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“再者，武术用劲，非指暴劲，乃以意使劲。五灵沉着，气归丹田，刚柔相济。如不这样，则是平常人之劲，不足为贵。因常人之劲，一到壮年，便渐渐消减，而且只能称之为力。缘不能运用者为力，流通四肢者为劲。有的练武者，虽然能打举百钧之人，但未必能举百钧之物，这就是死力与活劲之辨。你们在刚练武的时候，只觉全身酸痛，其实这是在换劲，就是将本身的俗力，换为武术之劲。
“而武术用劲，最主要的可分为‘刚柔、虚实、直横’六劲。至于具体要领和要求，在你们以后的练习中，再一一详述，现在先让你们头脑中留下一些印象。所谓书不熟，多读就熟；艺不精，熟思则精。学必期熟，熟而再思，由思生巧。则个中玄奥，自然领略。兄弟们，只要刻苦练习，那时的领会自然会与当初大相径庭。不知不觉间又说了这么多，打扰兄弟吗休息了。”
曾晓杰的这番及浅至深的武术讲解与剖析，足见他的多学和博闻。使颇为骄狂的石音丰也有点自惭形秽，相形出拙，有点望尘莫及之感。虽然到目前他还不能确切知道曾晓杰有多深，但从曾晓杰教授的自发功与外发功，可以看到曾晓杰一身功夫就算未臻化境，也业已与登峰造极之距非遥。
石音丰心念彼动，一个久有思虑的计划油然浮起，他招呼曾晓杰和冷蓄回到了仙人洞。
“晓杰、冷兄，你们看弟兄们近来的情绪怎么样？”石音丰用自得的眼神看着冷蓄与曾晓杰，问道。
冷蓄与曾晓杰听到石音丰这一问，同时一怔，心里感到疑惑。这不是光头上的蚤子，明摆着的吗？为何明知故问？
“兄弟们的热情｝高｝涨｛网｝，精力充沛，情绪也相当不错呀。”曾晓杰的话还没说完，机敏的冷蓄已经猜出石音丰用意的七八成：“一支队？”
“对，我就是想跟你们商量这件事。趁现在弟兄们斗志高昂之际，与一支队取得联络，必要的时候，把他们拉上山来，以壮大力量。这样我们就可以同特辑处分庭抗礼，再也不怕……”
“不行，小丰。我不同意你的计划。”正待石音丰侃侃而谈时，曾晓杰神情严肃地打断了他的话。
“为什么？”石音丰一愣。
“我且不管你的计划如何，在沈沉的事情还未搞清楚之前，我是不赞成的。”
“什么沈沉的事情！反正他已经死了，为啥还要拖着我们的手脚！”石音丰有点激动了。
冷蓄见曾晓杰既然坚决不同意，如石音丰继续强辩，势必会伤和气，为缓和正在不断紧张的气氛，马上插嘴进来：“小丰，你这个计划是否】可以再缓一缓，待沈沉的事【书】情搞清楚了，也许你不【网】提起，晓杰也会提醒你的。”
“这与沈沉有何相干！难道沈沉的事搞不清楚，我们就一辈子窝在这里了！”石音丰真的激动了。
“现在山上的兄弟们，除了你招集的之外，大部分是自己投山来的，虽然都有一腔热血，但实战经验毕竟欠缺，战斗力并不强。我们能够支撑到让特辑处不敢藐视，绝大多数是凭借了银屏峰的天然优势。如果现在把一支队拉上山来，我们目前的战斗力，无意中就会被一支队所小看。”
“何况敌我双方力量对比悬殊……”
石音丰赌气地打断了曾晓杰的话：“就是因为双方力量相对悬殊，我才打算把一支队拉上山来。”
“要斗垮明山派系，打掉特辑处是很重要的。因为明山派系虽然有人身居高位，但他们没有军权，这特辑处是他们的最主要的武装，如果把它打掉了，明山派系就被砍掉了手。到那时，我们再把明山派系迫害老干部的事实公之于众，明山派系自然就垮。”
冷蓄接着痛苦地说：“陈风和沈沉这两个能掌控局面的人都已离去，二支队除了死去的，也都被捕了，司徒悾到现在还在监狱里，这又削掉了我们很大的一份力量。就算把一支队拉上了，先不说力量还是不足，掌控局面就更难了。严怡尘也下落不明，有她在的话，可能会好一点。”
“有我、我们仨，怕什么，怎么能掌控不了？”
“一支队人的政治背景和社会关系，能与我们现在的兄弟们的社会关系相提并论吗？他们能服你吗？除非陈风在世。到时，只怕特辑处还未来清剿，我们之间倒先起内讧了。”见石音丰还想辩解，曾晓杰辞锋一转：“好了，小丰，这问题以后再谈。来来来，说说你近来功夫练得怎样。从你刚才露的那一手，可见你的动功已俱火候，可以接着继续‘凌虚透劲功’了。”
“对，不如趁现在这个空隙，让兄弟们加紧训练，不要多久，我们的局势定能转变，小丰，你看呢？”冷蓄婉转地劝道。
石音丰拗不过曾晓杰他们，只好把这计划暂时放弃。其实他何尝不知道曾晓杰的用意，特辑处中高手不乏，如果仅凭自己目前的功底与弟兄们现有的基础，要想立足于江湖与特辑处抗衡，其胜算的希望实在渺小。
第二十五章 假尸还魂 英雄也有遇难时
自上山以来，曾晓杰时常点拨石音丰的武艺。为了帮助石音丰打通四肢百骸的关窍，有效地练成‘凌虚透劲功’，曾晓杰根据石音丰原有的底子，授于他自发动功。自发动功是静功的基础，也是正宗功夫的入门之路，其关键是行气导脉，其中最主要的口诀是：
一、“全身要柔，有似婴儿”，意思是说四肢百骸、关节肌肉都要柔软得像婴儿一般。全身放松，不可带一点硬性和使用一丝气力。
二、“真气要柔，沉下丹田”，其意是说，练动功的时候，要把真气储蓄在丹田里。但要顺应自然，不能勉强硬练。犹如皮球一样，任何一点抽打它，它都自然地相应跳动。
三、“呼吸要柔，绵绵不断”，就是讲呼吸出入、吐故纳新。不管用逆呼吸或者顺呼吸，都要做到“绵绵不断”、“若存若亡”的要求。要把呼吸调整得细而悠长，如春蚕吐丝一般，吐息连续，无有尽止，所谓“听劲”和“发劲”也就指此。运用柔而至刚之气，便能把敌方打击很远。
四、“动作要柔、蛇行蛹动”，此意广义地说，不管练功、打架子、一招一式、一举一动、挥手抬腿、撑头下腰、伸屈指掌、凹腹吸胸，任何动作，都要“柔若无骨”，要求“蛇行”、“蛹动”，便是柔的精奥所在。
五、“触觉要柔，流水穿堤”，这是指两种因素而言，先是对外面接触人物和气候的因素，其次是对内里接触的脏腑经络交会流注的因素。透彻地讲来，外面的运动，各式架子的操作，内里吐纳呼吸，分经运气的循环，把它统一结合起来，内外一致。不论触觉到外来的袭击，或风寒等侵犯，抑或触觉到内里脏腑的气脉阻碍，根据“柔”的原理，运用真气，予以流水般的冲击。似流水潺潺不断，涓涓不塞的情状，发出以柔克刚的作用。如能做到这样，则全身气脉畅通。
再者，自发动功，练功姿势无大讲究，基本以自身感觉舒适为佳，一般的自然站，为两脚开立，脚侧与肩同宽，脚尖平行向前上体自然正直，微向前倾，两手下垂，置于体前侧，稍离开大腿，头颈稍向前低，使鼻尖对自己的肚脐。柔身养气，随气而走，随气而动。
石音丰掌握了动功的真谛，加上原有的基础，练来更是事半功倍，进境神速。时日不久，业已达到全身气脉了如指掌，动念则动，止念则止的境地。久而久之，自发动功竟帮助他演练成一套惟妙惟肖的八卦掌，同时还纠正了他在练八卦掌时一直难以纠正的几个复杂动作。
自发动功一经练成，基本扫除了练“凌虚透劲功”所碰到的各种障碍。在曾晓杰的口授与督视下，石音丰胸怀一腔雄心，加倍的勤练苦习。
挥手间，春去夏来，星移物换。
大伙抓紧操练，刻苦学武，暇余闲聊，这段时候下来大家感情愈加融洽升华。
业已苏醒的银屏峰，身披翠绿新装，似窈窕淑女迎风婆娑，充满着青春气息，等待着东升的旭日，迎接那晨光的洗礼。哪想到，还有比她更早的呢。
仙临洞潜到草坪周围，已经挤满了众多兄弟，他们正全神贯注着草坪中央一红一蓝的两个人影。只见红影东腾西跃，穿插自如，身手甚是矫捷，宛如出水蛟龙，使人只觉得红光摇曳，而不见人影。蓝影则似一条迎风飘舞的绫绸，随红影东西荡游，不离左右，碧光泛泛。那情景，使人恍如置身船上看海中赤龙嬉碧波一般，加之旭日洒在其中的光芒，构成一幅奇妙的图像。谁还会觉得�