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我微笑着摇摇头——实在对道法和深无终的说教不感兴趣。远大概知道我向来对道德颇有所好，经常听叔祖沓讲一些别人听不大懂的话，因此故意引诱我说：“深无终达者讲了很多道理呢，连叔祖沓也不明白的大道理呀。兄长，你跟我去听嘛……”说着，就用力拉扯我的袖子。我抓住他的手，笑着问：“你怎么知道他讲的话，叔祖会不明白？”“因为他是达者啊！”远扑闪着大眼睛，天真地望着我。我放下竹简，轻抚他的头：“‘道德是真正的道，道法不过器用而已。’叔祖这样的话，深无终就说不出来。何况，深无终会说些什么，我猜也猜得到啊。”
远不相信：“那么深奥的道理，你怎么能猜得到？”“深无终大致是在说，”我笑着回答他，“下愚不同，上人小同，仙人大同，至人无同。因此，要追逐至人的脚步，求取无上道法，就必须领悟‘无’的本意。无中生有，无生万物，万物本无，这是真正宇宙间的大道。众所周知，上人界万五千年一崩坏，仙人界十二万五千年一崩坏，至人不坏。而上人界、仙人界的下次崩坏，都在近百年内。这是人世反常、变乱的根由。正因为如此，必须精修，皈依元无，共历时艰，共渡大劫……”
远瞪大了眼睛：“对啊，对啊。兄长，是谁讲给你听的？是父亲吗？”“不需要有人讲给我听啊，”我拍拍远的肩膀，“你要是喜欢他演示道法，自己去看吧，我就不去了。胸口还有点疼痛，我要好好养病。”
其实胸口早就不疼了，只是懒得下地，更懒得去听深无终讲那些他自己也无法贯彻始终的理念。远离开以后，我再次展开《雅范》，正好看到“极南有蟒，其名为修，头生赤角，腥不可闻”那一句。真是不可思议呀，理垣究竟是从哪里搜集来的这些资料呢？他真的到过萦山脚下，见过修蟒吗？
正在胡思乱想的时候，门突然又被推开了，我看到一位老人柱着拐杖，慢慢地走了进来。正是黄昏，屋里光线很暗，我一时看不清那老人的相貌，但猜也猜得到，那一定就是叔祖沓了。
我才一欠身，就被叔祖按住了。“孙儿只是一点小伤，怎敢劳动叔祖下顾……”话没说完，叔祖放下拐杖，坐到榻边，摆摆手，打断了我的话：“怎样，胸口还痛吗？”我笑着摇摇头：“劳叔祖挂念，已经不痛了。”
“你下不了地吗？”叔祖继续问道，“怎么不去听深无终讲道？都邑内所有的士族都去了呢。”我摇摇头：“我知道他大致会讲些什么，皮毛外相，不值得去听啊。叔祖您也没有去听吧。”
叔祖微微一笑，站起身来：“那么说来，你是不愿意去，而不是不能去喽。可以下榻的话，你跟我来吧。”说着，柱起拐杖，慢慢向门外走去。
我急忙穿好外衣、鞋袜，跳下床，跟在叔祖的身后。我不知道他要领我到哪里去，自从在石宫门外受伤醒来后，世事的任何发展都在我的预料之内，只有这一次，我却茫然没有头绪。
出了屋门——除了几名仆役，院中没什么人，大概都听深无终讲道去了——门外停着一乘马车，驷马极为神骏，车上却并没有人。我扶着叔祖攀上马车，然后自己跪在车厢前面，充作御手。叔祖用拐杖轻点我的后背：“出城去。深无终在城西，那咱们就出东门去。”
天色逐渐昏暗了下来，都邑街道上行人渐少。我驱策驷马，慢慢加快了奔驰的速度。“小心，小心，”叔祖在身后说道，“你驾车快而不稳，这种技术，怎么上阵呀。你这样子，不但会害了自己，也会害了你父亲的。”
“孙儿知道……”想起父亲，突然感觉鼻子有点发酸——下愚终究是无法跳出七情六欲的呀。“那么，你打算警告你父亲吗？”叔祖凑近我，低声说道，“我听说腾卿秘密引诱犬人从朗山北来，骚扰衷境。”我听了这句话，肩膀不由自主地一震，原来是这样啊，所以我们才会在那种地方遭遇犬人，父亲才会战死在那里……
※※※
驰出了彭邑东门，东门外有一条小溪，溪边长满了高大的柳树。正是仲春，柳芽翠绿，清香扑鼻。我知道这就是目的地了，于是勒住驷马，扶着叔祖走下车来。叔祖终究年岁大了，坐了这么长时间的马车，多少有些气喘。我扶他来到一株柳树下，慢慢坐了下来。
“我想想，应该在……”叔祖左右望望，突然举起拐杖来一指，“对了，在那里。扬啊，你去那株树下看看。”我顺着他拐杖所指的方向望过去，只见那是一株高大的柳树，树下有一个小小的土包。
我走到柳树下，却并不知道叔祖要我看些什么。这株柳树除了粗一点、高一点以外，与其余柳树并没有什么不同。“再往左走两步……过了，再后退半步。”叔祖在后面指点着，而我按照他的指引，一脚踩到了那个小土包。于是，就有了下面一段对话——
“看看你的脚下，有些什么？”
“蚂蚁。”
“蚂蚁怎样？”
“被孙儿踩死许多。”
“你可与它们有仇有怨，要踩死它们？”
“不，无仇无怨，只是偶然。”
“它们是否当死？”
“不当死。”
“它们是否永不会死？”
“它们迟早会死。”
“因自然而死，和被你踩死，有何区别？”
“在我看来，毫无区别；在它们自身看来，却极有区别。”
“为什么你能踩死它们，它们却踩不死你？”
“也未知它们踩不死我。”
“嘿嘿嘿嘿，”叔祖笑了起来，“你知道这对于蚂蚁来说，叫做什么吗？这就叫做‘劫难’呀。那么人世的劫难，对于蚂蚁来说，又叫做什么呢？”“若是天灾，使其不得活，是谓‘大劫’，”我心中突然明白了许多，于是急忙回答道，“若是人祸，却可能根本与其无干……叔祖的意思是说，大劫乃是人祸？”
“谁晓得啊，天晓得啊，”叔祖微微笑着，一指不远处的小溪，“你再去溪边看看吧。”我来到小溪边，按照他的指示，向水中望去，自己的倒影头戴着月光，在清澈的溪水中微微摇曳。“这就是阴阳的交界呀，”叔祖不知何时来到了我的身后，手柱着拐杖，微笑着说道，“阴阳的交界并非仅在死水，到处都是啊。外面是你，溪中也是你，不同的世界中，不同的你。看似相同，其实有异；看似不同，其实无异啊。”
我慢慢抬起头来，看看天边的明月，然后再低头看看水中的月亮。一阵清风吹来，水中皱起了数层涟漪，皎洁的月亮和自己的倒影，全都模糊起来。“怎样，”叔祖问我，“还有什么不明白的吗？”
“究竟大劫何时才会到来呢？”我吐出了心中最后一个谜团，“都说是在一千两百年后的今天，仙人也害怕，上人也着急，但究竟在何时才会到来呢？”叔祖“嘿嘿”地笑了起来，拍着我的肩膀，“你盼望大劫来到吗？仙人害怕，你害怕吗？上人着急，你着急吗？
“我对你说过，嚣宙秩宇。时间的流逝，并非象这条小溪一样，是朝向同一个方向的。由生到死，看似均匀流动，那只因为下愚惧怕死亡，所以才觉得时光不再，老之将至。在千两百年前看来，大劫确实要千两百年后发生，但却并非在今天发生。下愚时促，上人时缓，仙人不知时光流逝，至人更不知时为何物啊。”
“那样说来，我匆匆寻觅，虔心等待，都没有什么意义喽？”我心领神会，笑起来了，“原来，我在下愚的一生中，还是无法看到大劫的发生啊。”“有菌朝生暮死，”叔祖说道，“那么冷酷的寒冬，摧折万物，对它来说有什么意义呢？如果寒冬就是大劫，它说：‘我想看大劫的到来。’不是很可笑吗？它真的看得见吗？天气一天冷过一天，究竟哪一天才是开始？”
“下愚啊，怎么可能看得到大劫呢？”叔祖微笑着，在背后推了我一把。于是我终于如愿以偿，向那清澈的溪水中直跳了下去。很快，我就被神秘的灰蓝色包围住了，溪流的下面，是浩瀚无垠的宇宙，是亿万年亿万的星辰……
※※※
作者按：
把“魔”具象化，实在是很俗但也很无奈的办法。我终究不是哲学家，各位读者看的是奇幻小说，也不是哲学著作。某些东西完全是概念的话，确实很神秘，但却很不好写，更无法给读者留下印象啊。因此，只好退而求其次了……
第二部 龙池劫灰 第一章 玉笄
序言——
《尘劫录》是一个尝试，尝试将中国传统文化与源起西方的奇幻文学结合起来，创造华夏本土的奇幻小说。这一尝试无疑是艰难的，并且必须遗憾地指出，笔者最初创作的时候，对这种艰难的认识是很不充分的。