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〃家师说小妹修道日浅，寸功未立，正好乘此时机，前去除妖。行时又再三叮嘱，说小妹此行，吉凶参半，有祸有福。无华氏父子，此时虽不便离山，不至为害。穷奇伏诛数千年间，机变异常，从未受过甚么灾害，不时私离墓穴，以作恶害人为乐。他知轩辕圣帝陵寝中藏有一面昊天宝鉴和一座九疑鼎，都是宇宙间的至宝奇珍，已经谋窃数次，虽未得手，并不死心。这两件宝物，藏在圣帝陵寝内穴拱壁之中，有圣帝神符封锁，外加历代谒陵的十六位前辈真仙所加重重禁法，本来无论仙凡，俱难劫取。但是近年圣帝神符已失灵效，正该宝物出世之时。恰巧那妖道手下有一怪鸟，平日以尸为粮。爪喙胜逾精钢，专能穿土入石，下透黄壤；妖道又会一套石遁妖法，能避开前后墓道所设禁法，由侧面远处攻入。两恶既合，势必再起贪欲。同谋复往劫取。此番去白阳除妖以前，可先期赶往圣陵，谒拜祷告之后，用家师灵符仙法护身，径用土遁由墓门入内，取了二宝，再往白阳，万无一失；否则功虽终于必成，恐难免旬日灾厄了。也是小妹大意，命中该遭此劫，行至中途，忽遇前世宿仇，横加阻碍，当时气盛，忘了家师叮嘱，没有暂避一时，不与计较。两下争杀起来，连与斗法三日，方行得手，还未过家师前说的日限。我以为妖尸穷奇垂涎此宝已数千年，俱未得手，短短三日工夫，不见得便被盗去。谁知到了圣陵，费了许多心力，方行入内一看，不但二宝全失，四壁略有残破痕迹。出陵见一柬帖，乃旧友白谷逸所留。才知穷奇已在三日前，仗着妖法妖鸟，将宝盗走。他受东海玄真子所托，办一要事，行至那里，看出有异，运用玄机一算，才知宝物已失。穷奇盗宝之时，本还想残毁圣陵，幸得壁间埋伏发动，神弩齐发，才将它惊走。因知我随后必去，特地留柬代面，并嘱速来，他办完那桩要事，或能赶来相见。
〃小妹自恃两世修为，灵根未混，又从家师学了金刚、天龙诸般坐禅之法，还有随身的许多法宝，没有熟计深思。一到此，见洞内有数点星光闪动，当是妖尸弄鬼，冒然追去，连破了他两重妖法，和道友一样，由黑雾中闯入内穴，杀了许多殉葬古尸。方觉他们无甚伎俩，谁知那些殉葬古尸早为白阳真人诛戮，并未复生，乃是受了妖法驱使，用作诱敌之计。眼看杀光，忽见榻上古尸坐起，刚发剑光上前，便被穷奇和妖道在黑暗中用颠倒五行挪移大法，将小妹困入一个石穴之内。更由妖道设坛，将本身元神虚禁起来，脱身不得。幸而见机还早，一觉出情势不佳、立时盘膝坐禅，外用飞剑护身。虽然他台上镇物不去脱身不得，但只是邪教中的借物虚禁，坐禅一日，不为所破，仍是无可奈何。所惜应变仓猝，把放出去的几件法宝和途中采得的一株仙草，俱被他们夺去。法宝当能珠还，那株仙草必为分服无疑的了。连困许多天，静中观察妖党动作，俱得深悉。但是元神受了虚禁，在石穴中虽然受困，还可运用禅功，抵御一时。如出石穴，他将镇物行法一毁，便即裂体而死。昨日正在悔恨，不该冒昧行险，没有深思，听妖道、妖尸谈论，又有几人为神灯所诱，误蹈危境。只因每次来人，他等都要守着当年白阳真人的信约，不过神木、警碑深入，不肯下手。来人看似无甚法力，却都善于隐身，又极机警，稍见不妙，即行隐去。因这一迟延，再略微大意，等到妖道命他们出追，已被逃走。归报来人语声步声颇为细碎，不似生人，以为是山中木客灵药之类，初学人形变化，算计下次必来。还吩咐妖党随时留意，务要生擒。今日正该用妖焰炼那镇物之时，便听他们在说适才来一女子，剑光甚是厉害，已被戎敦、穷奇诱入内穴。正商量用极厉害的妖法困陷来人，道友已乘其不意，飞将出来。按说妖尸有数千年修炼，固不好惹；便是妖道师徒，均非弱者。也是妖道命该遭劫，道友出来时，他正在行法紧要的当儿，道友又是二宝齐施，使得他们措手不及，只戎敦遁走，妖道师徒竟难幸免。妖道一死，妖法无人主持，小妹在穴中神光大旺。恰巧道友将他法鼎镇物一齐毁去。元神无制，立即脱身出来。
此时危 3ǔ。ｃōｍ险万分，动作稍失神速，道友必也失陷在内，事便难说了。〃
说时，健玄两小为洞中巨声所震，一见师父剑光，慌不迭的飞跑赶至。云凤命各将隐身之法撤去，现身出来。给咪咪口里塞了一粒五姑赐的灵丹，渐渐苏醒。正命四小上前拜见。
听罢前言，忽想起五姑曾说，曾祖姑凌雪鸿现已转劫，托身在姑苏七里山塘一个姓杨的家中。此女恰好姓杨，看年纪不过双十，却说曾祖姑父追云叟是他旧友，明明是她老人家无疑，不禁脱口说道：〃道友既与追云叟有旧，名分已高出云凤数辈。适闻姓杨，生在姑苏，你老人家前生莫非姓凌，名讳是上雪下鸿，五十年前在开元寺兵解坐化的么？〃杨瑾惊道：〃我原姓凌，如今小字凌生，便为的是这一层因果。你是怎生知道？〃云凤慌忙下拜，口称曾祖姑，说了前事。
杨瑾闻言大喜，忙拉起道：〃道家不比俗家，重在入门班列，所以你又可算我前生嫂氏崔五姑的门下。你对白道友用那尊称尚可，我已转劫易姓，如此称呼，实有未便。彼此门户不同，你以晚辈自居足矣。〃云凤自然不肯，经杨瑾再三解说，方允僭称师叔。
杨瑾虽然前因未昧，道法高强，转世年纪毕竟还轻。见了四小甚是心爱，与云凤更为莫逆，互称奇遇不置。末后又谈除妖之事，杨瑾说，三尸本有两柄金戈，再加上轩辕二宝，着实厉害非常。云凤适斩妖道，一举成功，由于对方轻敌太过，诸般都是凑巧，论道力决非对手。自己连受多日之困，元气未复，须按师父坐禅妙法，稍自休养，再与云凤同往，有备于先，纵然不胜，也不至于二次失陷等语。云凤自然遵命。
第一七九回 灵根不昧 再世修真 狭路逢仇 初番涉险
第一七九回 灵根不昧 再世修真 狭路逢仇 初番涉险
当下云凤、杨瑾便带了四小，往白阳崖洞中飞回。进洞落座，云凤重又率领四小，上前拜见，献上清泉山果。因杨瑾变计，要修养真灵，复元之后，再去除妖。坐禅须在夜间子时以前起始，天甫黄昏，还有余暇，互相谈起前事。才知凌雪鸿自在开元寺兵解坐化后，她生前杀孽太重，内功也稍欠精纯，成不得地仙。幸亏神尼优昙护持她的真灵，到处寻找躯壳。
因是功候未成，便遭兵解，不比寻常元婴，神游失体，只要一具好躯壳，便可入窍。又因受了她前生恩师芬陀大师的重托，欲令重转一生，由幼年入道，以求深造，更要避免轮回，免昧夙因，必须在游行之际，遇到那刚刚断气夭亡女婴，附体重生。这女婴又须生来灵秀清健，不是浊物，方配得上。可是这等灵秀清健的女婴，又不会夭亡，遇合极难。一连带她寻了好些天，最后仗着神尼优昙的玄机妙算，才在姑苏阎门外七里山塘，找到她的躯壳。那家姓杨，名阿福，是个极本分的人。妻子潘氏。以种花钓鱼为业，又种得几亩田。吴中富庶，本可将就度日，无奈膝前子女众多。潘氏自十七岁出嫁，差不多每年有孕，而且每生必育，中间有几回还是双胎。虽然夫妻二人年甫四十，已生了二十多个子女，一个指身为业的人，却如何养育得起？一年到头，都是为了儿女忙累。后来人口日多，休说抚养艰难，便连住的地方都没有。偏生未七八胎，全是女孩。大一点的男孩子，还可送出去佣工学生意，减些食粮。这些孩子，年纪都小，个个生相丑陋。加以乃父经年辛劳，乃母除料理家务外，一年有半年拖着大肚子生病，没有精神管教，无一个不是淘气到了极点，常招四邻厌烦。连想送给人当童媳、丫头，都没人要。便大了来，也未必嫁得出去。简直是许多活累。每日正为此愁烦，偏生末一胎生杨瑾时，不但又是个女的，相貌更比前�