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去，“你以为死就可以解决问题了么？老爹和老妈总有一天会离去，难道到那个时候你也要跟着下去？那我就告诉你了，如果你敢跟着下去，那我就要再把你从地府里面给拽回来！”
不知道是因为疼痛，还是因为别的原因，名雪的眼角开始渗出泪水来。
“想起来了么？哭的，笑的……你的那些该有的感情。”白清炎的肩膀总算是松了下来，手也从名雪的嘴上拿开了，“不要轻易去说死这个字，你现在连去死的资格都是没有的。”
“欧尼酱……”
“……只要还活着，什么事情是解决不了的？”白清炎这才听到了名雪的回答，“嗯？什么事？”
“你做的饭……”名雪好像是被呛住了，先咳嗽了两声才继续说道，“……好难吃……”
白清炎的脸一下子变得比大圣的菊花都给力，他在家里几乎是不去做饭的。没饭吃了？简单，铃音家里是干什么的？做的再好难道还能有专业的厨子给力？
“那还真是抱歉啊，我的天赋点全都点在泡面上了。”
白清炎将名雪缓缓地从地上拉了起来，然后拥在了怀中。随后，名雪开始嚎啕大哭了起来。（未完待续。。）
第二十七章人生不相见动如参与商
自打那天被突如其来的应龙所侵入身体，蚩尤整整花了两天时间才修养好所有的伤势。////（iku酱教出来的，总算也知道些这种东西。”万智周点了点头，继续说道。“蚩尤本身也是大地一侧的神明，因此后来的《路史》才说他是神农的孙子。多目、多手、多足。这样的象征乃是主神一级的，在《史记。封禅书》里便记载了蚩尤被封为兵主的事实。
“《太平御览》当中提到过蚩尤掀起大雾，《梦溪笔谈》里提到过人们将其称为‘蚩尤血’的红色的结晶，而在《皇览。冢墓记》有记，有赤气出如匹绛帛，民名为‘蚩尤旗’这些不同的象征显然不是一般的人类可以具有的。《述异记》云：‘蚩尤食铁石。’《广成子传》里说道：‘蚩尤铜头啖石，飞空走险，（黄帝）以馗牛皮为鼓，九击而止之，尤不能飞走，遂杀之。’这样的描述让蚩尤更近于沙尘暴。”
“确实很像呢。”白清炎笑着说道。
“同时还要注意的是她的从神风伯和雨师。在神话当中常常会把一个神的权能拆开来，给他的从神使用，比如斯拉夫神话当中的三面战神特里格拉夫就被拆分成了斯瓦洛格、佩伦和戴伯格三人。在蚩尤的身上也是如此，狂风骤雨原本都是她的象征，却被拆到了风伯和雨师的身上去。
“飞沙走石、日行千里、风雨大雾……这些许许多多的灾厄全都是蚩尤，‘诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏不能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。’《太平御览》卷一五引《黄帝玄女战法》说：‘黄帝与蚩尤九战九不胜。’谁也无法战胜的魔神，本质上来说便是大地灾厄的体现。
“但他同时却又是锻造之神。象征着文明的进步，大地的恩泽。《山海经》郭璞注：‘蚩尤为黄帝所得，械而杀之，已摘弃其械，化而为树也。’同时在《管子。五行》当中又有说法，蚩尤没有被黄帝杀死，而是被黄帝所重用：‘昔者黄帝得蚩尤而明于天道……蚩尤明天道，故使为当时。’尽管作为文明的钢铁铸造之躯但其并不具有斩杀龙蛇之格，并非是开创新世的不从之钢而是诞生于大地的钢，是地母神与不从之钢间的存在。
“大地的神明地母神原本就是有着两面性的，一面是大地的恩惠、创造、生长。另一面则是灾厄、破坏、死亡。蚩尤锻造兵器、制定基本的律法。他丢下的兵器化为了繁茂的树木，这些都是大地的恩惠，创造的表现；另一方面。她却带来灾厄，四处破坏带来死亡。简而言之，她的原型就是在天朝神话当中具有以上性质的两位古神。”
“两位？”白清炎诧异的说道。“都是女的？所以她才是女的？”
“然也。”万智周点了点头。“一位是天朝象征创造的女神，地母神最直接的体现，阴性‘蛇’的神明女娲。另一位则是天朝散播灾厄的女神，在古代灾厄被认为是来自于‘上天’的惩罚，不过那个时候的‘上天’指的是最高的权势，在母系氏族社会即是地母神。‘西王母其状如人，豹尾虎齿，善啸，蓬发戴胜。是司天之厉及五残’，这位女神的姓名便是西王母。
“地母神的神性被一割为二，放在了两位女神的身上，随后这两位女神又在流传的过程当中被安在了同一个人的身上。九黎的族长蚩尤从此被神化，不再为人。地母神的神性重归于一身。因此你要面对的不仅仅只是天朝古往今来的第一位战神，同时更是我华夏原初的地母神，旧时代最强的神明。”
龙与蛇同样都是地母神的象征，一面象征着母系氏族社会时人类蒙昧未开的混沌时期，另一方面也象征着权利。因此有些神话当中龙蛇才成为了太阳的象征，例如玛雅的羽蛇神库库尔坎。又或者是埃及的太阳神拉。象征着新时代的钢之英雄们手持神剑，斩断大蛇，一方面象征着破除那蒙昧未开的阶段，另一方面则又象征着母系氏族社会权利的旁落、被抢夺。从此女人成为了男人的附庸，社会变成了开化的父系氏族社会。
“你想用圣乔治的ascalon去对付蚩尤，这一点是没有错的。‘乔治（george）’这个词语是在大地上耕作的意思，其起源能追溯到中东的丰收神巴力baal。巴力本身是太阳神、丰收神，同时还是风雨之神，他同样有着屠龙的事迹。所谓‘圣乔治屠龙’其实也可以视为‘巴力屠龙’的变种。”万智周赞许的点了点头，但是随即却又摇了摇头，“可惜你这把剑并非是原品，固然可以给蚩尤带来很大的杀伤，但是不可能杀死她。”
“是么？”白清炎有些失望的点了点头，“那我还需要什么呢？难不成要我拿出轩辕剑来么？”
“你就是需要一柄轩辕剑，一柄真正能够斩杀蚩尤的神剑。”万智周说道，“钢之英雄与水和火的关系往往十分密切因为火用于锻造而水用于淬炼，而这正是由大地转为钢铁所必须的元素。黄帝起源于土与水，乃是破除大地之中的旧神系而诞生的土著英雄、文化的领导者。其最初作为土著领袖，征服了邻近部族，统合了各族的图腾文化神话，开始被视作原始的统治神，延续于大地母神的原始的自然神灵。
“蚩尤有着风伯雨师这一对从神，黄帝也对应的有着应龙与旱魃这一对从神。应龙蓄水，有翅，其形象正是在真正的龙图腾诞生之前原初龙蛇源于奔流的江河的自然神灵。给予大地生机、带来沃土、繁衍渔猎、浇灌土地、哺乳生命、孕育文明，但同时又暴虐无常、率性涝旱、冲垮村庄田地、卷走作物牲畜甚至宝贵的人力，汹涌咆哮的生命与死亡的巨蛇。女魃止水，所出之地雨云皆绝，与应龙相对是旱灾的具现。河流、洪水、干旱，这正是原初母权的农耕社会所崇拜敬畏的存在，生命与死亡的轮回。应龙被视作千年长寿的灵物，是长出翅膀的长龙，因为对古人而言翅膀是飞天必须的天界与冥府那时尚未区分开来，世界边缘仍被视作天地相连的生死境界。长着翅膀的飞天千年龙、自天上降下的天女魃，正代表着‘命从天’的古老概念，地母神的衍生。
“而在黄帝与炎帝相结合后，应龙与女魃也成为了黄帝的属下，曾经的自然掌控的神成为了英雄的下属。天上的灵物沾染了人气，从此居于大地之上无法返回天上人类以‘南方多雨北方常旱’困住了自然的暴虐，堕落下来的神与人类的部族传说捆合在一起，从此无法失去原型。矿石在烈焰中锻炼。再浸入水中淬炼。钢铁的文明就此诞生古老的钢成型，冠上了降伏龙蛇的英雄之名，制造工具、锻造兵器、创造文字。黄帝统治民众。发展农业、挖井，榨取大地的力量，但同时又是作为大地的土著神。统领与操控的自然神与人王的结合（《路史。疏仡纪。黄帝》：‘岁时熟而亡凶。天地休通，五行期化，故风雨时节，而日月精明，星辰不失其行。’《大戴礼记。五帝德》引孔子语：‘淳化鸟兽昆虫，历离日月星辰；极畋土石金玉，劳心力耳目，节用水火材物。’），缺乏了作为钢的力量。直到与蚩尤一战后。勇武的大地之钢与创造的领导之钢合二为一，成为了真正的钢之战神。”
“其实蚩尤的本尊早就在她的名字当中说清楚了，你来看。”万智周在地上写出了“蚩尤”这两个字来，“蚩指的就是虫子，尤就是