按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
腿缤惶跆跽诓纳窬⒀堋⒘馨秃图∪馊海髅鞒渎朔巧奈藁校慈萌司醯茫谧鲎庞谢宓幕疃Ｕ庑┥畈卦谌傻罕砻嫦碌娜嗽煳铮呐麓诱蹇慈ィ簿圆皇蔷仓沟模庑┫袷敲怨窒袷浅鞘校袷堑叵禄氐木薮笤煳铮砸恢只郝挥薪谧嗟姆绞剑颖哐乜急浠闷渎掷鲋场⑺跫酢⒋莼佟⒏脑欤渴泵靠潭荚诮校酶叽ú挥傻孟肫穑谕持尉忠胖分谐鱿止慕ㄉ杌鳌７路鹁陀凶判硇矶喽嗬嗨平ㄉ杌鞯亩鳎谡飧雒挥猩呐哟蠼ㄖ褐谢疃牛梦藁涞慕ㄖ河倘缟慊疃拧�
这些建筑群的存在感，也同样是跨越了岛屿的边界，仿佛分属于不同岛屿的碎片以跨越空间的方式拼接起来，从而让这片迷宫般的建筑群“同时存在于三座岛屿上”。正是这种存在方式，让三仙岛的三个岛屿更近似于一个有机整体，而并非是三个独立的个体若非是畸形儿，有谁的血管、肌肉和神经等等是属于两个人体的呢？
假若硬是要割裂三仙岛的统一性而分别看待，这片迷宫般增殖的钢筋水泥建筑群，就是一个畸形的存在，但反过来说，它之所以如此这般存在，不正是为了让人更好地去理解“三仙岛是一个整体”吗？
当高川意识到的时候，三仙岛已经被黄色的大海吞没，岛屿的每一个表面，就被无数手的撕扯着，抚摸著，抓挠着，而义体所在的位置，也已经不再是三仙岛的表面。高川不知道自己究竟位于何处，当他抬起头，就能看到头顶上的水仿佛有一个透明的罩子，挡住这些海水不会渗透到里边来。
当他再一次意识到的时候，他认知到了，自己其实是倒立着的高川倒立在一处仿佛上下四面都被玻璃笼罩住的空间中，他漂浮在空气中，无法移动，也无法接触玻璃层，只能透过它们，看到那不断激荡着的黄色海水，仿佛总是充满了激烈的情绪，不住拍打玻璃的手臂。
神秘就在于，自己是倒立的。
高川的脑海中浮现这句话，他觉得自己就如同塔罗牌中的倒吊者。
倒立这个姿态，以及其所代表的特殊意义，将会成为某种神秘力量的显现。（。）
1645 非人之躯（）
高川无法定位自己的具体位置，他只是认知到了自己位于“内部”，而这个“内部”究竟是在三仙岛的哪一段，亦或者是不是在正常意义上的三仙岛上，全都无法确定。因为，关于这个“内部”的判断其实并没有一个明确的参照物高川来到这里，不仅仅是方式上的奇特，更在于此时所在的地方，并没有什么特别明确的标识物。
这是一个仿佛被透明玻璃笼罩的空间，只有大约一百平方米大小这个体积远远小于之前所观测到的三仙岛的外表规模透明层之外就是黄色的海水，无数手臂拍打着玻璃般的罩子，它们是如此接近，仿佛除了这片被透明层包围的空间之外，其余的空间都已经被它们侵蚀，而另一方面，高川却十分清楚，这是不可能的。
倘若这片空间就位于三仙岛的“内部”，那么，从眼前所见之景来按照常识判断，可以得出“三仙岛已经被黄色海水渗透，仅仅留下这片一百平方大小的区域”这个结论，但是，高川的直觉所得出的结论和这个常识上的结论大相径庭。
直觉感受和眼见之事物的矛盾，让高川无法彻底理解自身的处境究竟是好还是坏。
而且，他除了“认知自己正处于这么一种状态处于这么一个环境中”之外，什么都做不到。更确切地说，这里没有什么东西可以让他操作。
倒吊者的高川悬浮在半空，正好位于这个横截面一百平方米的正立方体空间的中心。说是“倒吊”，但也不过是他的一种感觉而已，同样没有明确的参照物和重力感，去对应所谓的上下左右。如果不是这么一种感觉告诉他，自己正处于“倒吊”的状态，那么，实际上，他也可以认为自己是正立的。
与其说，“倒吊”这个认知突然就从他的意识中浮现，不如说，是义体得出的结论并非是通过大脑进行判断，而是义体认为如此，更进一步去描述这种认知，高川觉得，就仿佛有一个无法看到却切实存在的信息源，将这部分认知的相关资讯灌输到义体中。
控制义体的不是自己，而是别的某种看不见的东西。高川下意识去追寻这个看不见却可以感受到的东西，并觉得它定然无比庞大，庞大到了自己其实就位于其内部，却无法从整体上去看清楚。正如中央公国的诗句：只缘身在此山中，不识庐山真面目。
高川认为，这个无比庞大的，接管了义体的东西，就是三仙岛，而这样的认知，也是他认为自身就在三仙岛内部的重要证据。
义体正在更深入地成为三仙岛的一部分。高川身躯的百分之六十已经义体化，在这个比例数值上，也可以认为高川正在融入三仙岛。
不是三仙岛成为义体的一部分，也不是作为两个互不统属的物体之间的紧密联动，而是义体成为了三仙岛的一个核心部件。本来不需要义体也能自行运转的三仙岛，在和义体融合后，以聚变的方式产生某种变化。这是高川不需要理智分析推理，就能够得到的答案。这是让人难以生出怀疑情绪的答案，就仿佛自己天然可以接受这样的答案，并视之为理所当然。就如同对信徒说“神明是存在的”，而信徒觉得这是理所当然的，根本没有必要说出来的事实。
保持在倒吊状态的高川，觉得自己的思维和感知，正在从一个超乎寻常的渠道，前往一个既定的领域，在这个过程中，有一条极为明确的，不知道为何存在的轨迹。明明可以产生更多的想法，无论那是逻辑的还是荒谬的，却连自己都感到意外的，所有的想法都被约束在这么一条轨迹上，进而让那些发散的，不明确的想法变得凝聚起来，并且，必然得到同一个认知，同一个结论。
是的，高川不由得想：在这一刻，自己就像是被“注定”了一样注定了一定会这么思考，这么行动，好似融液被倒入一个精巧的铸模，将被塑造成成一个事先被规划好的模样。
高川觉得在正常情况下，自己一定会做出反抗，然而，此时的他哪怕想着“反抗”这个词，也没有足够强烈的意向，更可怕的是，他察觉到，自己可以洞悉这样的变化，却不想做出相应的改变。
倒吊的高川悬空于没有任何着力点的立方体中心，外界对自身产生的作用力仿佛都消失了，连气压也是平均而毫无变化的，力和力被抵消后，高川只能以这么一种停滞的姿态，存在于立方体中。
海水掀起的压力，以及手臂的神秘性，无论如何增强，都无法穿透立方体表面那看似淡薄的透明层。反过来说，既然无法对受力的存在造成任何影响，那么，用“增强”这个词汇，其实也并不是恰当的。这种只有通过比较性才能产生意义的词语，同样必须要有一个更加明确的参照物才行。
高川开始觉得自己变成了一个幽灵义体正在成为三仙岛的一个部件，但他还剩下百分之四十的血肉之躯，可这仅剩下百分之四十的部分，却无法在约束自己的灵魂。他觉得自己飘了出去。过去，自我意志锁在躯壳中，现在这部分意识得到了解放，并在下一刻，进入到一个未曾见过的世界。
当高川观测到这个世界时，脑海中就已经具备相关的认知，他没有学习过，因此，他的逻辑其实有点儿怀疑自己的认知是否正确。
虽然同样是被浸染成黄色的水体，也有无数的手臂在其中挥舞，但却不是在之前的临时数据对冲空间中发生的。
这里是
人类集体潜意识的世界。
虽然看不到除了黄色现象和手臂之外的任何东西，但是，高川就是有这样的认知，并从意识层面上没有去否定这个认知的冲动。
自己竟然在进行意识行走，并且来到了如此深的地方。在确定了“自己正位于人类集体潜意识之中”的认知时，高川仍旧不免感到惊异，他不知道自己什么时候启动了意识行走能力，一切变化就像是绕过了“思维指导行动”的准则，以一种本能让人忽略的方式开始并完成。就如同人们拿东西的时候，就会自然而然地伸手，而不会去考虑这个行为的细节问题，例如手臂应该弯向多大的角度，手指在分秒内应该如何运动等等。然而这种惊异的情绪，就好似一圈涟漪在湖泊�