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灵异档案-第535章

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可笑,但这是我真实的看法和想法,我毫不介意说出来甚至被人取笑。”

    八云慢慢说着当用了很多假设,这是因为他没能拥有足够多的证据,更不能说出灵洞世界的存在,所以才用了这么多假设。

    尽管如此法贝克对八云的话仍然十分震惊,像遇到知己一样兴奋异常的表情,突然紧紧握住八云的手“雷先生你真的让人太惊讶了,没想到华夏还有你这样的人才,次去华夏开研论会怎么没能遇你呢,要不那一次不会这么失望了!这、这、这,这太令人,太令我感到惊讶了!”

    法贝克因为激动连话都说不清楚,似乎一次的多国研讨会让他不甚满意,今天却因为八云的一席话表现出无的欢喜。

    被人夸赞还是一个拥有很高权威的科学家夸赞,八云不好意思的挠起头“法贝克先生你过奖了,这些只是我的胡乱设想罢了。”

    “不不不!”法贝克连连摆手“像你刚才说的,因为自己达不到而否定别人才是真正的不科学,而科学的态度是大胆假设小心求证,身为科学家,我们不能因为自己达不到而否定别人。雷先生的设想与我心有很多相同,甚至我还大但,更据有说服力,我想问下一次在美国哈佛大学举办的研讨会雷先生会去参加吗,到时我可以借用你的理据做为新的论点不?”

    下一次全球历史研讨会在哈佛大学举办!八云暗惊,这消息应该还没对处宣布吧,法贝克竟然提前对自己说出来。

    “法贝克先生我有什么身份能力去参加这种大型研讨会。”

    “不不不,雷先生你太谦虚了,虽然我不了解你但我也算见过不少人,像雷先生你这样,能拥有你这样气势气质的人怎么会是普通人,至于你的能力光是以你刚才说出的那番话足以让那些自以为是,目无人的家伙人自愧不如,如此短浅的眼界还亏得成天以科学家自称,简直是笑死人了。我在这里创办了这个驱魔会只是为了和外边那些所谓的灵异协会区分开,志在聚集许许多多像你这样的有非凡想像力的同好,共同探讨,而不是弄虚作假。”

    八云更加不好意思,来之前还真这样认为过,什么驱魔会,应该是在装b吧。

    “呵呵,不瞒法贝克先生,来之前我也这样想过,以为这个驱魔会是和其它弄虚作假的鬼神协会或邪教一样。不过我很好,为什么法贝克先生会取这样一个名字,驱魔,难道说法贝克先生还会驱魔方法?”

    八云之前的一番话让法贝克有遇到知己的感觉,不再所有保留变得无所不谈“我取这样一个名字和刚才说的是为了区分,同时也是我个人的爱好,我觉得驱魔术是真实存在的,是一门失传的高深学问,至于我为什么这么肯定,这要和我的另一重身份有关,其实我还是一名灵魂学家。”

    “灵魂学家!”八云再次感到惊讶。

    “没错,虽然灵魂学没能得到科学界的认可,但灵魂学一直是我的追求和爱好,我研究灵魂学,研究驱魔术,确切的说是巫术并无法自拔的喜爱,希望有一天能成为一名真正的巫师。”

    “!!”

    八云万万没想到,如此德高望重的科学家真正的理想竟然是成为一名巫师。也幸好是在这个时代,否则回到几百年前,天主教会盛行的时代,他一定会被视为异教徒,被钉死或烧死在十字架。

    历史为了巩固自己的地位政权被迫害的科学家还少?如海帕西娅,希腊几何学家,415年基督教的暴徒们凶残地袭击了她,他们用贝壳剥掉了她的皮肤,然后将她活活烧死。哥白尼,意大利科学家,著有《天体运行论》,因日心学说遭到教会残酷迫害,于1543年5月20日病逝。维萨里,同是意大利科学家,因解剖尸体而为宗教裁判所判处死刑,后来虽获赦免,但仍被迫去圣地朝圣,这位《人体结构》的伟大作者失踪于前往耶路撒冷的路途之。塞尔维特,因为写了一篇章‘论三位一体的谬误’,强调一体不能有三位,而且耶稣是人不是神,结果被教会追捕并判死罪,年被教会下令用慢火烧烤二小时后死去。布鲁诺,意大利科学家,因为接受哥白尼的太阳心思想,在教会的迫害下四处流亡,被教会诱捕后于1600年2月7日被烧死。康帕内拉,意大利空想社会主义者,被教会关押长达27年,1626年才出狱,代表作为《太阳城》。伽利略,意大利科学家,因捍卫科学真理于1633年被宗教裁判所迫害,1642年不幸病逝,其时已双目失明。阿莫里,巴黎大学教授,1210年因宣扬泛神论被死后追审,墓穴被挖,十个弟子全被处决。西克尔,巴黎大学教授,因在物理研究有所谓异端言论,被教会活活打死。罗哲尔。培根,英国伟大的思想家,科学家,因从事科学研究,被教会长期关押,1292年78岁时才出狱,两年后逝世。此外还有太多太多,八云都不想去一一例举,而这些被迫害,曾经被反对的科学家们,最后他们的学术研究都对人类发展起到了巨大贡献,时间和历史也证实了他们的理论是完全正确的!可如果没有教会的迫害,让这些科学家继续他们的研究,他们所取得的成给人类带来的贡献还会有多少?

    很有意思的是这些科学家们都崇尚科学却也都对灵魂学有着极高的热情,他们也都相信神的存在,只不过他们心的神的定义和教会不同,并不是创造拥有无神力的存在,而是人类开发自身超越自我的表现,正应了那名话,神是什么,神只是做了人所不能做的事所以称之为神。

    法贝克的理想令人感到惊讶,可巫术的存在,或许别人不认可,但八云,八云是完全知道清楚它的真实性。

    “法贝克先生你也真的太令人惊讶了,身为一个科学家,怎么会想到要成为一名巫师呢?”

第417章 从海底走上的死灵() 
八云认为不管什么事总要有个契机,人的爱好也是如此,不会无缘无故喜欢。 h;t;t;p;:;/;/;w;w;w;.;b;i;q;i;.;m;e;/;

    法贝克淡淡的笑“如果我和你说这跟我的家庭遗传有关你相信吗?”

    八云这才想起先前温妮介绍过,法贝克的全名叫法贝克?拉伯雷,如果没有记错在欧洲历史有一位通晓医学、天、地理、数学、哲学、神学、音乐、植物、建筑、法律、教育等多种学科的全才,他的名字叫弗朗索瓦?拉伯雷。

    弗朗索瓦?拉伯雷出生于法国巴黎,因为父亲是希农地方的律师跟莱尔内的司法总管,所以他很年轻成为了家乡的一名见习修并开始学习希腊语,开始自己用希腊语进行创作。可后来巴黎大学意图取消希腊语教学,拉伯雷便收回了自己的希腊语书籍,在戴斯蒂萨的支持下坚决迁会,经过当时教皇的批准进入戴斯蒂萨的本笃会修道院。

    但是拉伯雷不愿服从修道院的规则,也不愿永远呆在修道院,便放弃了神甫的职务,开始到巴黎去学医获得了业士学位。1532年春天,拉伯雷开始在里昂的教会医院行医,并出版了一些医学论。同年他以假名出版了他的主要作品《巨人传》的第二部,这部书的原名是《巨人卡冈都亚之子、迪波沙德王、鼎鼎大名的庞大固埃的可怖而骇人听闻的事迹和功业记》。这部小说一出版即受到教会的攻击,但此书风行全国。当时尚为索邦神学院的巴黎大学已经禁止他的作品,他只好用假名。1534年,他又以同样的假名出版了《巨人传》的第一部,这部书先出第二部再出第一部,第一部名为《庞大固埃之父、巨人卡冈都亚极为吓人的见闻录》,署名为“旧作”。此后他随同贝拉家族的好友参拜教皇,在1534年被教皇克莱蒙七世当面指责其违犯教规和叛教。之后拉伯雷不顾教庭的反对坚持出版了另外三部《巨人传》,直到年1月在巴黎逝世。

    出于爱好八云也看过《巨人传》,当听到拉伯雷这个名字时立即想到了那位大思想家巨作家,不知道法贝克?拉伯雷和弗朗索瓦?拉伯雷有什么关系。

    “不知道法贝克先生和《巨人传》的作者弗朗索瓦?拉伯雷大师是什么关系?”

    法贝克接着笑道“雷先生果然聪明,才学渊博,一下能想到我和祖的关系。没错我是拉伯雷的后人,受族长辈的影响,我从小喜欢了神学、灵魂学、非自然科学,然后渐渐对巫术产生了兴趣,相信世界真的有巫术存在,希望
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