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最后，刘镇宇沉声说道：“此举困难重重，望诸公齐心协力，共创大业！届时安西将是我们驰骋的天下，历史将永记你我的名字”众人听得热血沸腾，均坚定地回道：“得令！”
第十一章 大比武
浦伟明带领前锋营和向导出发了。司徒忌，罗镇平，黄道远各是忙地不亦乐乎。王天源本来还稍微轻松些，可是刘镇宇将一本他平时写的有关探索人生，世界的哲学小册子，王天源立即被里面纠集了唯心，唯物主义，佛教禅宗，基督教，伊斯兰教的一系列对人自身的审视，对人生分析和期待，对未知世界的探索和畏惧的言语所深深吸引。他在这个世界本来就是异数，自小就对人，世间，天地不停的深思探索，为此他读了五花八门的书籍，甚至西传来的大食，大秦（欧洲罗马帝国）的书籍。今天他看到刘镇宇给的这本书，他的感觉就象是在漆黑的原野中奔跑的他，突然看到不远处升起了一轮明月。他完全被这本书给深深吸引住了。刘镇宇看到这种情景，不由说到，幸亏老子书读的多，三教九流，哲学宗教都有研究。由于刘镇宇在高二的时候收到一笔来自香港天主教的慈善款，还有一本圣经。虽然他不信教，但没事老看它，里面的很多思想都已经浸入到他的骨子里了。毕竟现代的天主教同中世纪的基督教不同，它高举着自由，博爱，平等的人文大旗。
刘镇宇拍醒痴迷的王天源，对他意味深长的说，“王先生，这次迁移是非常艰难，而越在艰难之时，人就越需要精神寄托，而宗教就是最好的精神寄托。”王天源望着刘镇宇的眼睛，真是一双不可琢磨的眼睛，而面前的这个人，是一个深不可测的人呀。在以后的日子，王天源拿着那本小册子，整天就和几个志同道合的人在一起研究。时不时又缠着刘镇宇要求解释其中不明白的地方，害的刘镇宇经常加夜班写注释。害人害己呀！刘镇宇感叹到。
刘镇宇这段时间最忙的是筹备首次各旗大比武。选定好场地，定好各项比赛规则，培训比赛的裁判等工作人员，监制金，银，铜牌，安排陆续到达的各路参赛人员，组织各旗观看人员，邀请陇右节度使府，各州，河西节度使府各类官员来观摩，接待西京朝廷的特派人员（唐明皇对这次活动很感兴趣，鉴于路途太远就没有亲来，只是派了太子忠王亨来了。刘镇宇明白，这一是唐皇给面面，二是忠王亨想跟自己这位深得皇宠的仙师攀攀交情，毛遂自荐过来了，毕竟前太子李瑛的事还没几年呢。）
十月初一，在凉州靠山原，首次镇远府比武大赛开始，首先是太子忠王亨讲话。望着下面数千名参赛选手和数万名围看的百姓向他作辑问礼，心里高兴，几成何时有过如此威风。忠王讲完，又是陇右节度使兼河西节度使皇浦惟明讲话。两员大员讲完，刘镇宇上台大喊：“比赛开始！”众人欢呼！
开始的是站射，众人用的是刘镇宇设计，工匠营制作的长弓，结果是正红旗的一位原凤州猎户获得第一。接着是拳脚，摔跤，兵器。第一天的比赛就这样结束了。第二天，更令人兴奋的马上项目开始了。开始是赛马，接着是骑射，精彩之际，各位观众是喝彩连连！接着是夺羊，以各旗加士官营，工匠营，军械营，后勤营等大营直属各营联队，共四队，每队十人，先抽签分两组对杀，后剩下联队和正黄旗队，结果联队在苦战半个时辰后获胜。
第三是最精彩的围猎。也是四队，每队五十人。范围是围起来的方圆五十里的望山，山上有兔，野羊，狍子，狼等野物若干。每队抽签定顺序。每队围猎一个时辰，看猎取的野物，兔加一分，羊狍两分，狼三分，然后统计分数定输赢。先是正黄旗，得了二百三十二分，接着正蓝旗，得了二百三十六分。联队第三个出场，他主要由士官营组成，他们最先学习刘镇宇的各种战术，也明白刘镇宇所说的以围猎为练习，多习战术，增加实战经验。只见他们有游击策应，有正面攻击，有迂回包抄，一口气得了五百六十分。在大家的掌声和赞叹声中，联队得意洋洋地撤出围场。最后是正红旗，只见他们不但把联队的战术也运用的漓淋尽至，而且敲山震虎，中途伏击，分进合击。人才人才，这个队长是人才呀。同样感叹的是皇浦惟明，他在沙场多年，于吐蕃打了十几年的仗，自然明白这种围猎的用意。要是大唐的军队都有这样的军事修养，吐蕃，突厥早给灭了。正红旗队一气拿到了六百八十五分。大家都明白，如果他们先围猎，恐怕还要多。
颁奖颁奖，刘镇宇给正红旗队发了金牌。他问正红旗队长，“你叫什么名字？那里人？任何职？”“回大人，小人叫潘虎，原州人，现任正红旗第二盟第一协第四营参管。”“你读过书吗？”刘镇宇又问道。“小人念过几年私塾，后因家境破落就不读了。我从小爱骑马射箭，搬刀弄枪。”“好好！”刘镇宇大声叫道。随即他转身对各旗各部的首领说，“从今天开始，每旗成立护旗营，选精锐旗丁入营，每营五百人。正红旗的护旗营统领就是潘虎了！”
“还有，”刘镇宇顿一顿说，“此次共有二百六十人获奖（夺羊，围猎没有银，铜奖），他们将随我去长安，陪同我去见皇上。”下面大家一片欢腾。
自此，每年十月初一的大比武成了传统，也成了镇远府最大的节日。大家都想在比赛中大显身手，夺奖获名，于是，尚武之风深深侵入了各旗人们的心中。
第十二章 重回长安
刘镇宇紧接着把三旗制度进行改革，以五百户为一营，若干营为一盟，中间去掉协的编制。五盟为一旗。他又把三旗按八卦分为八部，以红，黄，蓝，青，灰，棕，黑，紫八旗为记。并规定，以后旗，盟数不变，只是增减营数。再把完善的部众约束权益令公布，传晓各部。他又把士官营的士官安于各旗各营，加强控制。然后又将此次参加比赛的所有选手三千四百余人，除去各级官员，得二千一百余人，又编为士官营。这些可都是人才呀，能在各级选拔赛众脱颖而出，都不是一般人。以和尚（都被刘镇宇半逼半劝弄还俗了），武师等原教练，五百禁军（都被刘镇宇连家带口给弄来了）为主编为正红旗，以工匠，流放的士人，官员为主，编为正黄旗，以原府兵，收降的马贼流寇为主，编为正蓝旗。大大加强了上三旗的力量，其余编为剩余五旗。
而另一方面，王天源对创建一个新宗教有了初步的架构，他那一伙人对刘镇宇的小册子以及那些注释崇拜的不得了。他们以辩论的方式不断完善以刘镇宇为主体的宗教思想。他们基本上确定了以博爱，秩序，进取为基本思路，确立了天主为至高神，以人生来而有罪，世界为一切苦集，神不会把幸福直接赐给人们，人们只有不断向神祈祷，不断在神的指引下，向恶劣的环境和万恶的敌人作斗争。要相信你同教的弟兄姐妹，与他们互相扶持，历经神给我们的种种考验，自然我们就会得到神的眷顾，不但能在人间建立美好家园，还能在死后上天堂。
刘镇宇看着这些东西目瞪口呆。王天源还告诉他，他们把那本小册子和那些注释润色补充，整理成册了，待刘镇宇校捡后，就准备作为圣典，他们将围绕它补充详细的教义。
刘镇宇不由地佩服他们，那么个破东西就能搞出这么多东西，厉害呀。不过看这些教义，对生活艰难，对前途充满迷茫和希望的人们极有诱惑力。在这些教义的熏陶下，人们会内部异常团结，对外部侵略成性。他们会互相依靠，严守纪律，会毫不犹豫向反对他们的人挥舞屠刀，而对他们示好的人们，他们又会很快的把他们融入其中。
刘镇宇用现代人的眼光对几处后世证明是愚昧的教义作了修改，然后对王天源所问的如何传播教义的问题做了暗示，那些医师，学堂教师，各营教官都是优先发展对象。他们都有文化，也更会反思人生世界，他们会更容易接受这些教义。如果他们都成了信徒，那在普通百姓中间就容易传播教义了。当王天源问他，该教叫什么名字？刘镇宇挠了半天头，天主教？基督教？还是圣殿教？呸呸，老子又不是邪教。算了，还是就叫新教吧。刘镇宇憋了半天，终于说了一个名字。
刘镇宇忙了一个多月，快到腊月了。该上京面圣（一般臣子都是正月面君的。但刘镇宇收宠的很，唐皇亲旨要他早些到西京，好与君同庆新年），可刘镇宇还走不了，他还得等太子忠王亨。忠王亨不仅是来看比武大赛的�