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他能够有什么样的办法，可以使太阳永远不落！那么宿道长一定会说，因为宿道长早就说过，只要你速度有足够快，可以一直追着太阳奔跑，那么太阳就会永远不落！
然后，方道士就天马行空，追风逐日，飘洋过海，一下子跑到了十万八千里开外！
那么，整个天下，可就都是方道士的了！
再然后，终于跑回了出发的原始地点，从而发现了一个足以致命的问题——
这不还是，四野城吗？
西边的太阳就要落山了~~
“方殷大哥？方殷大哥？”
真是一个天真的孩子啊，方大都统身怀绝密任务，当然不能与之过多解释，只道：“放心放心，一切有我！…。。…。
这个计划，
是不能有任何漏洞的。
不足十四不要，超过十六不要，整整是要五十个小太监，人数那是必须得足足的。
五十小太监，五十小宫女。
届时，自会有人引领，随行人员一概不得登仙岛，入龙宫。
那么问题就来了，即使方某人伪装成一个太监，跟着混了进去，也只得作为百之其一。
若是功成，身退，留下的自然就是九十九个。
少了一个，哪里去了？
偷了玉玺，偷渡走了！
后果就是，本文来源：，龙教主怒，老皇帝死，行动失败。
所以这一次，最最难办的还不是偷回玉玺，而是偷完玉玺脱身之后，如何善后。
所。
这要扮一个小宫女。
若是抹上胭脂擦上粉儿，一样漂漂亮亮迷死人儿，反之，一旦露出真容之时，必然引起强烈不满——
不合格！退回去！
龙宫要的太监和宫女，都得是经过千挑万选，五官端正，面皮白净的——。…。
换一个！
这时，作为隆景朝贺寿代表的钟女史就会说，不要紧，阿糖的脸是误食了丹药，三天以后就会变回去的。三天的验证时间，足够混入太监队伍，打进龙宫内部的方某人去做很多事情，包括偷玉玺。阿糖的作用就是拖延，足够的时间才是重点，只因龙宫不容任何外人进入仙岛也不容外来船只停留，若非如此，即使方某人能够偷梁换柱盗玺成功，在举目无亲无路可逃的情况之下也只能是坐以待毙，终将会落得一个人赃并获，葬身于茫茫大海的悲惨下场——
三天的脸色还没有变回来，羞愤难当，当众跳海！
这时，真的玉玺已经被假的代替，被丢到了海里。
同时，五十个太监里面的方某人，忽然被人检举揭发，羞愤欲死，当众跳海！
一个假冒，一个伪劣，龙宫方面极为生气那也是难免的了，不过不要紧，钟女史又会说，好在还没走，这就换两个——
你看，这是多么完美的计划！
“方殷大哥，你真的会救我犹豫半天，还是鼓足勇气，弱弱地又问一句：“你不会是，在骗我吧？”。…。
“当然我会救闻言一喜！
“死活都会救闻言一悲。
“去？不悲喜交集，举棋不啊，你就说句痛快话嘛！”
“我破口而出，坚定无比！
关键是，因为这件事情，万岁爷特地，并且在没有外人的情况啊，这件事儿办成了，你就来伺候朕罢！正是人生难得几回搏啊，这一个机会可以说是万载难逢的绝佳良机，为求将会舍身赴死，不怕牺牲！这话，可是皇上亲口许了的，个中妙处不足为外人道也！就这么说罢，大伙儿都知道，太监那是伺候皇上的，对不？
不对，多半太监，都是伺候太监的。
少半太监，才是伺候皇后啊，妃子啊，公主什么的。
一万个太监里面，只有一个可以伺候皇上，作为近侍亲自伺候，现下这个人是三花。
这个计划，
种种细节，只有有限的几个人知道。。…。
懂了不？
无论如何，本文来是一定要去的，毕生所求近在又岂能错过！
方道士也是一定要去的！
只因，传国玉玺尚在其次，此次出海入龙宫，慕容公子也交给了他一个无比艰巨的任务——
偷金玉匕！
又是偷！又是偷！当时的方道士是很不满意的，说我又不是一个贼！
慕容公子说，金玉匕，乃是天下一等一的神兵利器，得之即可无下无敌，此时就在海底龙宫。
天下无敌，威风神气，就是方道士的毕生所求！
关键是，传国玉玺可以造假，金玉匕是无可取代，到时候龙大教主一怒之下……
不必想太多，偷来就是了，放心放心，一切有我。
所有的所有，一切的一切，完全都是公子的安排，方殷没有不放心的理由。
而对于方殷来说，传国玺是很重要，金玉匕也很重要，但更重要的是公子带回给他的消息——
老薛，薛万里，就被关在仙岛龙宫之下的，深海绝狱之中。。…。
一个人，要知道感恩，这些年来老薛还不知道吃了多少苦受了多少罪，方殷一定会去救他！
偷不成，那就抢！
当然明抢没有把握，所以还是用偷的好，所以说方殷此去是有三个任务，一是偷玺，二是偷匕，三是——
小方子？（未完待续。。）。
六 传剑（）
一剑枉死，
生之剑。
一剑贵生，死之剑。
一剑足历，生之剑。
一剑寡闻，死之剑。
一剑极乐，生之剑。
一剑忘情，死之剑。
一剑问心，生死之剑。
这就是问心剑法，问心七剑，一剑也是千剑万剑，说的正是七种剑意。
慕容公子已然明悟六剑，独有最后一剑问心，半通不通，将破未破，迟迟不得解。
枉死之剑，告诫之剑。
贵生之剑，杀人之剑。
只以枉死之剑，公子纵横天下，贵生之剑出时，剑下向无活口。
不过区区两剑，本文来源：，已然道尽生死，余者何意？又将何为？
足历之剑，思辨之剑。
寡闻之剑，裁决之剑。
人之一生，只以区区生死二字又岂能道尽，是与非，对与错，成与败，得与失，一切意味尽数蕴于足历剑中——
足历一剑，变化万千。
然是非对错易辩难辨，然成败得失只在转眼，纵然曾经沧海，沧海不过一粟，于生死之间一切的一切仍不过是过眼云烟——
足历至繁，寡闻至简。。…。
又是两剑，道尽人生，余者何意？又作何解？
极乐是为梦想，每个人的梦想，公子享尽极乐，是以可得极乐。
极乐之剑，究极之剑。
物至究极，已然入道，自极乐之剑伊始，乃至忘情，直至问心，是为真正超凡脱俗的三剑。
至情之人。方可忘情，譬如友情，譬如爱情，譬如亲情，忘情之意意在不留一丝遗憾——
忘情之剑。圆满之剑。
“那么。为什么还会有问心，为什么，又会有问心之剑？”方道士。奇怪道。
“问心之剑，就是前六剑的总和。”慕容公子回答道：“若使问心之剑，当是无心之人，只因剑法可以圆满，然而人生从无圆满。是以问心之剑，取自无悔之意。”
“听不明白。”方道士，老老实实承认。
其后又道：“无心之人，岂非死人？怪不得你使不出来，原来这问心之剑，原本就是死人才能使的！”
“不错。”慕容公子笑道：“一个人，只有到了濒死之时的那一刻。始知心中是否真正无憾无悔，所以说——”。…。
“所以说，极乐究极人剑，忘情已是神剑，那么问心当属——”
“鬼剑！”二人异口同声。说罢一齐大笑：“可不就是，鬼才使得！”
说话，是在坤宁宫，也就是虞后宫中，长孙老道的旧居。
树下，一人舞剑，一人静观。
话说，原本二人是要比剑，在方道士的强烈要求之下，慕容公子终于勉为其难地答应了他一次。
公子只出一剑，结果就不说了。
枉死之剑。
原本方道士，以为自己天纵其才，又得高人传授道统，辛辛苦苦练了一月有余，没日没夜地练会了各种各样的神功绝学，完全拥有了向慕容公子发起挑战的资格。结果就是完全出乎了他的预料，完全就是没有出乎所有人的预料，刚刚膨胀起来的自信心再一次遭到了极为现实的无情打击，以及言语上的无尽羞辱：“方寸掌