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宋清继续问道：“办公室政治既然是这样肮脏，哥哥为什么还要这样热衷于它？”
宋江冷笑了一声，回答说：“哥哥我之所以能够在这个世界上安身立命，靠的就是这套肮脏的本事。”
祖花先生曰：
本章节选料于《水浒传》第三十九回“浔阳楼宋江吟反诗”至第四十二回“宋公明遇九天玄女”之间若干情事。那宋江在绝境之中，装疯卖傻，与屎尿为伍，终于化险为夷，足见他的本事。我于此处反复看了数回，每回都看得惊心动魄，不由我不为之叹服。
夫屎尿，秽物也，人人唯恐避之不及。文学者往往不愿在此着墨，唯恐污染了人们的耳目。岂知事关非常，于非常之处方可见非常之人，此非常之人即宋江也。庄子曰：“道在屎溺。”故非屎溺不能显宋江非常之志气，非疯傻不能显宋江非常之才能。古往今来，能自屎溺中崛起者，宋江前后，唯战国时代孙膑一人而已。
由是观之，古人以屎溺为吉祥物，诚有大智慧于中矣！
第十五章 团队文化建设的秘密武器
导语
宋江说：“只有党同伐异，才能团结志同道合的大多数，清除不和谐的极少数，形成一支上下同欲的坚强团队，从而能够‘同心同德谋发展，群策群力谱新篇’，创造出梁山集团公司灿烂辉煌的今天和明天。作为中国传统文化中的一个重要词汇，党同伐异其实正是我们搞好团队文化建设的不二法门。”
教育是一种很好的管理方法。通过教育，你可以对全体员工进行洗脑，让他们丧失自己本有的良知，继而甘心情愿地沦为被你使用的工具。
第71节 办公室政治的十二条真理
有人说，办公室政治起源于美国的华尔街。事实上，自世界上之有人类便有管理，自人类之有管理便有办公室政治。《水浒传》说，宋江“刀笔精通，吏道纯熟”，此“吏道”即办公室政治是也。也是宋江有心，在郓城县从吏多年，从办公室政治中领悟出了许多心得，兹整理如下，名之为“办公室政治的十二条真理”：
1。不懂办公室政治便不懂管理学，因为管理学关系到人性，而人性是需要用权术来控制的。
2。办公室政治的秘诀在于：①始终把公司整体利益放在第一位；②以维护公司整体利益的名义，玩弄权术，从中获取个人利益。
3。从良知上讲，每个人都不会对骗子有什么好感。但在办公室政治中，老谋深算、深藏不露、大智若愚、左右逢源、长袖善舞却变成了人们所崇尚的生存智慧。
4。许多人认为，做大事的人应该具有灵机应变和说假话的能力。为了能够更有效地说假话，他们应该捞取诚实、善良和正直的好名声。
5。在没有美德的情况下，装出有美德的样子。尽管有人会看出你的破绽，但大多数人对你尊敬与追随是决定成功的关键因素。
6。满足人们低俗的审美情趣，比坚守正义更有价值，因为前者能够让你赢得人们的欢迎。
7。只有办公室政治，没有正义。如果你固执地强调正义，就只能让人们对你望而生畏，进而让你遭到孤立。
8。没有正义，只有对正义的解释。你可以通过自己的口才和权威，获取对正义的解释权，然后以正义的化身，对公司的组织文化施加影响，笼络人心，排除异己，最终实现属于自己的完美成功。
9。职场如战场，这场战争的特点是：你要让每个人都觉得你是他的好朋友，而事实上他们只是你的工具、敌人和猎物。
10。狼与狼之间不会自相残杀，但办公室政治的残酷之处就在于：人们经常以适者生存为借口，理直气壮地残害自己的同类。
11。“与狼一起嚎叫”是许多好好先生的本能选择。由于害怕卷入困境之中，他们习惯于左顾右盼，然后选择占上风的一边。他们是人群中的绝大多数，如果你能够赢得他们的支持，那么你就能够胜出。
12。教育是一种很好的管理方法。通过教育，你可以对全体员工进行洗脑，让他们丧失自己本有的良知，继而甘心情愿地沦为被你使用的工具。
第72节 宋江的职业道德教育
俗话说：“新官上任三把火。”以宋江之精通办公室政治，漫说三把火，简直可以烈火燎原了。而他就任常务副总裁的第一把火，就是在聚义厅发表主题为“人在江湖，同舟共济”的重要讲话，掀起了职业道德教育和团队文化建设的热潮。
宋江说，在过去的一段时间里，公司为培训员工的工作技能投入了大量的资金和时间成本，成绩是显著的。但是，因为员工们都是来自江湖上的各路英雄，素质参差不齐，争强好胜、争名夺利、争长道短的不良风气在公司里到处蔓延，对公司的管理造成极大的困扰。事实证明，员工的工作绩效取决于良好的职业道德与娴熟的工作技能，其中职业道德是起决定性和保障性作用的关键因素。职业道德可以看做数字中的“1”，而各项工作技能则是后面的“0”。如果没有前面的“1”，后面不管有多少个“0”，结果都是“0”。因此，公司将会在继续搞好工作技能培训的同时，也将致力于培养员工们热爱公司、承担职责、勇于奉献和团结友爱的职业精神。
为了有效解决各路英雄争强好胜、争名夺利、争长道短的草莽行为，宋总裁提出了被简称为“一二三四”的职业道德规范，包括：一个中心（以团结友爱为中心）；两个老实（老老实实做人，老老实实做事）；三个不争（不与上级争名，不与同级争权，不与下级争功）；四个相互（相互尊重，相互谦让，相互配合，相互帮助）。企业文化部部长“圣手书生”萧让遵照宋总裁的指示，及时把上述职业道德规范印发给各位员工，供大家认真学习。“一二三四”从此成为梁山集团公司职业道德教育的纲领性文件。
战略研究院院长“智多星”吴用说：“‘一二三四’是梁山集团公司自创业以来，第一次明确提出的职业道德规范，对于公司的团队文化建设和规范化管理，具有战略性的指导作用。宋总裁用‘1’和‘0’来比喻职业道德的重要性，很形象，很生动，充分说明了职业道德教育与工作技能培训之间的关联性作用。宋总裁的讲话，就像灯塔一样，为公司未来的发展指明了方向。”
“小旋风”柴进认为，梁山集团公司发迹于江湖，众英雄有组织、无纪律的草莽行为，已经成为令公司管理层头痛的麻烦问题。“一二三四”的提出，具有当头棒喝的教育作用，一举扭转了职场上自命不凡、自私自利、自由散漫的不良作风，导入了一种温良恭俭让的清新空气，为公司带来了开辟鸿蒙的新时代文明。
“镇三山”黄信表示，“一二三四”对于培养员工们的团队精神非常重要。他认为，没有完美的个人，只有完美的团队，通过培养员工们的职业道德和团队精神，能够把员工的个体利益与公司的整体利益整合在一起，创造出一种高绩效的协同效应，极大地提升公司的管理水平。
“金眼彪”施恩引用了孟子的一句名言，他说，天时不如地利，地利不如人和，尽管每个人都有自己的缺点，但却可以聚合成一个伟大的团队—从这个意义上讲，具有团队精神的职业道德是实现个人成功的支点。
“小遮拦”穆春对“三个不争”颇有心得体会，他说：“不争者，谦也。一谦四益，有益于对方，有益于自己，有益于工作，有益于团队，何乐而不为耶？我今后一定要好好学习，在职业道德上严格要求自己，改造自己争强好胜的江湖恶习，塑造一个全新的自我。”
“圣手书生”萧让不仅是宋江的好助手，也是宋江的好学生。听完讲话之后，他深受鼓舞，热血沸腾，立即提请敬爱的宋江把“人在江湖，同舟共济”八个大字题写在宣纸上，然后装裱得精美绝伦，悬挂在聚义厅的东墙上，作为全体员工的职业箴铭。
宣传部部长“铁笛仙”马麟连夜创作了一首《一二三四歌》，歌曰：“一二三四一二三四像首歌，这边唱来这边唱来那边和，团队文化起高潮，兄弟们紧跟宋大哥……”这首歌经由“铁叫子”乐和激情演唱，立即红遍了整个公司。
“神机军师”朱武则高度赞颂了宋江的榜样作用。《一二三四歌》刚刚开始传唱，宋江便及时发现了问题，把马麟、乐和找