸又带着毒品而偷偷入境，不成想竟然被浑沌所幻灭。
来天理果然昭昭报应时时可现，我不由的为俩人这般不可思议的结局暗自嗟讶不已。
第二百二十三章 入道
这些日子来我几乎院、宿舍、食堂和租来的小院这条直线上来回奔波，只要有一点时间便泡在了图书馆中去查阅我所需要的资料。
所有的功课中我最喜爱的还是物理，用了十几天时间即读完了所有的关于大学物理的基础课程，然后疯狂的迷恋上了功课中没有的量子力学，那里面给我的感觉是有着诸多的变化，虽然多数的时候还是用了微积分来解决一些问题，可是我渐渐的领悟了些我所不知道的东西，那就是宇宙。
古人说：“四方上下曰宇，古往今来曰宙，以喻天地。”从这个词的来历中可以明确的看的出来，宇宙并非是我以前所想的仅仅是一个庞大的世界，首先它应是一段时间然后才是一片空间，如果时间不存在那么空间也就随之而消失，可以这样说我所理解的宇宙是时间、空间和在空间中分布着的营养物质所共同构成的一个整体，所谓的营养物质正是保持空间能够完整存在的能，能用另一种文字来解释就是气息。
天文学的叙述中宇宙成了另一方物事，它是指所有实际观测到或假想的天体及现象所组成的整个客观世界，人类对宇宙的认识是从太阳系到银河系再扩展到河外星系、星系团乃至总星系，人们的视野也已达到了一百多亿光年远的宇宙深处，天文学家们喜欢把总星系称为“观测到的宇宙”或也把总星系直接称之为“宇宙”。这也就是说宇宙是广漠空间和其中存在的各种天体以及弥漫物质的总称，它一直处于不断的运动和发展中，在空间上无边无界、在时间上无始无终。
天文学家口中描述的宇宙中，宇宙天体便呈现出了多种多样的形式，有密集的星体，有松散的星云还有众多的辐射场的连续等等，各种星体当真是千差万别，它们的大小、质量、密度、光度、温度、颜色、年龄、寿命俱不相同，天体们形成的时间也是有先有后，并且也都遵循着诞生、成长和衰亡的规律，但作为总体的宇宙却是一直处于不生不死永无休止的状态中。
早在西汉时期，《淮南子。俶真训》就已指出：“有始者，有未始有有始者，有未始有夫未始有有始者”，这句话的意思就是说世界有它的开辟出来的那一时也有它的开辟以前的即已存在的时候，更有它的开辟以前的以前的那些时光。《淮南子。天文训》中还具体勾画了世界从无形的物质形势到浑沌形势再到天地万物生成的整个演变的过程。在古希腊也有着类似的文献，刘基波就说过由于原子在空虚的空间中不停的作些旋涡般的运动，结果是较轻的物质逃逸到外面的虚空之中而其余的重物质则构成了天体，这也就形成了我们的世界。
这个以一百三十亿光年为半径的球形宇宙里，目前已被人们发现和观测到的星系大约有一千二百亿个，而每个星系又拥有像太阳这样的恒星几百到几万亿颗，简单的计算后即可得知已经被观测到的宇宙中到底拥有多少颗星辰。
这与我理解的大部相合可也稍有了些不同，我想到的是宇宙本身即是生命的一部分，在一些关于道法自然的书籍中更是将人的本身当做了宇宙，对于这种