按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
王风知道林叔叫他也没什么事情，无非是跟他下下棋，交流一下，联络联络感情，才是他的最终目的，必定女儿已经26岁了，也到了谈婚论嫁的年龄了，女儿不急，父母急。一个父亲为了女儿的婚事，已经放下了自己的架子。
王风很少到林静家去，一个方面是派出所的工作比较繁杂，他实在是没有太多的时间供自己挥霍。
另一方面却是他怕林叔那种审视的眼光，这位一直在市委从事干部管理工作的领导者，有着极为锐利的目光，他看你一眼，如同盯进你的心里去，会让你感到你的任何事情都无法掩藏一样，尽管王风的定力自认已经很强，但仍觉得与林叔的这种交流很费心神。但这种情况也逐渐好转，与林叔加深了解后，他的目光也多了些慈祥。
这其实也只是成为他很少到林静家去的一个所谓的理由，更多的原因还是因为他的心里始终有另一个女子的身影。
第十四章 与林叔讨论丹术
第一次到林静家的时候，他们首先较量了一番“棋术”，之前就听战友肖强讲老人家爱好象棋，在市委大院是比较有名的。就在他们下棋的过程中，林静一直坐在一边观看，她的坐姿端正，表情宁静，如夏日的微风，和煦地吹过，而王风原本的紧张与烦躁，也一下变得异常平静。
他们下棋的结果是林叔赢一盘，王风赢一盘。2盘棋下来，2个多小时的时间就过去了，由此可见林叔的棋下得有多么的缓慢，一招一式往往费尽思量。就在他们刚要摆第3盘棋的时候，所里打来电话，说一个社区里邻居之间因为门口堆放垃圾发生口角，进而发生了打架事件，并且打架事件极有可能逐渐升级成两个家庭之间的火拼，值班所长点名要王风去处理。王风只好抱歉地离开，他出了门，上了车，忽然觉得自己更像一辆加满水、上足油的救火车，在这个派出所里，几乎哪里发生情况，都有他的影子。
类似于这种事情每天都时有发生，而王风也就像一个不知道疲劳的机器一样，开动马达赶往事发现场。
第二次到她家，又是陪林叔下棋，这次是林叔赢了，在收拾棋子的时候，他笑着问王风：“小王啊，你的工作很累吗？怎么感到你心神不宁啊。”
王风感到很尴尬，因为在与人交手的时候心不在焉，说明你对对手不够重视。尤其是对于一个长者来说，你下棋的时候如此，会被他视为轻视自己，这是大不敬。
王风连忙回答：“没什么，就是最近所里的事情多一点。”
听他这么说，林叔的脸色就有了一点点的变化了，变得很难看，因为林叔似乎认为王风在敷衍他，这令林叔的心里有点不舒服。就跟着点醒王风一句：“工作是要一点一点做的，一口吃不成胖子，急功近利，或者精力不集中，工作是干不好的。”
“是的，我们这个所是S市最偏远的派出所，但这里的外来人口却又是全市最多最复杂的，管理起来相当繁琐。而这里的出租房者为了个人利益，又很少看这些租房人的身份证，即使没有身份证，也会租给他们。而在这些租房者中，有逃犯、有劫匪、有各类骗子，可谓三教九流什么人都有，十分复杂。这给管片的警察带来很大的难题。虽然每天累点，但还能应付过来，总体来说在这个所工作还算是挺顺心的。”王风也没有注意林叔的脸色，放好棋子，将棋盒放在茶几下面，平静地讲着自己平日的工作。
“哦。”林叔站起来，表情不像刚才那样的严肃了，看来他似乎也理解了王风为什么在下棋的时候心事重重了。
“那就要想办法去疏导，去做一些防患于未然的事情，才有意义。治安不好，会直接影响到群众对警察的印象，虽然你们很累，很辛苦，但管理好你的那片，是你应该做的工作，只要你付出了辛苦与努力，群众是看得见的。”
他活动了一下身体，林叔的身体很好，年轻的时候也练过几天武术，只是那种套路式的健身功夫，也早忘得差不多了。
在厅里来回走了几步，从又坐在王风对面的沙发上，调整了一下坐姿，开始了他们第二次见面的最长的一次谈话。
“听说你是孤儿，是你师父将你带大的，你师父的身体怎么样？”他的语气很柔和，像一位慈祥的父亲在与他的儿子谈话。
“师父的身体很好，他一生研究道学，已经到了心無旁虻木辰缌恕！彼档绞Ω福醴绲男那橐幌卤涞梦屡绱骸�
“哦，对道家的起源我略有涉猎，早在两千年前，就产生了最早的道派方仙道和黄老道，后结合原始巫教而形成我国早期道教。张角的黄中太平道和张陵的五斗米道。不过道教最耀眼又最令人向往的则是辽金时期大盛的内丹派，又称金丹派。不知你师父属于哪一派？”林叔的话语如珠，知识十分丰富。
“若以丹道而分，我们这一脉应该属于内丹派，师父曾经为武当掌教多年，后来他四处云游讲学传道，就将掌教之位传给了我的一位师叔，现在一直客居在闾山三清观静心修炼。”我看了一眼老人，他凝神静听，脸上现出思考的样子，“道家丹功有外丹与内丹之分，最早方士们注重炼制外丹，即以金银、矿石、草木等练制所谓‘金丹’。常听有‘九转金丹’一说，所谓‘转’即‘变化升华’，九转即金丹经过九次反应变化。然而，外丹所用之物大多含有剧毒，因服‘金丹’而一命呜呼的人简直不可胜数，外丹术也因此渐渐没落。”
“看来你懂得很多啊。”林叔笑着说。
“这也是被师父逼的，小时候，刚刚识字，他就让我背诵那些晦涩难懂的经文，大一点了，也就逐渐明白了一些。”
“你还很谦虚啊。”说完，他就笑了。
王风也跟着笑了。
“其实您对道教也很有研究啊，您的书柜里这方面的书籍真的很多。”
“那些书都是我的收藏，你要喜欢的话，尽管拿去看，我看书比较杂，对道教的知识只是很好奇，没事的时候就拿出来翻一翻，果然有些好处。”他顿了一下，又接着说，“我不像你们年轻人，记性好，我只是大略的了解些，应该是皮毛而已。说到道教自然离不开道家气功，道家气功分为老庄养生思想和道教养生功两部分。道家老庄思想形成于春秋战国时期，后来道教尊奉老子为教主，又封庄子为南华真君，就把老子、庄子和道教拉到一起。而其实，老庄主张归真返朴，养生长寿，道教的宗旨却在于永生不死羽化成仙，所以在思想上有着本质的区别。”
“是的，永生不死羽化成仙只是一种理想主义，没有人可以长生不死，因此，古代君主让臣民称呼其为万岁，为了自己长生不老活到万岁，个别君主大兴炼丹之风，弄得自己被丹毒缠身，难理朝政，以至于天怒人怨，更有一些疯狂的君主如秦始皇，居然派什么五百童男童女远渡重洋、海外求仙，很荒唐。”
“那是他们对丹道的曲解，光靠药物来维持自己身体的机能而长寿，那只能是一种梦想，或者是他们的无知。”
“道家气功称观想为‘存思术’，其方法多种多样，有心斋、坐忘、守神、养神、守一、内观、存思、守窍等等。道教存思五脏神的功法认为，人身五脏腑为人身生命中枢，皆有神灵护持，神灵喜静而厌动，静则可护持脏腑百节，动则散失而易致病，故须经常意守这些身神，存想其形象、颜色、名号，使元气相应、神气周流，健康长寿。”室内静静的，王风的思想也忽然进入了异常清静的状态。“老、庄养生的要旨在于清静大为，顺其自然。强调精神统摄形体，精神的修炼重于形体的养护，而养神之道在于‘神以静’。”
“你对内丹是怎样理解的？”林叔饶有兴趣地问。
“内丹派注重身内精、气、神的修炼，通过炼精化气、炼气化神、炼神还虚而获得长生不老的效果。道家修任、督二脉，修三丹田，进入到胎息境界，修灵热。从修炼结果上看，道家追求三清，是极高的精神和物质境界。”
“我看过老子的一些论述，对道教的传播也起到很大的贡献。”
“我小的时候背的最熟练的就是老子的《道德经》了，那时只知道死记硬背，不是很理解。老子说：‘人法地，地法天，天法道，道法自然。’老子认为‘道’是宇宙最深层的本质和最根本的规律。人应当依‘道’来规范自己的行为，指导养生修炼。而道的本性在于自然而然。他又说：‘道常无为而无不为。’无为不是无所作为，什么都不干。依老子，‘道常无为’与‘道法自然’是一个意思。故无为即顺其自然。在思想和行为中，不雕琢，不伪饰，