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赵诚想了想道：“我看不如让刘明远做他的老师，反正刘明远很乐意做这样的事情。”
“那太好了。”耶律文山大喜，冲着自己的儿子喝道，“巨儿还不跪下谢谢主人？”
“免了、免了。”赵诚摆手道，“你我虽有主仆之分，但更是雇佣关系，你的儿子又不是我的家奴，不必跪我。他要拜，就拜刘明远。”
耶律文山便领着自己的儿子拜刘翼为师，还好不隆重地举办了一场拜师之礼。刘翼虽然有好为人师表的意思，不过他对这套虚文不是太感兴趣。他虽是挂着总督府长史的名头，实际上只是一个闲官，他在赵诚的官邸之中拥有一个巨大的书房，那里就是他每天耗费大量时间的地方，只有呆得时日久了，才会在花园中或者郊外四处走走。有时，他甚至想自己的不幸遭遇却让自己有了一个专门钻研学问的机会。
“免了、免了，不用这些虚礼了。”刘翼坐在高背椅子上，连连摇头道，“我不过一腐儒，若是能不误了耶律巨的将来，那就谢天谢地了。”
“使得、使得。一日为师，终身为父嘛，我家耶律巨，能拜刘先生为师，也是他的福份。”耶律文山道。
“确实如此，刘兄当得这一拜！”赵诚也劝道。
“恭喜刘老弟，又收得一学生。”王敬诚也恭贺道。
刘翼无法，只得受了耶律巨这郑重的一拜。
……
刘翼如今早已经不是当年的那个刘翼了，虽然他还是一个文人，不过他的视野早已摆脱了原有的阅历桎梏。耳闻目睹的一切见闻，让他摆脱了当初的青涩之气，不再动辄慷慨激昂，而是多了几份冷静沉稳，受到赵诚的影响，他对西域诸国诸民族的历史文化产生了浓厚的兴趣，这不仅开拓了他的视野与见识，也冲击着他少年求学时代所形成的固有观念与知识。
当金国使者乌古孙仲端来西域的时候，刘翼曾将自己的第一本书稿《刘氏十三经集注》托他带回中原。这是一部主要关于儒家经典的论述，与其说是刘翼的研究成果，还不如说是赵诚的胡侃之语，加上王敬诚甚至还有耶律楚材的激浊扬清之辞。
有宋一代，宋人的治学方法比较明显的风气是不拘经传，文人往往以己意解经，疑经惑古之风盛行，各成一派。正是因为流传千百年的圣贤经典的权威性被动摇，“人皆可为尧舜”的论点，在宋学各派之中得到发展。刘翼曾请精通天文的耶律楚材用推算日食的办法，竟得出《尚书》为伪作的论断，让耶律楚材本人也郁闷不已，却让刘翼的怀疑精神长了一百八。赵诚并不懂这些，儒家经典著作虽都读过，但也仅是读过而已，在与刘翼等人的闲谈之中，他每每总冷不丁的有振聋发聩之语，让刘翼每每思索了大半天，然后才有了这部书稿。
至于能不能天下读书人认可，现在还不知道。赵诚认为这不过是刘翼个人的读书笔记罢了，若真想成名立万，还需努力。
除此之外，刘翼还花了两年时间学习波斯文与大食文字，又在赵诚的资助下招聘许多学者，翻译了各种赵诚认为很有价值的东西，至今成果斐然。他只是不太明白赵诚为什么会对所有用文字记载的东西这么感兴趣，以致于刘翼这个大书房堆满了各种文体的书籍，而在赵诚的眼里，却是一件相当有意义的事情。任何东西都可以消失不见，而若是这些翻译成汉文的典籍能够在东方保存下去，赵诚却能因此而不朽。由此看来，赵诚也是个爱虚名之人。
历史上从未有个以汉语为母语的人这么做过，赵诚却有着自己的企图，他就要做这样的第一人。赵诚不仅要这么做，他还要开创一个时代，一个东西方人文与自然科学大交融的历史时代。刘翼的努力只是开始，赵诚不仅要翻译这些西域典籍，他还要创造一个有利于保存和升华这些人类文明的环境。
“千百年之后，人们将如何评价我们？”赵诚这么问王敬诚与刘翼，“成吉思汗曾经也这么问过！”
“成吉思汗以自己的武功著称于世，将来人们在谈论他的巨大军功的同时，还会谈论他的屠杀，英雄与屠夫合体，将是后人对他所言所行的最好评价。”王敬诚道。
“我们不是也做同样的事情吗？”刘翼道，“或许我们还不如成吉思汗，在我们准备起事的时候，被成吉思汗或者他的儿子们发现，然后被砍了头，后世的人们只会记得曾经有这么几个人偷偷地反对过蒙古。”
“最好的结果，就是我们能开创一国，如李唐或赵宋，包括自古所有的开国君臣曾做过的那样，而后世的人们将为此记住我们。”王敬诚道，“我辈修身齐家治国平天下，人生在世，难得有一回拼搏，就是死也要死的轰轰烈烈，否则，我王敬诚实在是心有不甘。”
“王兄所言正合我意，我总以为天下无难事，只要肯攀登。”赵诚道，“但我却又有不同于王兄所言的‘修身齐家治国平天下’。”
“有何事比这还要重要？”王敬诚问道。
“若是我等所谋之大事将来能实现，那这个天下不过多了一个皇帝和几个良臣罢了，至多民富国强百业兴盛，少了点战乱与流离失所，古往今来也并非没有所谓明君、贤臣、盛世，唐朝盛世，我辈皆知，然唐朝今又在何方？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”
“那在公子的眼里，令后人难忘的确将会是我们将要做的什么呢？”刘翼问道。
“譬如孔夫子，千百年前曾周游列国，宣传自己的主张，然而能有几国以儒立国的？但是我们后人却记住了，书生寒窗苦读的圣贤书，不都是孔夫了之言吗？当政者口口声声要以仁治国，不也都是孔夫子的主张吗？这才是不朽。然而在我的眼里，能称得上圣贤的却不止孔夫子这一家，凡是有利于世及百姓的，能强国富民的主张皆是好主张。西域文物虽比不上东方，然而却也有可取之处，所谓百家争鸣百共齐放才是我的理想王国。”赵诚道，“我等将来若是有幸能开创一国，那么刘兄这书房里的西域典籍将能在东方落地生根，发扬光大。这将不朽。”
赵诚见两人有些困惑，笑了笑道：“在别矢八里城外，我曾与耶律楚材谈及汉之博望侯张骞的事迹，你们大概还记得吧？那张骞武不及卫霍之勇，文不及史迁之能，然而他出使西域，才让中原人士得知西域的风物事略。倘不如此，后人岂知西域当年有国几何？中原也是如此，因为战火或者种种事故，古时曾有无数的宝物或人文不得流传。”
“我看还是你觉得我太轻闲了，替我找点事情来做吧？”刘翼开玩笑道，“要说不朽的话，公子所言虽令人神往，然而这是后话，眼前才是最重要的。我等若是自己没有了性命在，就是搜集太多的典籍，也不过是废纸一堆。”
“这倒也是。”赵诚叹道，“事情还得一件一件地做，我们就等一个有利的时机了。”
“希望最好时机在不久就会出现！”王敬诚道。
第五十三章 新的人生㈣
撒马儿干城在纪元1225年的夏天，早已经从战火的摧残中恢复了过来，东来西去和南来北往的商旅络绎不绝，不同的语言汇成了一个嘈杂的场景，商人们互相攀着交情，大夸自己的货物应当归属于价廉物美一类。
庞大的骆驼商队，一进一出甚至常常会堵塞街道。出现这样的情形，不是在相互间的叫骂中得到缓慢疏通，就是在巡街的卫兵的呼喝声中迅速得到缓解。间或有人高喊抓小偷，引得一番鸡飞蛋打之状。
蓬勃的国际性贸易，在这里表现的极为突出，世界各地的特产都可以在这里买得着，就看你能不能出得起价钱，撒马儿干人的腰包又一次鼓了起来。街头出现了许多从远方来此碰运气的商人、手艺人甚至流浪汉，他们都抱着发财的目的汇聚到了撒马儿干城，在这一点上，他们都是没有区别的。最不济的，一把火不思乐器，就可在撒马儿干城街头的一角，旁若无人地弹奏了起来，引得那些有些闲钱之人故作大放地扔下一枚铜币，一天下来，温饱也没有问题。还有游吟诗人，站在一个高高的台阶上大声地诵读着自己的杰作，或者对着围观之人大谈着古代伟大君王的神奇故事。
撒马儿干城内的集市一年一个样，其规模已经是蒙古人到来之前的两倍，*近清真寺附近的街区集中了全城最奢侈的店铺：丝物、瓷器、漆器、珠宝、香料等，光丝织物，就有十多个品种，这得益于整个河中府稳定的税率和官府的不干涉政策。当然若是试图偷税或贩卖违禁品是个例外。就连当年赵诚命令办的官办“公司”，也都全部解散，让本地人接手，�