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第二部 龙池劫灰 第三十二章 无何
古诗云：天高无何无，地厚无何有，所在天地间，得失一臧否。
※※※
妻子叫我休怕，我却不由得不怕。走进洞口，发现洞窟比来时要昏暗多了，我刚才还在想，回去的路上一样不施道法点燃亮光，这样妻子才好一直握着我的手，然而现在却完全没有这份闲情绮念，口中默颂咒语，在指尖上燃点起一团小小的火光。
光芒慢慢弥散开来，四面石壁凹凸不平，毫无斧凿痕迹，确实是天然生成的。这究竟是不是我们进来时通过的那个洞窟呢？这时倒有些后悔，当时没有施法看清周遭状况，现在无从比较。
然而妻子却看穿了我的心思，轻轻说道：“确是来时的洞，然而是否去向来处，却不得而知哩。”这话有些矛盾，但我却很清楚她的意思，唯其清楚，更觉得背上阵阵生寒。身边的女人虽然是半人半灵之体，比我强了不知道多少倍，然而她终究是我的妻子，在妻子面前维持丈夫的尊严，恐怕是男人的天性，若非如此，大概我早就害怕得腿脚哆嗦，还说不定转身就逃呢。
走了一阵，估计转过前面的弯，应该就可以看到来时的洞口了，然而眼前却丝毫不见天光。妻子突然吁唇“呼”的一声，吹熄了我指尖的火焰：“丈夫且看，前面依旧昏？鳎患纯凇！闭馕乙苍缇凸鄄斓搅耍褂么迪ɑ鹧胬粗な德穑恐讣饽峭呕鹧嫠淙晃⑷酰芩阌械愎饬粒拥墓饷髦匈亢鲈俣槿牒诎担梦倚⊥纫徽蠖哙隆？
一直以为自己的胆子还算蛮大的，尤其是这两年来经历了如许奇特的事情——大牢也坐过，磔刑也受过，大侠也斗过，乱民也战过，妖物还做了我的妻子，时空颠倒亲身所历——人世间应该没什么可怕的吧。然而此时此刻，身在一个黑暗的奇特的洞窟中，不知道为什么，我却感到一股源自内心的深切的恐惧如浓雾般逐渐弥散开来，仿佛身在噩梦中，行进在茫茫黑夜里，不知何来，更不知何往，毫无目标，毫无生气！
恐惧越深，疑惑也越深，就在这个时候，我们终于来到了洞口。虽然看不见洞口的光亮，但洞口确实是存在的——洞外究竟是什么？是如传说中仙境一日，凡尘一年，因此外面已是黑夜了？还是通向一个别的山洞，因此黯淡无光？
我感觉到手中所握的柔荑，竟然也在轻轻地颤抖，我睁大眼睛，向洞外望去，希望看到一些什么。然而没有，洞外竟然什么也没有……
真的是什么也没有，并非纯然的黑暗而使目不能视，我的眼睛可以看到一些什么——一些并无什么的什么。洞外是一片昏？鳎黄宜坪踉诿沃屑牡幕疑谥谢挂纪赋鲆凰可罾丁Ｏ蛏贤ィ⒉患欤蛳峦ィ膊患兀吭锻皇且黄？鳎鹞奁渌Ｐ槲拚飧龃驶悖颐橇镀砍９以谧毂撸欢娴纳砝渚常胖勒嬲男槲奘鞘裁矗琶靼渍嬲男槲奘侨绾慰膳隆Ｖ潦ピ诿沃械眉槲蓿牙凑嚼醪灰眩秸舛伍笪诺氖焙颍约夯乖谛闹星孕Γ骸凹热豢瘴抟晃铮腔褂泻慰膳拢俊毕衷诓哦昧耍瘴抟晃铮攀侨思渥羁膳碌氖虑椋？
然而岂止眼前空无一物，侧耳倾听，除了自己和妻子的呼吸声、心跳声外，竟然别无它响，没有风声，没有虫鸣，没有一切天籁，这般寂静，本不应存在于人世。以鼻微嗅，除了我妻身上的脂粉香味，也空无一物，没有山中熟悉的衰草的淡淡腐臭气。若非手之所触，妻子那温热的柔荑突然变得湿滑——其实不仅仅是她，我手心里也全是冷汗——几乎怀疑自己已经昏厥过去了，此刻目之所见无非不见，耳之所闻无非不闻，鼻之所嗅无非不嗅！
嘴里隐约有些发苦。眼识将空，耳识将寂，鼻识将灭，还好舌识尚在，身识尚在，心识尚在，让我了解到自己还是一个活人。眼见耳闻鼻嗅舌尝身触心想意感七识，除了意识，只有三识存留。心中恐惧得想要转身拔腿逃走，但恍如身在梦魇，只是哆嗦，却无法挪动脚步一分——估计我妻也是一样，即便半人半灵，她也从来没有经历过这般奇特的境遇。
也不知道过了多久，我们就这样呆呆地站着，不言不动，心已经沉到了谷底，恐惧无助，以往种种，都已经不再存留了，似乎生死荣辱在这虚无面前，也都变得毫无意义，以后如何，也不再去想。这个时候，我却突然感觉到自己似乎也能够看穿妻子的心思，因为她此刻的心思一定和我是同样无异的。
突然之间，虚无被打破了，远远的，我们看到两点可怖的暗红色在逐渐接近。那是什么？是灯光吗？灯光又岂会如此令人惊悚战栗？我们不知道该怎么做才好，只是呆呆地，望着那两点红光，等待它慢慢地接近……
突然间，红光隐没了——不，并非仅仅红光隐没，虚无似乎也隐没了，我们面前呈现出来的是无边的黑暗。这时候才发现黑暗竟然也如此的可亲可爱，我们都长长地舒了一口气，心境逐渐平和下来。
黑暗中，突然有一个人影浮现——虽然并无光亮，我们还是很容易看清此人的形貌，他周身并不放光，但与黑暗截然分离，眉目须发，纤毫毕显。那是一个相貌清癯的老人，花白的长发披散在肩膀上，身穿灰蓝色的长袍——看到那长袍的颜色，我的心又猛然一跳，那正是虚无的颜色，是没有颜色的颜色。
这老人正在曾在萦山上见过的那老年修道士，漂浮在空中，突然在我们眼前浮现。我发现他的目光中竟然有一丝担忧，紧紧盯着我，慢慢开口说道：“你为何到此处来？你不该到此处来的。”
我不知道该怎样回答他才好。老修道士的目光突然又转移到我妻的身上，冷冷地问道：“是你带他到此处来的吗？是你听到了什么呼唤，才会进入这个洞中来的吗？”“这洞……究竟是什么？”似乎为了阻止他对我妻的责难，我也开口反问，“我们现在，究竟置身何处？”
“这是无何有之乡，是无何有之处，”老修道士的目光中又隐约流露出一丝愠怒，“不属于下愚五千万天地十万万万缤纷世界，不属于表里、昨今、反正的未可名状之处。你明白吗？你能够了解吗？你只需要明白自己不属于这里，不应该来到这里就可以了！”
他在发什么怒，发怒的应该是我呀。他说要点化我，然而所有的话不是莫测高深，就是只说一半，正如教授弟子而暗中藏私，这样弟子怎么可能领悟师父的真意？“表里是宇，昨今是宙，反正为阴阳，宇宙阴阳，万物统化，不属于表里、昨今、反正的地方存在吗？”我大声反问道，“何物不可名状？”
老修道士冷冷笑着，一指我妻：“你问她。她是半人半灵之体，然而半人半灵之体所处境遇，将如何名状？她是听到呼唤，才进这洞来的，然而何人呼唤，是何声音，将如何名状？即便是你所处的宇宙阴阳，除了这些前人生造的名词外，又如何名状？道可道而不可名，可名之道非常道，这话应该在你启蒙的时候，师父就曾教过了吧。”
这是“祖圣”彻辅《名经》开篇就提到过的话，《名经》开篇《析名第一》因为文字浅显，许多地方作为小孩子识字辩道的启蒙读物。然而文字浅显，并不代表含义浅显，我就长时间知其然而不知其所以然，朗山学道以后，曾经一度以为自己已经明辨其所以然了，现在听了老修道士的话，才明白所知仍旧不过皮毛而已，更无法活用。
突然，妻子松开了我的手，屈膝跪倒在地：“还请高人指点，免我半人半灵之厄。”声音哀惋，我听了倍加怜惜，然而那老修道士却不为所动：“你之存于此世，完全是个意外，我原本并不在意，但如今看来，你会阻碍他修行之路。你想逃脱灾厄吗？逃脱灾厄的最短途径就是形神俱灭呀！”
我吓了一大跳，本能地遮挡在妻子面前，大声说道：“不可！我并不想修行悟道，高人你又何必苦苦相逼？！”老修道士瞥了我一眼：“总有一日，你会明白不是我要逼你，是你自己在逼自己呀。”随即双眉一立，对我妻说：“二化归一，半人半灵，你究竟想做苹妍，还是想做爰苓？你自己可清楚吗？”
我妻默然不语。我也在心里问自己，所以不敢和她真正行夫妇之礼，也正因为她一半是苹妍，一半是爰小姐，如果单独是其中一个，我恐怕早就无法忍耐，要揽她于怀中了。然而在自己内心深处，究竟希望她是哪一个呢？
老修道士见我妻不回答，微微冷笑道：“我不管你希望自己是谁，也不管他希望你是谁，你如果仍想存活在此世上，�