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是有许多小虫子在爬一样难受。
那天我面前的塑料袋里有了4元多钱，全是一角，两角的，5角是最大的，我记得很清楚。
回到家里我心里说不上是什么滋味，我从来没有想到有一天我会在北京做乞丐，而且是这整副残缺不全的样了。
人无论干什么往往是第一步难迈，这迈出头一脚去了，也就无所谓在乎不在乎了，我左思右想既然要饭能来钱，还犹豫什么，反正人活着就要想办法吃饱肚子。
除了我那大女儿我把她送到裁缝学校让她学点手艺外，我跟我娘和两个小女儿都进了北京城要饭，当乞丐，有时候晚了回不了昌平，我们就找个墙角睡一宿儿。
我娘拉着两个小孙女专门在地铁里边要钱，我一般就在天桥上或动物园门口呆着。
刚入这行我因为不懂规距，没少挨打，好几次被人打的躺在那儿爬不起来，有人就赶紧给我娘送信儿。
说来也怪，人家都说这当乞丐的人身体好，从来不生病，还真是这么回事，我自从到街上要钱，便再也没长过毛病，好几次被人打的头破血流，我娘烧点纸灰给我按上，也就马上好了，不过可是留下了满脸的疤。
后来，我混的时间长了，知道了这里边的规距，也轻易没有人敢再打我，因为我被收了编上了供。
你别看这乞丐遍地都是，其实这里边分得可清楚了，哪块地盘是咱的，哪块地盘不能碰，这都是铁板钉钉的事儿，马虎不得。
原先，我以为这要饭的随便到哪儿要去呗，可进这个圈儿我才发现，敢情这里边也有章程，有级别，有的东西还怪有意思。
现在两个女儿我已经不让她们再上街了，我把她们送进了昌平的小学，虽然上学晚了点，可总算也读上书了。
我大女儿自个开了个缝纫铺，女婿是昌平的，他们还没结婚，但是房子已经盖好了，这也不用我操心，我娘在家里给两个上学的孙女做饭，全家就我一个人在外边跑也就够吃的了。
虽说做乞丐不是个太光彩的事儿，可是够吃够喝的我也没有别的要求。我站在街上总是把假肢取下来，再用沾满红墨水的纱布把膝盖那儿裹起来，这样看上去挺碜人，赚的钱也比原来多多了。
其实，主作证，我也没骗人，我的确是个残废人么，我这也是跟着别人学的这也叫技术吧，干我们这行的有的是技术高的人，我旁边那个老头，硬是哄着他孙子躺在他怀里睡觉，从早晨睡到晚上，那孩子一动不动，看上去真可怜，我也不知道是不是他的亲孙子，一个不到三岁的孩子，一天到晚的总睡觉让人觉得不太正常，可是没办法，这样才能赚到钱呵。
还有一些更斜门的，专门到乡下拐小孩子，然后，把孩子弄残了，带到街上去讨钱，这些人才是没有人性，我在这一行里混的越久，越觉得害怕，越觉得人为了钱真是什么都肯干，特别是乞丐。
他们什么都没有，所以胆大的惊人，有的看上去很可怜，其实暗地里比谁都坏，我一直觉得这是个不正常的圈圈，可为了活下去我已无法摆脱掉这个圈圈。
这时候有人来找我传教，我觉得我根本不够资格信教，可传教的人说所有的人都是上帝的孩子，主欢迎任何人加入这个大家庭里来。
我半信半疑的来到教堂参加礼拜，果然、没有人嫌弃我，他们都叫我沈兄弟，牧师也对我特别慈爱，我想我终于找到可以帮我的地方了，不是生活上的而是心里面的。
我念过几年书，因此，圣经还是看得懂，我背圣经背得入了迷，我从来不知道主有这么好，距我这么近，我觉得主对我很照顾，所以，走到哪儿也不觉得孤单了。
现在我娘和三个女儿全信了主了，平常我们在家里做祈祷，星期四和星期天我就到教堂里来参加礼拜。
我原来除了乞丐圈里的人没有朋友，可现在在教堂里认识了不少朋友，刚开始知道我是乞丐他们不怎么大理我，可牧师一再的表扬我，说我背圣经背得好，慢慢地大家在一起说开了话。
我也是没有办法才做了乞丐，要是我现在是个健全的人，我说什么也不会走这条路，这要饭的差使不是个好滋味。而且，现在越来越不好干了。
我也不知道这北京城是怎么了，到处是乞丐，大的，小的，老的少的，乱得也真够可以的。
我每天在街上都小心翼翼的，说不准什么时候就飞来横祸，我已经给整怕了。
只有到教堂来，我才觉得我活得象个人，我是个人。而白天我在天桥上的时候，我只想自己是条狗，是条被打断了腿的狗，除了想让过往的行人可怜可怜我，别的我什么也不想。
所以，我喜欢到教堂里来，这是我生活中最重要的一件事，比我女儿出嫁都重要。
感谢主，如果不是主的仁慈，我沈增福也没有今天，感谢主，感谢主，我得救了。
采访者思绪：
满脸伤疤与皱纹的重迭，又黑又瘦的沈兄弟对“主”充满了感恩戴德，让人不由叹息信仰的号召力。
这个在天桥上已经盘桓了五。六年，越来越把乞丐这个职业做得象技术工人似的残废人，满身又让人同情又让人提不起情绪的气息。
这种味道已经渗透到他的骨头里，使人远远的就知道他是干什么的，他能干些什么。
不管“主”给他带来了什么样的好运，他总说自己“得救了”，这让我心里一阵阵悲哀，人呐，人。
也许长期的乞丐生活已让他们变得很畸形。他总说自己在那个圈圈里很难解脱，所以他要用宗教来麻醉自己，安慰自
实际上人的生活氛围很重要，在那样一个非正常的社会阶层中生存，扭曲是很平常的事儿，我很庆幸沈兄弟让他的女儿都过上了正常的生活，否则悲剧无法收场。
这让我想到社会保障制度的健全，当时如果沈兄弟不上街乞讨的话，他会不会还有别的路可以走？没有人会回答这个问题，但是，能够引起思考也算是问题有效。
是的，正如沈兄弟所说，街上的乞丐是越来越多了，各种各样的伤残，憨傻，老迈，都在街头展示，让人们视线所到之处都有点不知所措，更何况腰包已被掏空。
为什么会这样？
我有过很多思考，排除所有的因素，即便是乞丐已成为我们国家自发形成的产业之一，那是不是也该有个说法。
不是已经有“性产业”这样的称谓了吗？如果乞丐的队伍还在这样壮大下去，那社会环境将沦为失控，而人文环境更将不堪没想，我不知道是否已有人看到了这一点。
但是很清楚“围追堵截”将毫无意义，因为，玩捉迷藏是乞丐们的看家本领，清理也只能是赶走一批再来一批，生命力旺盛是这个阶层长期发展的本钱。
就我个人的看法，对于这种现象还是要用制度来保障。
社会保障系统的建立健全和全面启动也许会解决一部人的问题，但就我的调查来看，乞丐如城市身上的毒瘤，随着城市的生长而生长。随着城市的膨胀而膨胀。
他们靠汲取城市身上的营养而活着，却为城市制造大量的垃圾，这是个让许多国家都头痛的痼疾。
对此，有时候社会也无能为力，这倒是事实。
第八章
有人说河北的沧州是中国乞丐的集散地，全国各地的乞丐都来到这里寻找组织。跟我说这话的人，叫阿华，是个站着没有别人坐着高的侏儒，他现在的身份是北京某夜总会的特型演员，可是十几天前，他远在河北沧州的街头出没，沿街乞讨。
——从乞丐到夜总会高潮时的男主角的侏儒阿华
认识阿华是在朋友投资30多万装饰的刚刚开张的夜总会，那天，他是在夜总会的午夜高潮时登台的，不足1米长的身躯光一张脸便要占去30公分，他的“酷”样子把舞池里的男男女女给震住了，令人吃惊的是他有一副非常象刘德华的歌喉。
不用说一曲《忘情水》倾到了所有的女孩，而《最近比较烦》又让所有的男孩子同声附和，这个潇洒的小侏儒成了夜总会的主角。
正在给朋友凑场的我悄悄问，“他的出场费？”
朋友伸出三个手指
“月薪三千，怎么样够酷吧，为了找这么个人我费了多大的劲儿，最后跑到河北沧州，这小子正在街上又蹦又唱，一下子让我给看中了，果然是块料，是吗？”
“噢，他是卖唱的？”
“连卖唱也算不上，就是一帮侏儒乞丐，要饭的。”
“怎么还有别的侏儒吗？”
“当然，他们一大�