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“八百一十七……八百四十五……八百七十三……”
一下一下，韩立洪始终以固定的频率做着，忽然，他发现有个人站在身后。
不是国术馆的人，穿着不一样。蓦地，韩立洪身子一震，他认出来人是谁了。
脚背用力，身体向上一震，双脚脱离了套环，紧跟着又一折腰，韩立洪站在了雪地里。
那人看着韩立洪，目光里，喜悦中透着极大的惊讶。
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二十二章 蓝衣社
来人是韩立涛，韩家老大，韩立洪的大哥。
从“韩立洪”的记忆中，韩立洪知道韩家三兄妹的感情很好，这韩立涛绝对有大哥的样子。
韩立涛是燕京大学的学生，今年大三。
自从上大学后，韩立涛就再没花过家里的一分钱。要不，“韩立洪”也就没可能读得了中学。
韩立洪仔细打量他这位大哥。
韩立涛比他大三岁，今天十九，个子比他稍矮点，但也是大个儿，超过一米八。
韩立涛相貌英俊，稍有点偏瘦，但整个人英气勃勃，一双眸子炯炯有神，显得极为炽烈。
弟弟打量哥哥，哥哥也在审视弟弟。
韩立涛上下打量着弟弟，满眼都是赞叹激赏之色。
本来，听说二弟弃学习武，他心里极为生气，但这一刻，弟弟站在眼前，他的想法就完全变了。
以前的弟弟，温厚有余，锐气不足，但现在，仅仅看外表，弟弟就绝对是一条汉子！
“大哥，放寒假了？”韩立洪笑着问候道。
“是放寒假了。”韩立涛道：“把衣服穿上，我们出去吃饭。”
韩立洪穿好衣服出来，韩立涛依然站在风雪里。
看着风雪中的韩立涛，韩立洪心中不由感叹，要论人的精气神，那个时代的人是远远比不了这个时代的。
这不是因为别的，只是因为苦难，苦难让人有激情。
这种苦难不是个人的苦难，而是千千万万人的苦难，是整个国家，整个民族的苦难。
也只有这种苦难，才能造就只属于这个时代的精神风貌。
韩立涛，糅合着儒雅和昂藏，这种气质是用炽烈的精神之火煅烧出来的。
兄弟二人出了孙氏国术馆，走了一段路，进了一家小饭馆。
掀起厚厚的棉门帘一进来，伙计立刻热情地迎上来，招呼他们坐下。
坐下之后，韩立涛点菜，他点的全是肉菜，什么红烧肉、排骨肉、猪头肉、酱牛肉，要了一桌子。
大哥这是看自己练的辛苦，给他补身子来了。心中感动，韩立洪笑道：“大哥，发财了？”
笑了笑，韩立涛没说话。
不一会儿，菜就上齐来，拿起筷子，递到韩立洪手里，韩立涛道：“多吃点。”
兄弟二人开始吃饭。
吃的差不多了，韩立涛从大衣兜里拿出一个小布袋，布袋里装的是银元。
把小布袋放在韩立洪面前，韩立涛道：“这是五十块钱，你给娘拿回去。”
韩立洪一愣，问道：“大哥，你不回去？”
点了点头，犹豫了一下，韩立涛道：“大哥加入了国民党，寒假要去南京参加特训。”
韩立洪心里一沉，但也没说什么，在这样的大时代，路只能自己去走，现在他根本影响不了韩立涛。
这时，韩立涛伸手进里怀，拿出一本书来，递给了韩立洪，道：“有时间看看它。”
接过书，韩立洪没看，他把书和钱袋放在一起，道：“行，我回去就看。”
见韩立洪放下筷子，韩立涛问道：“吃好了？”
点了点头，韩立洪道：“吃好了。”
韩立涛喊来伙计结账，结完帐，兄弟俩走出了小饭馆，来到了街上。
韩立洪想要送大哥到火车站，让韩立涛拦住了。韩立涛又叮嘱了弟弟几句，要他好好照顾母亲和幺妹，然后兄弟俩就在大街上分手了。
看着韩立涛远去的背影，韩立洪想起了电视剧《人间正道是沧桑》里面的那对兄弟。
他将来和韩立涛的关系又会如何变化？他不知道，他们的关系或许比那对兄弟更要诡谲多变。
之所以如此，是因为他的立场和他将要做的事儿将会震惊世界。到时会对时局带来何种影响，他现在是无法想象的。
韩立涛不见了，韩立洪转回身，朝孙氏国术馆走去。
回到自己的屋里，韩立洪拿出了韩立涛送给他的书。
书名是《领袖之精神》，翻开看了看，他大约就知道了韩立涛加入了什么组织。
韩立涛加入的应该是蓝衣社。
蓝衣社是30年，由一群忧国忧民的留学日本的青年军官创立的。
29年10月，世界性的大萧条突然爆发。
大萧条之前，整个日本一派繁荣，生机勃勃，工厂日夜开工，港口吞吐不已，生产、贸易、繁荣，是所有日本人的印象。
但大萧条之后，一夜之间，一切都变了。
日本的国内市场狭小，严重依赖对外贸易，大萧条仅仅几个月之后，无数工厂倒闭，大约370万人失去了工作，农村普遍破产，八百万自耕农，有近一半彻底破产。
当时，《妇女》杂志的一篇报道，震撼了整个日本：为度过荒年，贫穷的山形县小西国村，将397名少女卖给妓院，成为“没有少女的村庄”。
这件事是整个日本当时的缩影。
大萧条摧残着一代日本人，后来，历史学家色川大吉谈到，到了1935年，日本女性的平均身高仅为1米48，男人的平均寿命仅为44。8岁。
就是在这种情况下，日本政局发生了彻底的转变，开始迅速踏上了军国主义道路。
这期间，一个标志性的事件就是国会议员松冈洋右发表的长篇演讲《动荡之满蒙》。
在这篇演讲里，松冈洋右宣称，无论从历史、文化，还是从近代民族国家的角度来说，满洲和蒙古都不能算是中国的领土，他以满洲为例，直到二十年前，孙中山的共和革命还以“驱逐鞑虏”为口号。
这个说法，自然是颠倒黑白，胡说八道，松冈洋右罔顾了近三百年来满族人的完全汉化，也无视梁启超提出的“中华民族”概念和孙中山提出的“五族共和”口号。
更不必说，满洲居民的主体，已经是汉族人了，这完全是一个自欺欺人的说辞。
松冈洋右紧接着谈到，二十多年前，中国已失去了满蒙，是日本帮它夺回来的。
松冈洋右认为，日本为之牺牲了十万青年，付出了二十亿战费，但中国赔偿了吗？既然没有赔偿，那为什么日本不能将之据为己有？
这种说辞自然更是无耻之极，但就是这种无耻之极的说辞，却震撼了整个日本。
正是在这个背景下，爆发了九一八事变。
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二十三章 不明白
当时，正在日本留学的很多青年军官，他们身临其境，自然不难感受到日本的侵略已经迫在眉睫。
但是，在这种迫在眉睫的巨大危机之下，国内又是什么状况呢？
国内，官吏**、列强横行、鸦片泛滥、农村破产和军阀混战，这闹华五鬼正肆意横行。
何况，想想日本，都被大萧条摧残的如此惨烈，中国的情况比之日本，情况只有更加凄惨。
而且，大萧条之后，美国提高银价，这一方面使得大量白银外流，严重扰乱了国内的经济秩序，而另一方面，银价飞涨，更是严重打击了中国的出口。
凡此种种，国内的情况可想而知。
而这，还不是最严重的，最严重的是国民政府对此或是浑然不觉，或是熟视无睹。
正是在这种背景下，这些忧国忧民的青年军官效仿意大利和德国法西斯主义的褐衣党和黑衫党，组建了蓝衣社。
蓝衣社组建之后，势力迅速膨胀，与CC系和政学系鼎足而三，成为国民党的三大派系之一。
把书拿在手里，韩立洪先是翻了翻，然后开始细读起来。
第一页，开宗明义，是蓝衣社成立的目的：“削藩”以统一国家，重整军备以抗战，禁烟、反**、复兴农村。
接着，是蓝衣社的宗旨：
革新教育、开发实业、调剂劳资、统制工商、平均地权、扶助耕农、唤起民众、注重道德、崇尚礼仪、创造武力、夭志劳动、誓服兵役、恢复领土、还我主权。
看到“平均地权”四个字，用网络语言来说，韩立洪的反应就是哥笑了，但笑过之后，却又是难言的沉重。
蓝衣社，成立之初，他们粉身抗日，刺杀汪伪特务，参加长城血战，但很快，就堕落了。
堕落的又何止是蓝衣社？不论当初的理想是多么崇高，但在时间和利益面前，崇高，没有它的位置。
蓝衣社鼓吹效忠领袖，要以领袖的意志为意志。
这样的蓝衣社自然成为了蒋介石党同伐异的利器，但在政权稳定之后，怕蓝衣社尾大不掉，又被蒋介石抛弃。
蓝衣社也就是后来军统的前身，有人说，蓝衣社只成就了戴笠一个人。
蓝衣社，将成为他的大