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不过接下去的一刻，呈现在她面前的一幕却让她终身难忘。
就是面前的两段遮天蔽日的龙尸，莫名其妙的悬浮了起来，接着就自行的开始奔溃。龙角，龙鳞、龙骨······等等等等，一切都是那么的完整、有序，而楚轩则忙了个不亦乐乎。只是，事情就是那么的诡异，如此惊天的变化，却丝毫感觉不到有任何的力量在起作用。
“别愣着啊，赶紧来帮忙，先将龙血与一些内脏之类的收起了，那些外在的鳞片之类的就先不管！”看着因为吃惊，下巴几乎就要脱臼的葬月，楚轩大声呼喊着。
这到不是楚轩心急，而是符文给出的意思非常不负责任。这次帮助楚轩只是为了奖励他超脱天道。但他只负责帮忙分割，却不会一直用力量托举着所有龙体材料。楚轩若是收敛不及时，而导致其中的一些材料散落遗失，他可不会负责。
这样的情况下楚轩怎么不急。龙骨、龙角、龙鳞···等等之类的材料还好说，血液、内脏、血肉之类的，虽然不怕摔打，但弄脏了却是不好。尤其的龙血，若不及时收取立刻就会渗入地面，如此岂不大大的可惜！
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第二二零章 阿赖耶识的真面目（）
淅淅沥沥的小雨不停的滴落，这倔犟的小雨仿佛在向世人炫耀。炫耀它能压倒神遗之地处处肆虐的负面凶戾能量，顽强的洒落大地。
一处石质凉亭旁边，一个身形气质平凡的青年，正在这雨中打着一套慢吞吞的拳法。而凉亭之内，一位清新婉约却有身带三分雍容的气质熟女，一边烹茶一边恬静的欣赏着青年的一切。
不用问，这两人自然就是楚轩与葬月。至于地点也还是正常的神遗之地。你也别觉得能够下起小雨的地方，在神遗之地有什么稀奇。那凶戾之气再强大，再怎么富有侵略性，却也无法阻止‘天要下雨娘要嫁人’的自然规律。最多也就雨中带上些凶戾之气独有的侵蚀之力，让普通修士唯恐避之不及而已。至于石质凉亭之类的东西，这神遗之地虽然多为战场遗留，但谁又规定战场之内不能出现凉亭的。就不许某个强大团队，在久战之不下之际，为掌权者搞个放松的场地！
扯远了！
这时距离是分割熬血尸身的那日，时间已经过去三个月。
这就奇怪了，自楚轩那日感应万劫雷池将出而离开暗部小队，时至如今差不多已经半年光景。这么久不与凌灵汇合楚轩非但不急，反而有心思一边练拳一边跟魔女享受二人世界。难不成楚轩花花肠子又起了？！
大家若是这么想就太冤枉楚轩了。放着凌灵一人在神遗之地，安全问题有着暗部跟随楚轩倒是不担心。但对于凌灵的修炼方面，楚轩还是非常不放心的。话说当日这么胡乱的大胆教授一通，长时间不去了解小姑娘到底修到了什么程度，楚轩心里还真有点七上八下的。
但是，楚轩并非不想去汇合，而是不能去。因为这次突破之中发生的某些变故，还没有完全解决。
天妖皇族死了一个太子，这事情能这么轻易了结的？或者这也就楚轩这种没心没肺的货色会这么想。当霸力鸡吐出部分他无力消化的金乌本源，葬月那个脸色跟黑锅一样。当着乐不可支的楚轩就是一通动之以理晓之以情，直说的楚轩汗毛直立浑身冰凉。到不是说楚轩自己怕，或者说葬月害怕。要说两人都有牛叉非凡的靠山，便是仰着脖子任由妖族处置，料想也没有任何一妖敢伤他两分毫的。而是楚轩怕到时候与前来兴师问罪的妖族起了冲突，大战起来无暇顾忌凌灵。
而魔族也就罢了，以人族与妖族的关系，外加上死的又是堂堂妖族七太子，到时的场面就没有善了的可能。所以，楚轩二人选择了一处僻静的地方，静待妖族的到来。
不过就这么傻乎乎的干等也不是办法，君不见如今时过三月依旧不见妖族寻上门来。所以，楚轩干脆自顾自的练起了太极。至于葬月，倒也没有急着催促楚轩拿出所谓的好衣服，而是颇有耐心的陪伴着楚轩，端茶倒水之间作尽了贤妻良母的本分。只不过让她心中颇为不忿的是，楚轩一旦进入修炼状态便满心扑了上去，对于她的默默奉献居然没有任何的表示。哪怕连个受宠若惊的作态都没有，更甚者给葬月的感觉就好像她这么做是理所当然一样。
“好吧，看在不久以后将要面临大敌，本宫忍了！”每时每刻葬月都在心中如是提醒自己。
楚轩呢？当他真真正正的正视太极，诚心诚意的去感受其中的奥妙时，终于知道当初的自己有多么的愚蠢。与此同时更是对阿赖耶识恨透入骨！
再次在演练太极的时候遇到十万大山时，阿赖耶识出现干扰的情况。再用盘古舞动太极时的感觉，与阿赖耶识控制下打出的太极两相比较，同时一方面自己细细的揣摩阿赖耶识，一方面联系戒惧从他那里获取阿赖耶识的完整法门，楚轩这才透彻阿赖耶识的本质。
先说说阿赖耶识的修炼法门。
阿赖耶识，乃是佛道天耳通、天眼通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通，这六种秘传神通之外的第七种特殊神通。其真意乃是为了修炼出一个生灵本能，一个可以略微预知本体祸福的本能。而这没有任何攻击力，效果更是鸡肋的神通，之所以会被列为核心秘传神通，乃是因为一部佛道绝世功法——三生经。顾名思义，三生便是过去、现在、未来，而修炼成三生经者，传说可以透彻过去，把握现在，预知未来！通过这样简单的叙述，此经拥有如何的威能也就不必再细数。阿赖耶识便是这部佛道经典的基础，也就是入门神通。
而阿赖耶识既然修的是本能，它也就逃不脱灵魂、意志的层面。说穿了，正统的阿赖耶识，就是于灵魂之中播下一个神通种子，完了由修士日日夜夜的以自身纯正、纯洁的灵魂力哺育。等到这种子足够壮大，修士自然变得敏锐激灵，身外稍有风吹草动根本就逃不过感应。
但是，这个过程说来简单，实则却是要花费很大一番水磨工夫的。更甚者，何谓纯正、纯洁的灵魂力？婴儿瓜熟落地，整个世界都在影响、渲染着灵魂，让其知书达理、能辨善恶、欲念肆起。若真要说的上纯正、纯洁的灵魂力，那不是单纯的婴儿时期，便只能是阅历丰富的老不死时期了。如此这般，阿赖耶识那看似简单的条件，其实可以算是非常的苛刻。
当然，世间也不是没有那么一小措，不被凡俗红尘所感染而始终灵魂保持纯洁的人。只是若真的把三生经这样的绝世佛道经典的传承，寄希望于芸芸众生之中的这一小措人，那估计三生经早就失传了。
而正应了上有政策下有对策这句话。纯正、纯洁的灵魂自己没有，杀人、生灵以后把其灵魂捉拿起来提炼至纯正、纯洁这不就完了！虽然说一个灵魂经过一轮提炼以后不会剩下多少，但地仙界的生灵何其多，取之不尽用之不竭啊！
至于说其中的因果，佛道专精的就是因果之道，这帮死贼秃最不怕的就是因果！
而若是把以上的这种取巧之法算作是修炼阿赖耶识的上上之策的话，不去提纯他人的灵魂，直接哺育给神通种子则是下下之策。至于中策，那便是最贪心的人最喜欢的。
每个生灵的灵魂都拥有着他独有的特点，尤其是一些偏执者。比如一个人偏于剑法，选择做剑修也就罢了，更是时时刻刻身不离剑，甚至一生都只练一部基础剑法。这样的人若是灵魂不经过彻底的提炼，其剑道感悟必然残留于灵魂核心。但用这样的灵魂哺育阿赖耶识，则此佛修可以对剑道无师自通，不用学也能凭借本能演练剑法。
说到现在，为什么阿赖耶识会干扰楚轩，现在大家清楚了！
要怪就怪太极拳易学难精，记住招式容易真正能够打出精髓却千难万难。偏巧原来的戒惧就是个贪心之人，他杀死的生灵之中就有那么一个拳法武技的偏执狂。种种巧合叠加起来，当楚轩的太极招式被无意中得到的阿赖耶识记忆，其自然就主动越过楚轩，本能的操控着楚轩的身体自主修习太极。
悲剧的是当时楚轩就是个菜鸟，他的太极更是打得个一塌糊涂，正好看到阿赖耶识所打的太极便立刻惊为天人。完了楚轩还自作聪明，将一些拳脚功夫全部加入其中，这么一搞顿时就是惨不忍睹。那个什么柔拳，若非来自拳法偏执狂的一些感悟，勉强有点看得过去的威力，让楚