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这二百号人马皆是将生死置之度外之死士，所以一入死谷后立即向各个方向奔袭，根本不顾阵形。因为来得突然，竟让他们一下子分散开来，如此大呼小叫，顿时让死谷弟子人心惶惶，一时还以为真有这么多帮派杀了进来！
尤其是风尘双子古乱、古治的名字让他们一听便有胆战心惊之感！
更兼辛龙火器了得，死谷之中己是浓烟四起！
范书的正面进攻就此开始！
此时，虽然死谷人数远在霸天城之上，但他们还需防守其他几个方向以免江湖各帮派乘虚而入，而方才的混乱局面使他们更不敢投入太多的兵力迎战霸天城。如此一来，双方竟在第二道封锁线上战得难解难分，如胶似膝！
震天的惨叫声、喊杀声，己不是死谷所能容纳的了，而越来越浓的血腥之气在晚风的吹拂之下，传出了很远很远—一
死谷外围的近万江湖豪杰迟迟引而不发，等待的就是由别人挑起第一把战火！谁都知道那将会付出极其惨重的代价！
如今，霸天城已在死谷中燃起战火，而且似乎还能与死谷平分秋色，他们又怎能不乘势而出？
从西南方向的圣剑门发动攻击开始，转眼间，四面八方共有三十六个帮派近万人向死谷卷扫进来！
死谷顿时成了风中之烛！
百年之后，武林中出现了一位武书生，他本是书香弟子，却嗜武如命，无奈没有习武的天赋，便转而改为钻研武道。对千年江湖事态进行考究，著成《武春秋》一书，终成名家。
《武春秋》以黄帝编著的《平天六术》起为纪年之始，称为武元元年，从此之后便以此类推。
《武春秋》对死谷一战是如此记载的：
武元三千一百四十二年六月初三，河南温县死谷。
是时，死谷谷主去向不明，生死未卜。谷内以大统领姬冷、巫姒，护法宗逾、全祖年为首。霸天城主范书诱杀宗逾后伺机反攻，遂而群雄并出！
是役，共有大小三十七个帮派计一万零七百余人参战（中途“千水山庄”因山庄内突起内讧而撤出）。此役历时一日半，方圆十里之内皆可听见厮杀之声。
战罢，死谷中仅有姬冷、巫姒负伤逃得性命，余者计有五千七百多人战死，七百余人归降霸天城。
而群豪伤亡亦有三千多人，其中以霸天城伤亡最多。此役之后，范书名扬天下，同辈之中，无人能望其项背。
死谷血腥之气，久久不散，谷内土石因混血太多而成赤红色，日后渐渐有“红谷”之称。
据闻因谷内死者数千，亡灵郁结于此，而死谷地势低洼，天长日久，竟与谷内山水相融，育成一种奇异花草，每到六月便开花，花为血红色，令人触目惊心。而此花之气味人若闻之，便会引出自身伤感之事，流泪不止。吾闻此说，曾亲往红谷（亦即死谷）察看，却见谷内一片荒芜，地上满是森森白骨与斑斑锈铁，山岩夹隙中果然有血红之花，花香甚淡，吾闻之，略有伤感之情，但吾疑此情并非花香所致，而是因目睹满目疮痍而生。
心有感触，遂自作主张，将此花命名为“血愁”，诸君阅至此处，但一笑而已。
死谷之战后二个月。
此时，已是初秋，再过半月，便是中秋节。
人世变幻，月圆月缺。今年中秋之夜仍会是一如既往那般朗月当空。
但在江湖人眼中，今年的中秋却与以往的有所不同。因为在这一天，本是阴苍与武帝祖诰有生死之约的日子！
而今，阴苍已去向不明，谁也不知他是死了还是活着。那么，在这一天，世人将可以知晓这一点了。
如果他还活着，那么他便一定会如约去见祖诰。死谷只要向谁送出了“索魂令”，从来没有主动放弃的。
如果届时与祖诰交手的是现在仍亡命于江湖中的姬冷、巫姒，那么便说明阴苍已死——至少，已是一个无法再战的废人！
这二十多年来，阴苍与死谷如同压在武林上空的乌云。也许，今年的中秋之日，将是拔云见日的时候了。
牧野静风与范书无疑是近几年来江湖中最为耀眼的新星！
有关他们的故事，已被江湖中人一遍又一遍地广为传说，并越传越神奇。
对于牧野静风的神秘消失，众人是满口纷纭，莫衷一是。种种猜测中有乐观的，有悲观的，但无论何种说法，都让人有些遗憾。因为武林需要英雄，更需要年轻的英雄，否则，武林又怎会那般绚丽多彩、让人怦然心动？
众人暗自称幸的是虽然少了牧野静风，但还有范书。虽然他身为霸天城主，而霸天城本是邪魔之城，这在江湖中人的眼中看来十免有些美中不足，但这段日子以来，霸天城的所作所为却是让人不得不刮目相看的，他们在死各一战中，起了决定性的作用！
而他们所付出的近千名弟子的代价，更让人不能不心生敬意。
在这一年，武林格局可谓是有了翻天覆地般的变化：黑道巨枭阴苍失踪，死谷的时代一去不复返；同为黑道一方霸主的霸天城发生了本质的变化，一跃成为武林正道的一支精锐力量。
让世人扼腕叹息的是英雄楼楼主卓无名－－卓英雄的丧生及英雄楼的覆灭！被武林中人敬为神明的卓英雄竟战死于死谷之中，真是可歌可叹！
没有人知道卓英雄的过去，也没有人知道英雄楼弟子独特的来历。苦心大师乃一代高僧，司如水忠良笃厚，牧野静风古道侠肠，他们三个知情人是永远也不会将此事告之外人的。
以至于百年后的武书生所著《武春秋》中为卓无名所写的传记里，也未提到卓无名的灰色过去！
但武书生却在《武春秋》中特意注明了英雄楼的墨乘风。以墨乘风的身份、地位、武功，却能够在《武春秋》中占一席之地，的确有些不同寻常！
而墨乘风所做的一切又的确值得让武书生在百年后为他写上一笔。
却不知如果武书生知道墨乘风原来是武林四邪中的邪偷，又会作如何想法？
墨乘风是死谷之战后，英雄楼中仅剩的一名弟子。
事实上，他已经一步跨入了地狱之门，只要再跃上一步，他便已是隔世之人了。把他从死亡之神手中抢回来的人是司如水。死谷一战后，伤者不计其数，司如水负责抢救重伤的任务在其中起了举足轻重的作用。而在他抢救的所有人当中，墨乘风的伤势是最为严重的。
墨乘风的身上已中了四刀二剑，他整个身躯全被鲜血所浸染。而这并非是最致命的地方，其最致命之处是他的头部！
当司如水见到墨乘风时，已经有一把剑穿过了墨乘风的头颅！
自右耳根处穿入，从右前额穿出，有半寸长的剑尖从他前额透了出来！
如果换了其他任何人，都会认定墨乘风已经死亡。
但司如水毕竟是司如水，他是悬壶老人的高足！他对人体的每一根骨骼，每一条经脉，每一块肌肉，都是了如指掌。
虽然对于人体头颅内的结构司如水无法了解太多，但他却知道有异物进入人的头部后，人并非就一定会死亡！
在这一点上，旦乐所做的非人举措，从另一个角度证明了司如水的这种看法。既然被旦乐在头部做了手脚的人可以不死，那么就说明损害头部的有些部位带来的后果并不像人们平日所认定的那么严重。
墨乘风还有微弱的脉搏，所以司如水阻止了想要将他埋葬的霸天城弟子之举措，从而开始了使司如水名动天下的一次医救行动！
七天后，墨乘风站起来了，在他的前额，还露出一截半寸长的断剑在外，任何一个人看到此景时，心中都会想到一个字眼：奇迹！
一个与神话无异的奇迹！
当然，这个创造奇迹的英雄是司如水。而令武书生记载墨乘风的，却是在此之后的事。
四川灌县。
近些日子，这一带的武林中人突然增多了。在县城或一些大的集镇上，均可见到街上佩剑带刀的人。
因为青城山便在灌县境内，而武帝祖诰则一直隐于青城山中。
青城山位于灌县西南部，背靠那崃群山，面向成都平原、因诸峰环绕，林木茂密，终年青翠而得名。山上共有三十六峰，一百零八景，主峰为大面峰，直入云霄，高逾万仞！
青城山中的景色有“幽、雄、秀、奇”之说，尤以“幽”为胜，素有“青城天下幽”之誉。
青城本为道教胜地，山上有相传为张天师讲道之处的天师洞。但二十多年前道教教内出现了一起严重的派系之争，青城山上诸道观亦牵扯进这场派系之争，结果元气大伤，只有青城山山脚处的几个道观尚有些香火，而山上不少本是香火鼎盛的道观都一落千丈，直至荒芜。