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邱书仪手上的传音符，并不是用来传音的。那个符被吕林兰改动过，就只能发出一个简单的信号。接收信号的符箓，就在陶念的身上。
陶念收到信号之后，迅速打开神念。
神念一经打开，立即就笼罩了整个炼神阁。只一瞬，就找到邱书仪的位置。同时，也找到了田驹和那个掌柜。
因为有吕林兰的事先交待，所以陶念知道，此时应该盯着掌柜。
——
片刻之后，就见那个掌柜拿了一种超远距离的传音符出来。
那种符箓，使用之后，会化作小鸟。小鸟的飞行速度并不快，但续航能力不错，适合远距离传送信息。
陶念在神念中，看到掌柜使用了符箓。然后，符箓化为小鸟，穿窗而出。陶念直接抽了一缕神念附着在小鸟身上。
然后，陶念传音给吕林兰，说了当前情况。
十几分钟之后，掌柜直接下到三楼，接下了三把飞剑的铸造生意。
——
出了炼神阁，走得不远，邱书仪就跟三人会合了。
本来想找处茶馆坐坐，但一路走来，都没有看到茶馆。最后，四人干脆进了一家有包厢的饭馆。
“没想到，四时真人果然是龚学林！”东方以巧感叹。
“是啊，”邱书仪亦感叹，“枉费他父亲担忧他了！结果他居然在这边混得风声水起。”
第228章 雪（）
曾经的我也因考试的失利而痛苦；为了那不堪一击的分数而伤心难过。那刻骨铭心的回忆，时常在我脑海中浮现，它就这样左右着我的心令我很烦恼。偶尔一天，偶读一段文字…王家卫曾这样说过：“我们之所以有烦恼，是因为我们的记性太好”是啊。一个人自以为刻骨铭心的回忆，别人却早已忘记。一次小小的失利又能代表什么呢？何必影响自己以后的心情。我们要把那扇痛苦的回忆的门关上。当我们关门时也许把过去的一切都留在了后面，不管是美好的成就，还是让人懊恼的失误，当我们为你关上他们时，才能重新开始。人生就这样，需要不断忘记。因为在什么都不能逆转的时候，忘记是一剂良药，暂且治愈你心逗头的疾病。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。人的一生是一次充满许多坎坷的长途跋涉，我们要不停的往前走。也许沿途会遇到各种各样的“风景”也许还会有许多“石头”而这次小小的考试就是一块小小的绊脚石。难道就是跌倒吗？不，不是的。我们应用力踢去它，坦然面对，继续前行。昨天的太阳不会为你而留，所以要学会忘记昨天的太阳，去期待明天的太阳。但也不要那明日黄花当眼前美景，让过眼云烟永驻心间。所以，除了教训和方法，其他都不要耿耿于怀。
我们，是十六七岁的花朵，只有经历了苦难和磨砺之后才会绽放的更美丽。不必记住昨日的不顺，没人会看你的过程。记住某些人某些事，忘记某些人某些事；记住该记住的，忘记该忘记的。让人生更洒脱，让心情无牵挂，生活就是这样简单。
吕林兰没有同意，武堂主也就没有坚持。想坚持，也坚持不了啊。
但是，那两个要求，或者说建议，在武堂主心中的地位是不同的。前者，出于内疚；后者，才是武堂主真正的想法。
所以，前者，坚持不下去也就算了。后者，实现不了，武堂主就会接着再想办法。
武堂主认为，有必要尽快提高吕林兰的威望；至少要在短期内，让吕林兰在戒律堂里担任一个职务，让吕林兰更多地参与案子的审讯当中来。
当前，吕林兰在戒律堂并没有职务。唯一的身份，就是武堂主的徒弟。武堂主在场的时候，吕林兰这个身份能起作用。武堂主不在场，就没人听吕林兰的了。因为听了吕林兰的，就会违反规矩；违反规矩所造成的处罚，吕林兰无权豁免。
于是乎，在向门派抄送陷害案卷宗的时候，武堂主附送了留影石过去。
——
留影石中的内容，自涉案五人进入大厅开始，至疑似副堂主询问武堂主，武堂主再询问吕林兰那儿截止。
留影石中呈现的内容，表明吴从信调戏了华以晴。
而卷宗的最后结论，却是汪彭越、华以晴合谋陷害了吴从信。
两者结果截然相反。
玄诚掌门也曾问过后面的影像，武堂主说，留影石能量不够，没录上。其实武堂主是故意的。故意以两种截然相反的结果，去吸引他人的注意。
——
审结的案子抄送到掌门这儿，仅仅是告知，而不是向上级汇报。因而以往的案子，掌门通常都是直接看结果。这回，因为留影石内容产生了反差，玄诚就完整的看了卷宗。看完后，自然对吕林兰的审问拍案叫绝。
玄诚掌门的师父元魁真君得知此事以后，认为这个案子，无疑是给武堂主泼脏水的好机会。
可不是嘛，拔高吕林兰，同时也踩低了武智超。纯粹的好事，通常是没有的。
元魁真君匆匆把案子卷宗复制了一份，然后当即联系金虹道君。很快，所有元婴修士都知道了。
接下来，一众元婴长老让自己的金丹弟子们，打着赞扬吕林兰的旗号，宣扬这个案子。金丹弟子出马，自然会带上筑基弟子。筑基弟子，下面还有练气弟子。于是乎，一传十、十传百，很快，就传遍了整个东元派。
——
在这个修仙世界，没有网络，没有水军，谁都不能精确地控制舆论。想的是一回事，实际的舆论往往又会变成另一回事。
武堂主的想法，是拔高吕林兰。
元魁道君等一众元婴的想法，是贬低武堂主。
而当整个门派都形成舆论时候，占了绝对上峰的说法，却是重审积年旧案。
——
为什么会这样呢？
对于一般人来说，听到精彩的陷害案，无非就是传播一下，热闹一下，猎奇一下。由于该陷害案不存在争议，所以维持不了多长时间，就没有舆论热度了。
其中，在这不长的时间里，也有少数人拔高吕林兰，但几乎没有贬低武堂主的。
拔高吕林兰人数不多，是正常的。修仙世界，自私约等于自保，因而如此。
没人贬低武堂主，是因为从数量的角度去看，人群的主体，还是练气和筑基。除非不想活了，那些练气和筑基才会去贬低武堂主。
——
无论是武堂主还是众长老，在发动舆论的时候，都没有考虑到积年旧案这个因素。
而在舆论起来之后，最终起作用的，就是与积年旧案有关的人士，尤其是受到积年旧案负面影响的人士。
其实，不管是不是积年旧案，只要是受到负面影响，人们都会本能的喊冤。没有喊，通常不等于不想喊，而是因为喊了也没用，或者喊了反而会得到更坏的结果。
现在，精彩的陷害案传播开来了。受到积年旧案负面影响的人士，仿佛看到了翻案的希望。一个劲儿地诉说自己当年是如何如何的无辜，案子是怎样怎样的被错判。
——
人数多了，里面自然会有胆大的。
有人向戒律堂喊冤，申请重审积年旧案。没有得到批准。
然后，就有人想要拦截吕林兰，直接向吕林兰喊冤。
吕林兰面前的一母二女，并不是仅有的喊冤者。她们只是比别的喊冤者抢先了一步。
——
由于有人向戒律堂喊过冤，申请过重审旧案，所以，这些事，戒律堂是知道的。
戒律堂或许不知道有人想要拦截吕林兰喊冤。但是，那一母二女喊冤的地点，实在离戒律堂太近了，所以，戒律堂很快就知道了。
知道之后，武堂主并没有过来，而是密切以神识关注。
过来的，有工正付雨伯（疑似副堂主那位）、主簿厉学真、主事王建业，三人都是金丹后期修为。
这三人过来是干嘛的？武堂主事先有交待，要他们过来维持秩序，避免吕林兰受伤。
——
付厉王三人过来的时候，人群已经围成一个大圈，看不到里面的吕林兰了。
王建业喊了一声让让，人们发现了付厉王三人，自然让路了。同时，说闲话的人，也相继住口。
三人走到了里面，里面的一母二女也停下了喊冤。
付厉王三人，是戒律堂里面职务最高的。吕林兰虽然认得脸，但却不知道姓名。见三人过来，吕林兰就站了起来打招呼：“你们来了！”
付