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我们缅怀孔子、孟子主线儒家先贤,就是要继承这些圣人结合当时民情,提出正确的,万古长青的思想。
孔子除了是儒家的开创者,是一个大教育家,更为重要的是学以致用。孔子不固步自封,孔子不顾春秋战国时道路艰险,周游列国。
我们当代儒家思想继承者,也不能够坐而论道,应该发扬周游列国精神,做到读万卷书,行万里路的精神,周游欧美列国,结合世界所有文化最优秀的部分,发扬与继承儒家思想。
正如西方达尔文主张进化一样,在两千多年的历史中,儒家思想不断吸收其他教派、学派思想,发展形成新的支派,通过多种方式,方保证儒家思想万古长青。思想、文化是一个国家、一个民族生存之本,一个没有主体思想文化的国家,与亡国一样可怕。
一个国家的思想、文化要与周围国家思想、文化相互融合,而不是孤立发展本国思想、文化。象胡适等人主张全盘西化不可取,那是自动缴械,那是令整个民族自动毁灭,象一些保守派那样抱残守缺也不好,那样将使思想固化,民族缺乏前进动力,就相当于原来生活在美洲的印第安人一样,整个民族将走向毁灭。
我们缅怀历史上儒家思想先贤,就是要缅怀他们继承儒家先贤基本思想的基础上,结合其他学派思想,发展形成新的思想、哲学。我们缅怀先贤,就是将仁义礼智信等儒家基本思想与欧美思想结合起来,肯定儒家民主、科学等观念,形成新的儒家思想,以指导人民行动。
就是将过去忠孝道德思想与西欧商人思想结合起来,对人民生活陋习进行改造。就是用白话形式,用民众能够听懂的预言阐述新儒家思想,并将其发扬光大。
………。。
在这之后,熊十力、梁漱溟、马一浮、张君劢、冯友兰、钱穆等人纷纷阐述自己的研究成果,提出如何改善儒家思想体系,如何向民间传达新儒家思想。在甲午战争、八国联军,五四运动后,全国思想战线一片混乱,如胡适等人主张全盘西化,而一些保守派抱残守缺,顽固坚持过去固有思想。
在政府主导下,新儒家思想提出与发扬,充分肯定了传统文化精华部分,大力吸收欧美哲学思想精华,不但形成新的儒家思想,而且避免民众间出现思想、信仰危机,避免道德出现崩溃。在这之后,大会形成多个决议,以发扬儒家思想:
1、组建儒家思想研讨会,特推杨兴为名誉会长,熊十力担任会长,梁漱溟、马一浮、张君劢、冯友兰、钱穆担任副会长。
2、每年在曲阜举行一次儒家思想研讨会,以探讨新的儒家思想。
3、对新儒家新的研究成果,宣传部择优资助出版。
4、由政府资助,每年资助20名新儒家思想家游学欧美,以考察欧美文化。
5、除了周游欧美外,宣传部以舟车费等方式,每年资助20位新儒家学者到议会,学校,工厂进行演讲。………
第643章 军校教育
而在这年冬天,中国陆军大学高级指挥班正式开学,学员包括10名副军长,10名军参谋长,以及30名师长。
为了避免由于大量高级军官参加学习,导致部队训练中断,国防大学与总参谋部经过周密策划,所有高级军官分8期参加培训。
每期学员一年培训半年,即学员在上半年到军校参加学习,则下半年为实习时间,这些高级将领则为回到所在部队,将所学到的知识应用于部队建设中,在第二年再在上半年参加军校学习,以此类推,保证三年学习。
为了保障学习效果,高薪从德国招聘10余名退役将军,招聘20余名军校高级教员,所有课程完全采用德国军校课程,按照德国学员考核方式进行。
由于中国军队现状,很多高级将领是一个大老粗,指挥打仗,头头是道,投机取巧,无人能出其右,但是让其坐在教室里面,或者参加有关军事训练,这毕竟勉为其难。
在最先若是不能抓好这些高级军官班的学习纪律,考核工作,谁知道这帮人要闹出什么事情。
因此,这天高级指挥班开课的时候,杨兴亲自莅临,对所有正参加学习的6高级军官,新招的国防大学800名新生进行演讲。
在演讲开始前,由国防大学校长蒋方震重申学校有关纪律,重申有关考核制度,对考核不过关的将官、校官,视其情况,若是由于本身知识有限,但学习非常努力的,可以转到下期重新学习。
若是考核不过关,将降职或者直接转为预备役。蒋方震告诉大家,在军校,大家应该尊敬德国、中国老师,对教官无条件服从。
中国人传统为尊师重教,不要发生抵触教官情况,过去在其他军分校,都不同程度发生这种情况,军人以服从命令为天职,若是发生这类事情,不论情况如何,学员将直接开除学籍,并且勒令其退役。
接着,杨兴向马克斯。鲍尔等30名德国军事顾问团成员,蒋方震等10余名中方教员颁发了聘书,再次聘请为教员,以教授中国高级军官。为了消化德国军校教育成果,组织100名军校教员翻译德国军校军事著作,在德国教员讲课期间,将有3名以上中国教员进行观摩,并力争转换为中国内部军校教学科目。
虽然,在四川的时候,中国军队训练是仿照德式化,但那主要是陆军,主要借助德军一战战斗经验。考虑到第二次世界大战特点,这次训练,虽然在军事思想,军事科目,军事训练也完全以德国为基准。
但除此之外,还加强了军队高科技化训练,如每位高级军官,必须乘坐飞机超过100个小时,每位高级军官,必须熟悉驾驶坦克,操作大炮。就像在开学典礼时,杨兴发表演讲,通过回忆战争发生形态,强调在冷兵器时代,大家可以仅仅凭借勇气,力量取得胜利,而在当代,特别是枪支使用后,战争形态已经发生变化,在战场除了比拼勇气与力量外,更多的比拼士兵单兵综合素质,如体力,勇气,战术应用,冷静,枪支使用与维护,相互之间协调配合等等,在这种情况下,大家再凭借勇气与力量,是难以获得战场上的胜利。
在八国联军进入中国,义和团不可谓不英勇,义和团团员不缺乏勇气与誓死如归之决心,但是在最后,中国数十万大军打不赢八国联军数万之众。在一次世界大战,由于重机枪、轻机枪得到普遍应用,再加上大炮的使用,战场形势又从密集阵型向前冲锋转变为战壕战,在凡尔登战役,索姆河战役中,双方上百万军队厮杀在一起,每天战死上万人,成为至今令欧洲人闻之色变的绞肉机。
在一次世界大战后,战争形态再次发生变化,由于飞机的发明,由于坦克的广泛应用,交战双方战场争夺,不再停留在战壕与陆地上,而是扩展到空中,扩展到后方。
在这次中日之战,除了政府应对得法,除了上下同心,前线将士誓死如归外,更重要的是我们后勤保障跟上去了,更主要的是我们强调了制空权,并且牢牢的控制了战场制空权,更为重要的我们坦克部队成建制的投入使用,更主要的是我们强调步兵之间配合,步兵炮兵坦克兵飞机的配合,而日本人战术则主要停留在一战水平,如此我们才可能取得战场的胜利。因此,在未来战争中,若是各位高级将领只能够熟练使用步兵,只能依仗步兵的拼搏精神获得胜利,这是对战士性命不负责任,也难以获得战争的胜利的。
这场战争给我们如下启示,那就是在战场中,谁控制制空权,谁就掌握了获胜的钥匙。谁灵活使用炮兵坦克步兵,谁才可能获得胜利。但这也告诉了我们这样一个道理,在战场上,我们不仅仅需要过去誓死如归的猛将,更需要全盘掌握战场形势的将领,更需要勇猛与智慧并举的将领。
大家想下,若是一个将领不知道大炮射速,不知道坐标轴原理,能够灵活指挥炮兵吗?
在这场战争中,我们前线不是有几个侦查员,明明已经摸清了敌情,但就是不能报出敌人碉堡位置,最后乱报出来的位置,竟然是我们友军位置,这难道不可怕吗?
在战场上,若是炮兵不能与步兵密切配合,让步兵暴露在敌人炮火之下,其结果会是什么样子,就像我们歼灭日军第2师团1个大队,该部直接暴露在我们坦克火力之下,不到10分钟,数百人就报销了。
在战场上,若是一个指挥官不懂得后勤,节约使用弹药,就像在这次战争中,很多部队狂喊弹药不足,要知道,各部所使用的弹药,是国内战争的百倍以上,为什么出现不足,又有谁能够清楚的说明这些问题