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小泉城的四千常备足轻，无论规模上还是质量上，都比不上杉目城的常备足轻，但其新征召的两万六千农兵，所使用的武器装备却是比杉目城农兵好的多；归根究底，还是因为小泉城的驻军总大将是伊达政宗的叔叔伊达盛重，伊达家族的嫡系成员的能量远非其家族臣子能比。
为了给伊达家族足够的时间集结大军，卢库鲁斯和布洛诺的行军速度并不快；即便他们已经进入了上野国境内，他们也只是占领了一些不太重要的城镇，没有过多的分化伊达家族的兵力。
等到第七军团和腾龙军团兵临亘理城的时候，亘理城内已经集结了伊达家族的十一万大军，其中常备足轻有一万四千，战力较强的农兵有三万六千；伊达政宗自己带到亘理城的那五千战力最强的精锐常备足轻，没有与农兵混编，而是保留了原有的独立编制。
亘理城内有伊达家族的十一万五千大军，而城外的炎黄军却只有第七军团和腾龙军团两个不满编的军团，总兵力连三万都没有；就算是这样，伊达政宗依旧没有主动发起对炎黄军的进攻。
伊达家族在上野国的霸权统治，那可不是一天两天建立起来的，为什么独霸上野国的伊达家族没有进军四分五裂的常陆国？这其中的原因，虽有其他霸主家族在旁牵制的因素，但更重要的还是常陆诸家族的实力也不弱，不是任由伊达家族宰割的羔羊。
在伊达政宗看来，炎黄家族的军队现在既然能从常陆国方向杀入上野国，那就说明常陆国的稗贯、葛西、大崎三大家族已经被自己眼前的这支炎黄军覆灭；一支能覆灭常陆国三大家族的军队，无论这支军队有多少将士，伊达政宗都不会有丝毫的轻视之心。
伊达政宗摆出一副死守亘理城的姿态，卢库鲁斯和布洛诺自然不会傻到去强攻兵多将广、粮草充足、城高墙坚的亘理城；略作商议之后，卢库鲁斯和布洛诺便决定再次兵分两路！
以不到三万之军进攻拥有十一万五千大军的亘理城，还敢冒险分兵，卢库鲁斯和布洛诺的胆子不可谓不大；以至于亲自坐镇亘理城的伊达政宗，都没有察觉到城外炎黄军的变动。
依旧留在亘理城外的第七军团，明明连一万五千将士都没有，却每天做三万将士的饭，晚上更是在足够三万将士宿营的军帐中点燃柴火；对此，亘理城内的伊达军上上下下竟无一人怀疑！
率军趁夜离开亘理城的布洛诺，先是赶到了只有三千农兵把守的小泉城；小泉城的城主国分盛显，刚开始还打算死守小泉城以待其家督来源，结果腾龙军团只是一波强攻就拿下了小泉城。
防守小泉城的那三千农兵，本就是毫无战斗经验的农夫青壮，腾龙军团所属的两个长弓联队的长弓手们，几波箭雨就粉碎了这些农兵的抵抗意志；等到步兵联队的蛮族战士们顺着云梯冲上城墙的时候，几乎没费什么劲就把城墙上战意全无的农兵们缴了械。
拿下小泉城以后，布洛诺没有留下一兵一卒驻守小泉城，就连被俘的小泉城守军农兵都被布洛诺就地遣散回乡；从城主府缴获的大量金银珠宝，因为携带不方便，被布洛诺以炎黄家族的名义分给了小泉城百姓，而后他就带着唯一的战俘国分盛显杀向杉目城。
同样只有数千农兵驻守的杉目城，倒是在腾龙军团的进攻下坚持了两个多小时；杉目城的城主原田宗时不比国分盛显强多少，但杉目城内的伊达家族战将远藤基信，竟将城内农兵训练的有模有样，在腾龙军团的长弓箭雨下都没崩溃，还让腾龙军团付出了一百多将士伤亡的代价。
不费一兵一卒攻下的小泉城，布洛诺自然会宽待一触即溃的农兵们；让腾龙军团伤亡了一百多将士的杉目城，可就没有这么好的事情了，防守中杀伤过腾龙军团将士的农兵全部都被就地处死。
余下的农兵虽被就地遣散还乡，却没能拿到布洛诺以炎黄家族名义发放的遣散费，只能靠着两条腿走回他们的家乡；倒是城内的普通百姓们，得到了异常丰厚的奖赏。
径直杀向利府城的布洛诺，虽然没有在杉目城和小泉城内留下一兵一卒的守军，但杉目城和小泉城城头所悬挂着的炎黄唐菱旗帜，却是没有任何人敢取下来。
在炎黄军和伊达军胜负未决之前，杉目城和小泉城内的乡绅武士们，明智的选择了两不相帮；这就是大和帝国的家族至上，人人忠诚的只有自己的家族，而非是统治者的家族。
四千常备足轻没用远调的利府城，按理来说不应该是腾龙军团的进攻对象，因为腾龙军团不一定能在短时间内攻下利府城；但利府城极其特殊的地理位置，却让布洛诺下定决心冒险一试。
“第一百五十章·决战下野·中”（）
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物质滋养肉体，精神的食粮滋养灵魂。
——契诃夫（十九世纪末期俄国批判现实主义作家、短篇小说艺术大师）
伊达家族在下野境内的主要城池共有五座，除了其家族首府米沢城在下野东部三郡内以外，杉目城、亘理城、小泉城都在下野西部六郡内，而连接下野东部三郡和西部六郡的就是利府城。
一旦利府城被攻陷，那么下野的东部三郡和西部六郡就会被分割成两个独立的部分；所以，伊达政宗把杉目城和小泉城的军队都调去了亘理城，唯独没有动用利府城的军队。
利府城内原有四千常备足轻，伊达政宗率军西进途径利府城的时候，给白石宗时下达了把利府城守军扩编至三万的命令；正是这道命令，让白石宗时与留守显宗的矛盾彻底激化。
留守显宗是伊达家族最重要的附庸家族留守家族的上代家督，现任米沢城城主留守政景，本身是伊达政宗的叔父，却被伊达政宗的爷爷过继给了留守显宗，从而成为留守家族的当代家督。
伊达家族经过通过把自家子嗣过继给附庸家族的方式，来实际吞并其家族的附庸家族；当年的亘理家族和现在的留守家族，都是被伊达家族用这种方式吞并的附庸家族。
如果留守显宗真的没有自己的子嗣，那伊达家族采用这种方式来确保自己家族的附庸家族不被旁人窃取，也是情有可原的；问题的关键在于，留守显宗是有自己的子嗣的，而且还不止一个！
在留守显宗有四个儿子的前提下，伊达家族的伊达政景被过继给留守显宗，成为了留守家族的留守政景；而后不久，留守显宗的长子、次子、三子就相继死于‘意外’。
四个儿子只剩下一个幼子因尚在襁褓而没有发生意外，这样的变故留守显宗又怎么可能意识不到问题的严重性呢？为自己的三个‘意外’身亡的儿子举行完葬礼以后，留守显宗就把过继过来的留守政景定为留守家族的家督继承人；一年后，留守显宗主动把家督之位让给了留守政景。
从留守政景正式继任成为留守家族家督的那一刻开始，伊达家族的第一附庸家族留守家族实际上就成为了伊达家族的一部分；作为识时务的奖励，留守显宗被伊达家族任命为利府城城主。
一个虚有其名的城主，总比一个死光儿子的家督强，有次觉悟的留守显宗就这么在利府城内待了二十年；直到留守显宗的幼子留守裕太长大成人，留守显宗才不甘寂寞起来。
哪怕留守显宗已经做了二十年的傀儡城主，但他终究是利府城名正言顺的最高统治者；所以，他的不甘寂寞是有一定资本的，最起码留守家族的旧臣们都是忠于留守显宗的，而不是留守政景。
牢牢将军队控制在自己手中的白石宗时，无论留守显宗怎么在利府城内折腾，就是不让留守家族的人涉足军队；始终找不到机会的留守显宗，只能把自己的精力更多的放在收买人心上。
那些世代忠诚于留守家族的家臣和武士们，在留守显宗的笼络下，时隔二十年后重归留守显宗麾下，并宣誓效忠留守显宗唯一的儿子留守裕太；许多利府城内的百姓和利府城附近城镇的百姓，也都在受到了留守显宗的恩惠后，默默感恩着比伊达家族更善待他们的留守家族。
随着伊达政宗的扩军令的下达，白石宗时在利府城内征召了六千农兵，在利府城附近的二三十座城镇中征召了两万农兵；在这些农兵的心里，留守显宗的威望可不比伊达政宗的威望低。
出于削弱留守家�