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“这些真的是主人您的发明？”耶律文山试探地问道，“这些字似取源于汉字，我听说主人自幼便居于此地，难道您真是无师自通？”
“可以这么理解！”赵诚笑着道。
其实赵诚完全没有必要非要让耶律文山当自己的管家，添了一张吃饭的嘴不说，这耶律文山的厨艺实在太差，赵诚这个主子不得不亲自动手。他纯粹是十分无聊罢了，能有一个“外国人”跟他聊聊域外的风土人情兼外语，也是十分不错的。也许他某一天厌倦了，谁不定就打发耶律文山走路。
这耶律文山为人还算是知恩图报，是个守信的人。只是赵诚时不时嘴里蹦出的疑问，让他不得不对赵诚重新认识了一番。
“你既然姓耶律，你给我讲讲那萧燕燕跟耶律隆运的那段秘闻，他们之间是否真的有私情？”赵诚某一天突然问道。
“这……”耶律文山正在啃着羊腿，听了这话差点没噎死。
这耶律隆运是个汉人，本名叫韩德让，萧燕燕是辽景宗的皇后，传说中萧燕燕本来是许配给韩德让的。在辽景宗病死后，萧燕燕大权在握，对韩德让旧情复燃，辽朝设南北两院，北院处理契丹等游牧民族事务，南院处理汉族事务，身兼两院枢密使的，只有这韩德让一人，并且还拜他为大丞相，总理朝政。韩德让也没让这位萧太后失望，使辽朝达到了前所未有的盛世。
“别藏头露尾了，说来听听，解解闷！”赵诚打趣道。
“就为解闷？祖先的事情，至今二百余年，我怎么能知道？”耶律文山叫屈道，“那是宋人污蔑，萧太后是萧太后，韩德让是韩德让，哪有那么多奸情？”
“这个暂且放过。那你跟我讲讲萧观音跟李唯一的事情？这个你总应该有所耳闻吧？”赵诚却不放过他，这是辽国历史上赫赫有名的“十香词”案。
“你……”耶律文山有些无语了，反驳道，“主人为何不问问我契丹如何夺走了燕云十六州呢？别忘了你也是汉人，那韩德让、李唯一也是汉人！”
耶律文山被赵诚气晕了，有些口不择言，虽然那些古人跟他没什么太大的关系，可毕竟他也是姓耶律的，所以他借这个挖苦一下自己的主子。
“管家，不要生气嘛，所谓隐秘之事，唯一的好处就是能让你我这样闲着没事的人，多了些谈资。要是没那个诽闻，这个李唯一恐怕你我都不知道这是何许人也！”赵诚却没在意，自顾自地说道。
“主人，我怀疑你是否真的只有13岁？”耶律文山下意识地瞥了一下赵诚的下身，“你若是真的感兴趣，也得等几年再说不迟。到时候，在下保证给你聘几个西域的美女，只要你有钱，要多少有多少！”
“看来你适合换个活计。”赵诚道，他的脸上根本就没有改变一下颜色，“只可惜在这里真是埋没了你的大才。”
“什么活计？”耶律文山奇道。
“龟公，或者太监的活计，你也挺适合的！”赵诚大笑。耶律文山被赵诚的玩笑话给弄成了大红脸，那是给气的。
“以德服人，我不跟你计较！”耶律文山像是自语道，专心致志地对付手中的羊腿，对赵诚的厨艺水平，他倒是佩服的五体投地。
过了半晌，耶律文山才道：“主人，这大辽国一二百年前的逸事，你是怎么知道的呢？”
“这天下的事情，我都知道一些！”赵诚高深莫测的话，让他摸不着头脑。耶律文山发现赵诚说这话时，眼神中有些惆怅若失的意思，旋尔他又听到赵诚淡淡地说道：
“你比我幸运，至少你还有一个出身，尽管无论是大辽国，还是喀喇契丹，那都是你的国家。而我，生在蒙古，长在蒙古，何处才是我家乡？”
“主人，你既然是汉人，那宋国就是你的国家。”耶律文山却反过安慰他。
“宋国？也许是吧！”赵诚道。如果从文化上讲，他当然可以划为宋人，可是他知道他应该是地道的北方人，可那是金国的地盘。
“主人，你就从未想过到宋国去？”耶律文山试探地问道。
“这天下大乱，何处没有兵灾？即使躲过乱兵，翻越千山万水，到达宋国，那又如何？”赵诚道，“要说宋国，我倒是十分想去看看，这恐怕是我毕生的心愿吧？”
耶律文山感到很奇怪，因为赵诚的话让他有老气横秋之感。
“我耶律文山经商十余年，虽也经常转卖产自宋国的瓷器和丝绸，但因为隔着西夏与金国，还从未去过宋国，听说那里颇富庶，西域诸国也众所周知。只是听说宋人文恬武嬉，军威倒是极弱，如今蒙古人兵盛，且全民皆兵，又上下同心，西夏与金国灭国不远，早晚也会南下攻打宋国的。”耶律文山小声地说道。
“你对时局倒是看的挺清楚的！”赵诚转头笑了笑道。
“所谓旁观者清嘛。我们商人从不嫌生意太大，也从来就没有一位君王嫌自己的疆土太大！”耶律文山道，“书上不是说，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣嘛。”
“这话你也信？你耶律文山走东闯西，应该知道这天下何其广也，如果真有人想让凡是太阳普照得到的地方，视作自己的囊中之物，那是一件不可能的事情。”赵诚轻笑道，“最初说这话的人，自以往天下就那么点大，九州就是天下了。殊不知，这天下实在大的很，胃口太大，那要撑死的！”
“汉人皇帝这么想，可是马背上的国家可不这么想。”耶律文山却道，“这蒙古人比史上之匈奴还要强大百倍，眼下他们正四处征战，恐怕只有天涯海角才是他们的尽头。”
“这些事情不是你我应该关心的。”赵诚淡淡地说道。
第十七章 管家与少年㈢
话说，美丽的阿阑豁阿夫人在丈夫死后，过了一段时间。有一天，在家里睡觉，一线光亮从毡帐的烟孔上射了进来，射入她的腰里。这个情况使她感到惊奇，她惊吓得不得了，没有对任何人说起此事。过了一些时日，她知道自己已经怀孕了。
当她分娩临近时，她的兄弟们和丈夫的族人们聚在一起说道：一个没有了丈夫的妇人私下勾引男子怀了孕，这怎么行呢？
阿阑豁阿回答说：我没有了丈夫却有了孩子，你们的怀疑表面上看是对的，但是毫无疑问，我怎么可能做出这样的羞耻的事呢？我每夜都梦见一个红发蓝眼的人慢慢地向我走近，然后又悄悄地转了回去。我看得真，你们对我的怀疑是不对的，我所生的这些儿子，都不是凡夫俗子，长大了都会成为万民的君主和汗，到那时，你们和其他哈剌出（即不属于成吉思汗氏族的部落或人、部落成员）部落才会明了我这是怎么回事。
从那以后，才有了孛儿只斤氏这个高贵的姓氏，无论是孛儿只斤，还是泰亦赤乌惕，及至兀鲁兀惕、忙忽亦惕、别速惕、札只拉惕、巴鲁剌思、巴阿邻、朵尔边、撒勒只兀惕和哈塔斤等等皆是出于阿兰豁阿门下的尼伦氏（尼伦：蒙语意为光明之子，圣洁之子），是神人的后裔。而阿阑豁阿成了我们蒙古的圣女，她养育了成吉思汗的伟大的祖先。
……
忽图勒老人没事的时候，喜欢给小孩子们讲蒙古人的历史传说故事。每当这个时候，赵诚总是不怀好意地打断他的故事会，哈哈大笑：
“忽图勒爷爷，你给大家讲讲那个名叫小马阿里黑的仆人是怎么回事！”
赵诚感兴趣的却是另一个“非官方”版本。据说，死了丈夫，寡居之身的阿兰豁阿居然又一而再、再而三的结下珠胎，一口气生了三个儿子，而这位夫人家中只有一个男性仆人。这不能不让人怀疑，因为在草原民族中，兄死弟及，一个女人在丈夫死后是无法单独生存下去的，投靠另一个男人甚至仆人，也是太平常不过了。
不过这位夫人很不简单，她不单利用“感天上神光而受孕”的神奇说法，保全了自己的名誉，并且通过五支箭杆来教育兄弟团结①，还一举让自己成了圣女，让后人膜拜不已。
每当赵诚将这段非公开的质疑提出来之时，忽图勒老人总是气的胡子直抖。
“你……你！岂可听那些用心险恶之人如此乱讲，圣女岂能编排！”忽图勒跺了跺脚，扔下众小孩扬长而去。从血统上讲，他并非蒙古种人，然而赵诚的这个“险恶用心”实在是容易教坏小孩子。
“忽图勒爷爷，我只是有点疑惑而已！”赵诚在后面喊道，转头朝耶律文山问道，“尽信书则不如无书，何况蒙古本来无书。耶律文山，你说对吧？”
耶律文山看着好笑：“主人说的是，不过，主人啊，这种事情，您似乎不应该这么关心吧？”
他现在怀疑这少年似乎走上了邪路，专门对那些绯闻感兴趣。
“此言差矣！我这是尊重历史，以讹传讹，将黑的