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关汉卿是位伟大的戏曲家，后世称关汉卿［曲圣］。
198年，被世界和平大会理事会定世界文化名人·在中外展开了关汉卿创作700周年纪念活动。
同年，国内至少种不同的戏剧形式，1500个职业剧团，同时上演关汉卿的剧本。
他的剧作被译英文、法文、德文、日文等，在世界各地广泛传播′外国人称他［东方的莎士比亚］！
一般认，将前代未完成的戏曲加以改革，完成元杂剧的体裁者，实非关汉卿莫属。
《录鬼簿》列关汉卿於杂剧之首，朱权《太和正音谱》如此评价：［观其词语，乃可上可下之才，盖所以取者，初杂剧之始，故卓以前列。］王国维《宋元戏曲史》：［《娥冤》列入世界大悲剧亦无愧色。］
水星上有一座环形山以他的名字命名。
《娥冤》全称《感天动地娥冤》，悲剧剧情取材自［东海孝妇］的民间故事。情节反映出元代贪污［官吏无心正法］，草菅人命，以及百姓有冤无路诉的黑暗现实和政治弊病。
《娥冤》曾改编传奇《金锁记》及地方戏曲《六月雪》，后人常以故事中的［六月飞霜］比喻冤情。王国维认为《娥冤》一剧［即列之於世界大悲剧中，亦无愧色也。］
本剧共四折一楔子。
楔子一女主角端云自小因父亲天章无钱还债，被送到蔡家当儿媳妇（即童■媳），改名娥。
第一折一婚后不到两年，娥丈夫去世；娥与蔡婆相依命。蔡婆向赛卢医讨债，不成功之反而更差点被勒死，恰好获张驴儿两父子所救。
不料张驴儿是个流氓，趁机搬进蔡家后，威迫婆媳与他们父子成亲，娥严辞拒绝。
第二折一蔡婆想吃羊肚汤，张驴儿想藉毒死娥婆婆而霸娥（张驴儿以告发企图勒死蔡婆之事威胁，向赛卢医讨来毒药），不料反而被父亲误吃、毒死了父亲。
张驴儿於是诬告娥杀人之罪。太守桃杌严刑逼供，娥不忍心婆婆连同受罪，便含冤招认毒死公公·被判斩刑。
第三折一娥被押赴刑场。临刑前，娥表明自己冤屈，指天立誓，死后将血溅白练而血不沾地、六月飞霜降雪三尺掩其尸、楚州大旱三年·结果全部应验。
第四折一三年后，娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审，将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不用，张驴儿斩首，娥冤情得以昭彰。
最后娥的冤魂希望父亲天章能够将亲家蔡婆婆接到住所，代替娥尽孝道，父应允·全剧结束。
经典名句：善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何地！天也，你错勘贤愚枉做天！
元曲四大家指关汉卿、白朴、马致远、郑光祖四位元代杂剧作家。
明代何良俊在《四友斋丛说》中说：［元人乐府称马东篱、郑德辉、关汉卿、白仁甫四大家。］在此以前，元代周德清在《中原音韵》序中说：［乐府之盛之备之难，莫如今时¨其备则自关、郑、白、马，一新作。］
但是·周德清虽以四人并称，却并未命以［四大家］之名。在排名上，元代嗣成的《录鬼簿》把关汉卿列杂剧作家之首。
近代王国维的《宋元戏曲史》中说：［元代曲家·自明以来，称关、马、郑、白，然以其年代及造诣论之，称关、白、马、郑妥也。关汉卿一空倚傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当元人第一。］
另外，明初贾仲明马致远作的词中又有共庾、白、关老齐眉］的说法，庾是指庾吉甫。这些说法表明·元曲四大家的概念是逐渐形成的。
至於今日习见之［关马郑白］简称，其排名关第一大抵无议，但马郑白之排行则来诸多争议。
据来自台湾东吴大学之校园传说，［关马郑白］之排行实无高低优劣之意义，纯依［平上去入］排序耳。关汉卿代表作《娥冤》，白朴代表作《梧桐雨》·马致远代表作《汉宫秋》，郑光祖代表作《倩女离魂》。
丨越调丨天净沙、秋思一马致远。天净沙又名《塞上秋》。
枯老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
马致远约12501324字千里，号东篱。其作品多写神仙道化，故有“马神仙”之称。
曲词豪放洒脱，散曲成就尤世人推崇。现存小令百多首，套数二十三套。其中套数夜行船丨《秋思》被誉“万中无一”。
越调：元曲宫调之一。
天净沙：曲牌的名字，相当於宋词中的词牌。秋思：这首曲的题目。
这首“天净沙．秋思”被称“秋思之祖”，是元曲中最广传诵和称道的作品。昏鸦：黄昏时候的乌鸦。
时已深秋。一个远离故乡的游子，骑著一匹瘦马，在那萧瑟的秋风，走在一条荒凉的古道上。
缠绕著枯的老树上，已经有黄昏时栖息的乌鸦。一条溪水从小桥下流过，桥对面便有居住的人家。
夕阳渐渐西沉，天快黑了，风更凉了。游子却还要骑著疲惫的瘦马，一颠一簸地漂泊天涯。此情此景，怎不叫他愁肠万断啊！
游子思乡是自古以来诗人笔下一个永的主题。但此曲中之游子，到底要向何处去？游子断肠，但未明言思家。这是此曲与其它游子思乡名作的区别！
其实，世人思家，是灵魂深处寻觅生命本源真正的家的冲动在人这一层次的反应。
作者喜欢写神仙道化作品，它们正好描述了人们寻觅生命本源的具体过程，而作者在自己的现实生活中也是一个生命本源的追寻者。
作者是在通过极其巧妙－的形象思维，表现自己对生命本源不辞千辛万苦的不懈追求。
作者有“马神仙”的称号。料想他不虚此名，在去官归隐之后，终於找到了自己真正的家，再也用不著在自己的生命回归路程中骑著瘦马、漂泊天涯！
徐再思曾作《天净沙一渔父》一曲，曲曰：忘情雨笠烟蓑，知心牧唱樵歌。明月清风共我，人三个，从他今古消磨。
汤武也作过数首同曲名的调子，其《天净沙一居杂兴》曰：近山近水人家，带烟带雨桑麻，当役当差县衙。一梨两耙，自耕自种生涯。
第九十八章 中国现代文学的开山巨匠（）
魔侠守护者之一魔侠─鲁迅周树人（1881─1936），字豫才，原名樟寿，字豫山、豫亭，以笔名鲁迅闻名於世，浙江绍兴人，為20世纪〖中〗国的重要作家，新文化〖运〗动的领导人、文化〖运〗动的支持者，〖中〗国现代文学的开山巨匠。（文學館r/>；
中华人民共和国的评价為现代文学家、思想家、〖革〗命家。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对於五四〖运〗动以后的〖中〗国文学產生了深刻的影响。
1881年，鲁迅出生在〖中〗国浙江省绍兴府会稽县府城内东昌坊口（今属绍兴市越城区）的一个书香门第，名為周樟寿。
祖父周福清是同治十年（1871年）辛未科进士，在北京任官员。鲁迅与周恩来同宗，祖先是北宋理学始祖周敦颐。父亲周伯宜是一名秀才，母亲鲁瑞。
18於家乡绍兴的寿镜吾开设的私塾。
1898年，17岁离开家乡的，进入金陵的新式学堂江南水师学堂，改名為周树人。
1899年转入江南陆师学堂附设矿路学堂，并与陈衡恪结下友谊，1901年毕业。
1893年（光绪十九年），祖父周福清因為科举舞弊案而被革职下狱，鲁迅兄弟则被安插到离城有三十多里的皇甫庄大舅父的家中避难。
周福清被判斩监候入狱8年，因此周家每年必须huā费大笔资金，使周福清得以活命。家道开始衰落，同时其父亲周伯宜也重病在床，1896年病故。家庭的变故对鲁迅產生了深刻的影响。
童年的生活场景，百草园、咸亨酒店、外婆家一带的农村等地。成為后来鲁迅的两部小说集《吶喊》、《彷徨》和散文集《朝huā夕拾》的重要素材来源。
鲁迅颇受进化论思想影响，爱读新思想的书，尤其是翻译的小说。
鲁迅在〖日〗本留学时的笔记，上有藤野先生的裕Ы狻�
鲁迅与周作人、郭沫若、郁达夫等著名作家都為留学〖日〗本派。1902年，21岁的鲁迅赴〖日〗本，先入东京弘文学院学习日语，2年后（1904年赴仙台）进入仙台医学专门学校�