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没能再见到哪怕一寸那人世间罕见的白腻肌肤，我心里多少觉得有点遗憾——虽然明知道这种想法很要不得。
沙漠中的白昼是如此炎热，等到太阳落山以后，却又变得异常寒冷。我们裹起来了租来的皮袄，昆惋也加上一袭雪白的裘衣——我不知道什么动物有如此洁白无暇的毛皮，但那裘衣看上去真的是由一整块毛皮硝制而成的。
整个商队由两百余人和三倍此数的骆驼组成，骆驼背上大多驼着货物，服济要求我们不必要一直骑在骆驼背上，逢有沙砾不那么松软的地方，最好下驼步行一段时间。当太阳落到远处沙丘顶端的时候，商队就会找一处适合扎营的地方——虽然就我感觉，沙漠中每一尺土地都毫无不同，除了黄沙还是黄沙——拉起数十个巨大的帐篷，并且点上篝火，架锅做饭。然后就是漫长的黑夜，无事可做，也无书可读，对于我来说，那实在是很无聊的一段旅程。
因为不仅晚上无事可做，白天也几乎都是如此，虽然可以和杲航讨论一些问题，但凭空想象，手边没有资料可查，没有什么问题能够得以深入。放眼望去，湛蓝的天宇，下面是一望无际的黄沙，初见的时候非常新奇，看得多了，却觉人世间的枯燥乏味，真是以此为甚。
我真不该听杲航的教唆，到沙漠中来的呀！
某日午后，商队暂时停下来休息，大家吃一点干粮，喝几口清水。我百无聊赖之际，柱着竹杖爬上一座小小的沙丘，朝着远方眺望。我知道世间并无真正无际之景，也无真正无穷之物，只要不迷失方向，总有一天会走出沙漠去的，但那究竟是何年何月呢？我们进入这景色永不改变的沙漠，已经快要十天了吧。
正当我对景喟叹的时候，突然背后响起了一个声音：“我去过萦山，那里什么都没有。”
这个声音是如此的温惋而清脆，不用回头，我也知道是昆惋跟上来了。于是我转过头去，颌首致意，并且反问说：“你去过沌山显圣窟吗？传说先圣素燕和至圣峰扬曾在窟中相会，共证大道。那洞里连石桌、石凳都没有一张，除了后人在洞壁上刻划的一些屁话以外，同样什么都没有。可还有很多人去那里游览、缅怀……”
“去萦山缅怀吗？萦山又有什么可缅怀的？”昆惋似乎在笑，“传说中至圣以下，很多得道的高人都去过萦山，传说中萦山上居住着仙人，但实际又如何呢？没有一处可资缅怀的旧景，连那样一座洞窟都没有。算了，你们想去就去吧，终究那里有绿草茂树，比沙漠里有趣得多。”
“你去过萦山，”我问她，“真的一无所有吗？最近有很多学士都前往萦山游览，我也看过他们写的一些游记，还相应地提到一些传说……”
“都是果勒的传说，”昆惋回答我，“传说威朝末年，曾有一些果勒奴隶越过大荒之野，在萦山脚下聚居甚至是立国，下传数百年——这是我那两个果勒护卫告诉我的，但他们的传说和人类的大相径庭，恐怕很难引起您什么幽幽怀古之情。”
于是我向昆惋打听了一些相关萦山和南海的情况，昆惋问我：“你们还打算去南海？”我点点头：“如此无趣的荒漠，我不想走第二回了，最好能在南海租一条船，远航回归中原。”
“南海风浪不测，和东海截然相反，”昆惋笑笑说，“恐怕比沙漠中更加危险。”
“可是，终究有多人渡过南海，甚至穿越南北两极，绕地一周，”我用手中竹杖轻轻敲打着沙砾，对她说，“连仅在传说中的孤人岛，数年前也终于被发现了。”
“提到南北两极和孤人岛，我想请教一个问题，”昆惋侧过头去想了想，这样谨慎地提出她心中的疑问，“据古书所载，地有四极，有柱擎天，这仅仅只是先民的幻想吗？还是可能真有实物？”
“恐怕不全是幻想，”对于这个问题，我曾经深入研究过，也阅读过大量的考证文章，于是很简单扼要地回答她，“北方穷松，传说在史前就已经坍塌了，所以古人认为天低于北，而地厚于南；东方苍槐，恐怕是某小岛上的树木，最近已经发现东海某些岛屿上树木可高达数十仞；西方清木也是如此；只有南方绛桑始终不见影踪，但世间难有万年之木，恐怕早已经朽坏了吧。”
“即便高达百仞，也算不上是天柱呀。”昆惋微微地摇头。
“天是一团清气，所须柱撑？”我不禁“哈哈”大笑，“地围日转，南北有极，东西又何所极？不过是先民质朴的猜想而已，绝非无本，真相却不尽相同。”
“那么古籍所载种种异兽，也是有所本的吗？”
“当然，”我继续回答说，“蜃是沙漠中虚影，蜺是云上虹彩，其它鬼鲵、封貕、貔貅、朱獳，等等，或许是变异，或许是来自异界。去岁安塞发现一只大猫，体型竟然超过了虎豹，我亲眼所见，你相信吗？哈哈……”
昆惋打断了我的笑，追问说：“异界真的存在吗？”
“为什么不存在？”我抬起竹杖，在空中划了大大的一个圈子，“所谓‘十五千万天地十万万万缤纷世界，表里、昨今、反正’，凡物都有穷尽，但穷尽之上复有穷尽，有穷累加即是无穷，我界是在，岂能唯一？”
昆惋“咯咯”地笑了起来：“你们这些学士，总喜欢讲一些旁人听不懂的话。既然如此，那我也说些你听不懂的好了。”
“什么我听不懂？”
“我身上流着纯粹的茹人之血，茹人有穷极阴阳两界之能，我之眼中所见，和你们所见到的，往往并不相同，”昆惋一边说，一边缓缓地转过身去，一振她的衣袖，“你的同伴，在我看来，他的目的并不是萦山，也不是南海呀。”
是的，我知道，杲航是想去寻找到传说中的死水，我认为死水就是南海，但真相是否如我所想，却没有人能够证实。即便我和杲航真的去到了南海，应该也很难找到什么线索。那么杲航真正的目的究竟是什么呢？这两天我也在苦思冥想，不得要领，却也不方便直接询问他。
或许，他是想穿越两极，绕地一周？那么即便想找个同伴，也不应该挑上我这种毫无旅行经验的人呀。不过重明殿的直学士而已，但就数十日来交谈给我的感觉，杲航格物所知，似乎更在我之上，以彼之能，还需要拉着我一起行动吗？他究竟为什么会来找我，又为什么要和我一起旅行呢？
昆惋真的是用纯粹茹人血统中的异能看穿了这一点吗？还是她知道了一些什么？
第三部 一梦永劫 第四章 镜外人
词曰：照镜不见镜，但见憔悴人，满鬓苍苍是烟尘。
在沙漠中行进到第十三日，突然发现不远处的沙地上有一条雪白的带子，蜿蜒曲折，一直指向远方天际。我们很长一段时间都似乎是在跟着那条白带子走，这使得我的好奇心陡然而起，转头去问昆惋的助手服济，他笑一笑，突然在我所骑的骆驼臀部上抽了一鞭。
骆驼喷喷鼻子，直朝那条白带冲了过去，但堪堪冲到面前，却又突然停步。我这才看清楚，原来那不是什么白带子，而是许多森然的白骨。动物的骨，也有人的骨，相互间散布距离都不远，远望着似乎前后连缀起来，就变成一条白带子了。
服济催动骆驼跟了上来，对我解释说：“原本，这可以说是大荒之野中的一条路，很多旅人和牲畜死在路上，也没有能力掩埋。后来弃骨越积越多，变成了传说中的‘蜃冢’。好在，现在我们已经不走这条路了，只是偶尔路线有所重合而已。”
我知道什么叫做“蜃冢”，虽然自己从来都没有接触过。所谓“蜃冢”，是指无数死体聚合起来，它们所发散的灵气凝结不散，有情之物只要碰触到，就会产生种种幻觉，仿佛见到了海市蜃楼一般。此外，还有一种不成熟的说法，说蜃冢可以形成通往异界的入口——据说真有数人为了证明这一学说，历经艰险去各地寻找蜃冢，虽然毫无所获，但他们辩解道，非理之不存也，只是很难找到灵气足够强大的蜃冢而已。
我对这些直指人心的灵异之事，自小就很感兴趣，否则也不会多年以来，始终不懈地研究和记录自己的梦境了。我望着被认为已成蜃冢的蜿蜒直到天际的白骨，不禁心念一动，于是跳下骆驼来，抬起手持的竹杖，往脚前一块半露在沙外的髑髅上点了过去。
有情之物碰触到蜃冢就会有所感应，从广义来说，只要有生命之物，无论人、鸟兽，还是草木，都可以算是有情之物。当然，已经截离本体很长时间的竹枝肯定是不行的，只是我手中的竹杖不同，它绝非死物，而仍然是活着的。
没有人知道这个秘密，我把它深藏在心中已经二十余年了�