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李十珍的这些心里话如果让皇甫园雅听到，估计得气得发疯了。她怎么也不可能把李十珍这个杀人如麻的家伙，同传说中那些慈悲为怀、救苦救难、解救天下苍生的神仙联系在一起。就算是有别人证明，估计也只能把李十珍归入山寨货里面去了。
皇甫园雅现在是越想越后怕。人往往都是这样，当人身处危险之中的时候，虽然也害怕，但那种害怕里面恐惧的成分居多，而事后回想当时的情景，那才会越琢磨越觉得可怕。
皇甫园雅现在的情景就是这样，这心里一害怕，手就开始有点发抖了、眼也有点发直，有好几次会车，都忘记避让了，险险同对面来的汽车来个面对面零距离接触，通俗地说，就是差点撞车。
这样一来，皇甫园雅心里更慌张了。不住地轻声安慰着自己，“别害怕……别紧张……一切都是梦，我一定是在做梦。等一会儿梦醒了，一切都会好起来的。”
李十珍这个医神童子附体的家伙，当然明白皇甫园雅这种自我心理暗示的作用，因此上，没有半点觉得好笑，反而暗暗称赞皇甫园雅所做一切。
其实，我们人类无时无刻不在接收着外界的暗示。暗示是人类最简单、最典型的条件反shè。是人都会受到心理暗示。这种心理暗示，是人在漫长的进化过程中，形成的一种无意识的自我保护能力和学习能力：当人处于陌生、危险的境地时，人会根据以往形成的经验，捕捉环境中的蛛丝马迹，来迅速做出判断；当人处于一个环境中时，会无时无刻不被这个环境所“同化”，因为环境给他的心理暗示让他在不知不觉中学习。人们常说的潜移默化，就是一种不断心理暗示的结果。
当然，这种心理暗示有强弱之分，好坏之别。不同的心理暗示，带给人的作用也是大不相同的，有积极的、也有消极的。这就因人、因时、因事、因地而异了。而且，有时候这种心理暗示的作用还是相当强大的。
比如说，当大家正在吃晚餐的时候，厨师突然急急忙忙地冲进来，宣布说他犯了一个致命的错误，把某种毒yào当做作料放进了食物！客人们马上感到剧痛难忍、恶心呕吐。持续了一段时间之后，厨师回来澄清说自己并没有犯什么可怕的错误，是自己搞错了。于是，奇迹再次发生，“病人”们很快就又恢复了常态，刚刚的阵痛和呕吐统统消失了。
再比如说，我们常说的那个著名的望梅止渴的典故，也是心理暗示的结果。
三国时期，曹cào率领部队去讨伐张绣。时值七、八月间，骄阳似火，万里无云，士兵们口渴难忍，行军速度明显变慢，有几个体弱的士兵竟然体力不支晕倒在道旁。曹cào见状，非常着急，心想如果再这样下去，部队根本不能如期到达目的地，战斗力也会大大削弱。于是他叫来向导，询问附近可有水源？向导说最近的水源在山谷的另一边，还有不短的路程。曹cào沉思一阵之后，一夹马肚子，快速赶到队伍前面，然后很高兴地转过马头对士兵说：“诸位将士，前边有一大片梅林，那里的梅子红红的，肯定很好吃，我们加快脚步，过了这个山丘就到梅林了！”士兵们一听，不禁口舌生津，jīng神大振，步伐加快了许多。
前面我们讲的这两个例子，还都是比较弱的心理暗示。有时候，强大心理暗示，能决定一个人生死。
据说，有人做过这样一个实验。他们找来一个已经被判决死刑的犯人，将他绑在行刑床上，用黑布蒙上他的双眼，让他看不到外面任何东西。然后，由法官宣布对他执行死刑，并告之死刑的方式是割断他胳膊上的动脉，直到他血流干为止。
做完这一切，然后就再告诉他，现在开始由法医对他行刑。接着，就是一阵手术刀具的碰撞之声，然后，法医拿过他的手腕，用手术刀背在他的手腕上划一下，不能划破，但会造成一定的痛感。
接下来，就是打开事先准备好的滴水设备，让水“啪嗒……啪嗒……”地流在犯人手腕下面的容器里，让他以为是自己的血在不断地流出来。随着时间的推移，那滴水的声音，也在慢慢变缓，结果当水真的停止往下滴的时候，那个犯人竟然真的死了。
究其原因，就是这个犯人在不断地被人暗示，“你要死了……你的血要流干了……”结果他就真的死翘翘了。
心理暗示总是被人们有意无意地广泛应用，老师、家长对孩子积极的期待，领导对下属适当的赞扬，都会让被暗示的对象“jīng神为之大振，步伐不由得加快了许多”。
积极善意的心态，往往会给出积极的暗示，使他人得到战胜困难、不断进取的力量；反之，消极恶劣的心态，则会使他人受到消极暗示的影响，变得冷淡、泄气、退缩、萎靡不振等等。俗话说“好言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”，说的就是这个道理。因此，当我们发现他人有可能受到自己的暗示时，也要注意暗示的方式和度，尽量使他人接受积极的、适度的暗示。
皇甫园雅现在正在做的，就是这种积极的心理暗示，好让自己从刚刚那场可怕的情景中尽快脱离出来。这可不是她无心而为，而是她有意为之。当然，在她做这种心理暗示的时候，为了避免发生意外，选择了一个合适的地方把汽车停了下来。
车也停下来，皇甫园雅的娇躯也抖起来了。她是再也坚持不下去，双手掩面，趴在方向盘上哭泣了起来。先是无声而泣，既而是变成了有声而哭。不过那哭声并不大，因为毕竟是在大路上，而且皇甫园雅本身又是个公众人物，心理素质当然比常人要强大得多，并且还要顾忌到自己的形象，就算是在无人之时也不例外。
李十珍就坐在皇甫园雅的身后，隔着车座的后背，根本看不到皇甫园雅的脸，只能看到她香肩不住地微微耸动着，耳中听到的是她那低回婉转的轻声哭泣。
就算不用ròu眼看，李十珍想也能想象得到，此时又皇甫园雅一定泪流满面，如同梨花带雨一般。
如果这场哭泣是发生在李十珍的别墅之内，李十珍少不得要劝解一番，可是现在，他就一点也帮不上忙了，只能让由皇甫园雅哭个痛快了。李十珍非常清楚，这是nv人惯用的渲泻手段。
其实，哭还是有一定的好处的。哭能把盐或其他不干净的物质从眼睛里冲走。这可其他灵长类动物所不具备的，人类特有的本领。同时，眼泪中还含有消毒成分，可以防止眼睛感染。
当然，这只是哭在生理方面的作用，在心理上，它的意义可能更大一些，它能有效缓解、消除压力。也有人说，这也是由眼泪的生理原因所决定的。通过对眼泪的化学分析发现，人在面临压力时产生的眼泪，也就是顺着腮边流下来的眼泪，含有各种可用来清洁眼睛的蛋白质。人似乎可以通过这种方式来排除产生压力的毒素。这就是nv人经常说“哭一哭就感觉好多了”的原因所在。眼泪中也含有“恩多芬”。“恩多芬”是人体内天然的止痛yào，可以减轻人情感上的痛苦。
人一出生就开始哭。对小孩来说，哭是为了得到自己想要的东西；对于大人来说，很多nv人已经把它的功能发挥到了极致。很多nv人能从婴儿的哭声中区别出各种不同的含义，从而领会他想要什么东西。这大概也是nv人伟大之所在吧。
nv人的泪腺比男人的发达，这与nv人情感更加丰富的大脑是对应的。我们之所以很少看见男人当众哭泣，是因为在人类的进化史上，一个男人如果流露感情，尤其是在其他男人面前流露感情，就会把自己置于危险的境地：流露感情会使他显得软弱，易受攻击。但是，nv人流露感情，尤其是在其他nv人面前流露感情，则被看做是对对方的信任。因为通过哭泣，她把自己变成了婴儿，把对方变成了有保护yù的母辈。
同样的，一哭、二闹、三上吊，也成为了nv人战胜男人的三大。法宝。这哭就被摆在了首位，可见其对nv人来说的重要xìng。
一个nv人，尤其是一个漂亮的nv人，当她满面泪痕面对你的时候，你会怎样？
你会说，“哭个屁啊，听得我都烦了。”
还是会说，“哭这招对我没用。”
或者干脆说，“你们nv人遇到事情就只会哭。”
还是假装幽默地说，“不要一副我欺负你的样子？”
甚至说，“不要再哭了，卫生纸都没了？”
……
……
还是很不屑地说，“哭大声点，让大家都知道你在哭啊。”“你知不知道我最讨厌nv生哭了。”……
或者直接用行动还表达，直接一甩