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那怪兽看着大汗，点点头，意思是自己会说话，不相信，你就问吧！
成吉思汗见怪兽模样虽然难看，貌似凶猛，但是驯服得很，没有要伤人的举动，便又问道：“你叫什么名字？能告诉我吗？”
“我的名字叫独角兽，是角端的后代。”
成吉思汗见它真会说话，听那说话的声音如鹦鹉似的，心中十分惊异，遂问道：“你有话要对本大汗说吗？”
只见那名叫独角兽的怪兽头一抬，说道：“大汗应该早日回蒙，早日回蒙。”
说过之后，便转过身子，去啃吃坪上的青草，不再说话了，无论大汗怎么再问，那独角兽只顾低头吃草，一声也不吭了。
成吉思汗命护卫细心照看，别让人伤了它，更不能让它逃出宫去了。
成吉思汗回到大厅，心里直犯嘀咕，有生以来还未听说过有会说话的野兽，而且说了要自己班师回蒙古的话，真是奇中有奇，怪中更怪了。他想到这里，便派人去喊耶律楚材。
不一会儿，耶律楚材来了，大汗忙问道：“你见过那头怪兽吗？他可会说话呢！”
耶律楚材已来见过了那头怪兽，他灵机一动，计上心来，就针对成吉思汗的迷信思想，决心“以神道设教”，又联系蒙古将士普遍思归的心理，向大汗说道：“请大汗不要多疑，这是瑞兽啊！是吉祥的征兆。这种独角兽，其名角端，产于高加索山里，它能讲多种语言，并且好生恶杀，不易被人捉住。”
成吉思汗听后，激动地说道：“先生真是博学多闻，刚才那怪兽竟劝我班师回蒙，此乃长生天之意么？”
耶律楚材趁机附会说道：“这是上天降下神兽，以告示大汗，因为大汗乃天之娇子，天下之人都是大汗之子，希望大汗能体察天心，怜惜子民，顺应天意。”
成吉思汗不禁大喜道：“照先生说，这头怪兽倒是上天赐下的一头神兽了！它劝说之言也是上天之意，这就不能等闲视之，必须认真听从了。”
耶律楚材又说道：“大汗率领大军西征，历经六年之久，长驱数万里，攻城掠地，这是古今历史上罕见的，惊天地、泣鬼神的壮举。其丰功伟绩远远超过中原人经常称颂的秦皇、汉武、唐宗、宋祖，如今，偌大帝国，江山一统，班师凯旋，也正当其时了。”
成吉思汗听了，兴奋地笑起来，正要说话，忽然护卫进来向他报告道：“护送长春真人的刘仲禄派人来说：数日之内，真人将到，请大汗勿急。”
成吉思汗听后，更加高兴，忙对护卫说：“真人不远万里而来，跋涉山川，辛劳备尝，要早日安排馆舍，让他们好好休息，我要尽快接见他们。”
护卫走后，大汗忙对耶律楚材说道：“长春真人年高德勋，学识渊博，来此之后请先生多予关照，一切饮食起居、游芳寻趣之事，全都仰仗先生了。”
耶律楚材满口答应，说道：“请大汗放心，我也想多向长春真人学习呢。”
这个长春真人，名叫丘处机，山东栖霞人，号长春子，十九岁到宁海昆仑山学全真道，拜王重阳为师。那时，王重阳有七名弟子，后来便是大名鼎鼎的“道教七真人”，其中丘处机最受王重阳器重，名声也最大。
王重阳死后，丘处机西入秦陇，隐居十三年，名望大著，暮年回到栖霞山。
当时，金、宋两国多次厚礼邀请他出山，都被他婉辞拒绝；后来，成吉思汗听说丘处机不独有治天下之术，还能配治长生不老之药。于是，成吉思汗便于西征之前派遣刘仲禄等人，带着诏书前往邀请，并对刘说道：“此去无论跋涉山川，逾越江河，不限岁月，一定将真人请来，必厚赏诸位。”
刘仲禄带着成吉思汗的诏书，一路寻访，历尽千辛万苦，终于在东莱山中找，又见刘仲禄等冒险远来，遂慨然应允出山，而此时他已是七十三岁的老人了。这个决定在丘处机的众多弟子中引起极大反响，有的人直面向他问道：“金国、宋朝多次邀请，从未答应，而落后偏远的蒙古人一请即往，这是为什么？”
丘处机爽然回答说：“当今的天下形势，已经很清楚了，金国、宋朝都已没有前途，而只有新兴的蒙古如日中天，前途不可限量。”说到这里，他向弟子们扫了一眼，又说道：“我们可以去帮助他们，向他们进言，借以宣传中原文化，减少生命和财产的损失。”
于是，长春真人挑选出弟子十九人随行，先乘舟北上，而后又冒万里跋涉之险，终于来到成吉思汗的住地。
见面之后，成吉思汗高兴地说道：“听说金宋两国屡次招请，你都不愿出山，这次不远万里来到这里，使我觉得十分荣幸。”
丘处机立刻说道：“我本是一个山野道士，能受到大汗的亲自诏请，这是天意难违，我怎能不来呢？”
成吉思汗听了，更加高兴，立刻让护卫替真人备上软座，并请真人与他一起进餐。
之后，成吉思汗立即转入正题，向他问道：“真人远道而来，有长生不老的药送给我吗？”
丘处机听了，说道：“在人世间，只有养生之道，哪里有什么长生不老之药呢！”
成吉思汗也像秦始皇、汉武帝那样，希望长生不老，希望永享人世间的权势和富贵荣华，但不像他们那样固执。
当时，听了丘处机的回答，并不因为他没有长生之药而生气，反而挺喜欢这位长春真人的诚实不欺，又向他问道：“真人年高七十有三，身体还能如此康健，不知有什么长寿的秘诀吗？”
长春真人立刻回答道：“国古代的圣人孔子说：”仁者寿‘。为什么呢？我以为，仁者内不伤性，外不伤物，上不违天，下不违人，处正居中，形神以和。“
说了这些，成吉思汗似乎不太理解，又问：“就从平常的生活、处事当中，应该如何做，才能达到长寿呢？”
“我的经验是少思寡欲，知足不贪，顺应天性之自然，不做逆天悖理之事，便是休身养性长寿的秘诀。”
成吉思汗听了，连连点头，认为话说得忠恳，没有一点浮华藻饰，更加佩服，当即派人重设两个帐篷，安置在他的御帐之东，让丘处机等人居住。
后来，成吉思汗问田镇海、刘永禄等说：“对丘处机，应该怎么称呼他？”
田镇海先说道：“有人喊他师傅，有人喊他真人，还有人称他为神仙的，请大汗任选一个即可。”
刘永禄说道：“我以为丘处机已年高古稀，喊他神仙更好。”
成吉思汗听了，连续点头说道：“对，对！自今以后，就喊他‘神仙’吧！”
于是，成吉思汗君臣们统一喊丘处机为‘活神仙’，使长春真人师徒受到特殊的待遇。
以后，成吉思汗又多次接见丘处机，每次都是设帐斋戒，灯烛辉煌，挥退侍女左右，十分虔诚地向他问道。
有一次，正遇雷雨大作，成吉思汗指着外面的雷雨交加情景，询问雷击之事，真人说：“我听说人间有罪三千条，其中以不孝长辈者为最大，因此上天以击雷警示那些不孝顺的人。”
成吉思汗听了，正合心意，立即召来儿子、孙子，以及大臣们近前，对他们说道：“汉族人孝顺父母，就像我们敬奉长生天那样，今后，各人须孝顺父母，不然，就违背天道。”
在后来的接见中，丘处机向成吉思汗反复说明他们道教的主张：“敬天爱民为本，清心寡欲为要。”竭力宣传“天道好生恶杀”的道理。这些主张，提醒成吉思汗要治理国家，统治人民，不能单靠暴力，还要进行思想教育，切不可一味地屠杀，也得注意休养生息，爱护人民的生命财产。
一天，成吉思汗邀请丘处机一同前去围猎，后因大汗座骑受惊，将其掀落马下。
当时，一头野猪奔至大汗身旁，但是那野猪只是呆呆地盯着向成吉思汗看着，没有猛扑过来。等到窝阔台赶来，才将那头野猪杀死。丘处机目睹这一情景，当即劝谏道：“大汗落马，这是上天的告诫；那野猪未向大汗扑来，是上天对大汗的卫护所致。如今大汗的年事已高，应息兵养颐，以减少狩猎为要。”
成吉思汗从长春真人多次谈话中，早已察觉这位“活神仙”规劝自己“节欲、戒杀、东归”等主张，于是说道：“神仙劝我之言，我已深刻反省，定当逐一遵照办理。但是，我们蒙古人自幼喜欢乘马射猎，立即停止，实不可能，不过，我将不忘神仙之谏。”
在这之后，成吉思汗果真停止打猎有数月之久，可见他对长春真人的话是坚信不