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杨兴笑了笑，看着众人道：各位，对地主，我没有偏向，只是让地租更趋合理而已。黄厅长知道，投资固定资产，一般有一个折旧，西方一般是十年~二十年折旧完，只要折旧完后，就相当于该固定资产基本完成使命。
而土地则不这样，一经买卖，这片土地所有权就属于你家了，子子孙孙都属于你家了。这么说来，这个土地的折旧年限，应该比一般固定资产折旧年限要长点。
大家看看，买卖一块土地承包给佃农耕种，6~8年就能回本，这个周期可远远低于固定资产折旧。你们看看，这样可以不？
将地租折旧由目前的6~8年调整到20年，这样你们看如何？
听杨兴这个提议，众人哗然，大家议论纷纷。
张澜在旁边算到：土地买卖价格一般为正常年景的3~4倍，要二十年才收回成本，也就是地主每年仅仅收取2成地租，再外加上缴政府一成地租。
这么说来，征东，你想把地租调整到3成；或者以下？
杨兴挤出一丝笑容，看着张澜，嘿嘿笑道：张老，你看呢？
张澜赫赫笑道：我家只有10亩土地，由家母与夫人耕种，这地租高低如何，我没有意见。
征东，调低到如此低的水平，省议会一些人可能会反对啊。
杨兴哈哈大笑道：任何利国利民的政策，没有人反对，那是不正常的。只要我们认为是对的，我们就要坚持去做。
蒲殿俊尴尬笑道：征东，对这个主张，我没有意见。不过按照你的作风，这种东西需要到省议会批准，到时候还望你不辞艰辛，前往游说省议会议员。
一听这个，杨兴点头应允。
经过半天商议，大家确定由农业厅、农会共同拟定《土地管理办法》，以便送交省议会批准决定。
在用两天时间，敲定土地改革方案后，其他的东西就非常简单了，在教育方面，大家有一些歧义、
一些人认为难道农民也要读书识字的疑问，有留学经验的张澜、蒲殿俊、熊克武、杨遮堪等人提出反驳意见。
就拿我们近邻日本来说吧，经过明治维新之后，其国民识字率也达到90％以上，怎么国民不需要识字？不识字就是睁眼瞎，杨兴斩钉截铁的这样说道。
经过三天捣鼓，大家虽然对土地改革，对实现温饱，实现和谐社会颇多怀疑，但或多或少接受杨兴的建议。
一些人琢磨，只要能够解决全国人民温饱问题，自古以来，中国从来没有达成的目标，只要能做到这一步，就已经足够了。
如此，虽然认为后面尊重需求，自我实现需求这两个阶段有点空洞，但在杨兴一阵劝说下，还是接受了杨兴的主张。
但一再要求杨兴声明，这些只是我们党的理想，是我们的追求。至于列出的时间表，能够模糊就尽量模糊点吧。
如王纶所说，提出这样多，并且将时间表都列出来，万一达不到，怎么办？那不是自己打自己耳光吗？
杨兴对此进行了反驳，认为只要我们努力，怎么能达不到呢？我们要组建一个负责任的政党，而不是挂羊头卖狗肉，欺骗乡亲们的政党。
杨兴认为，只要我们人均产值达到今日美国水平，就能够实现生理需求与安全需求了，因此，对认为和谐社会为虚构的看法，根本站不住脚。
在第四天，通过讨论，决定通过杨兴的提议，组建新的政党，名字就叫中国人民党（民盟的同志不要骂，虽然张先生是贵党的领袖，但是毕竟我这部穿越小说，张先生也是领袖啊）。
决定建立以杨兴为首的筹备小组，由张澜、蒲殿俊、赵熙、宋育仁、杨兴为召集人，伍非百、乔毅夫为正负秘书长，在四川保路同志会、强国会、农会的基础上，争取在民国7年4月份完成中国人民党的组建工作。
此时杨兴刚刚武力驱逐唐继尧，对于南北争议，还是秉持一贯精神，那就是和谐。
第201章 去向孙文报告吧
但即便如此，杨庶堪则不这么认为，他可是孙文在四川的主盟人，他是代表孙文的利益。
看到杨兴准备成立新的党派，杨庶堪苦口婆心劝解道：督军啊，如今孙先生是中国革命的唯一领袖，如果我们贸然成立中国人民党，如此孙先生会怎么想？其他同志会怎么想呢？如此不是与孙先生分庭抗礼了吗？
杨兴面色铁青，站起来，来回走动，不过内心琢磨道：
孙文，孙文一个理想主义者而已？
正如现在所坚持的孙记临时约法，府院冲突，皖直冲突，难道与孙记临时约法没有一点关系吗？
为什么一定要坚持孙文的那套，只要中国建立起宪法精神，只要国会与各省议会能够正常运作，那么有必要因此而发生战争吗？
况且孙文他们发动战争与起义，名义上是爱国，实际上是害国，为何如此？孙文他们常常将民众煽动起来，在起义的时候，在形势不妙的时候，自己拔腿就跑，而自己不负任何实际责任，将民众引到反对派的血淋淋屠刀之下。
孙文不是号称领导了十多次革命吗？他身临前线的好像只有一次，而且还是在形势不利后，立马逃走。
所以，革命需要更多如黄兴那样身体力行的践行者，而非那些空有革命理想的。需要脚踏实地进行革命，而非脱离人民群众，高高在上，以人民为奴为仆的伪革命者。
况且旧国会很多议员，任期也应该到期了，总不会成为千岁议员嘛。
至于杨庶堪所说的，仅仅成立一个研究会，就像所谓的政学会什么的，那有什么意义呢？
因此，在川滇黔三角带战争交战正酣的时候，杨兴就思考组建新政党，从而形成相对独立的势力。
对杨兴成立人民党，四川各大军校实力派人士，如振武学堂、速成学堂，陆军小学、陆军军官学校的这些老师、同学是比较赞成的，就如刘存厚、钟体道、张斯可等人认为那样，继民国以来，四川连年内战，民不聊生，是需要通过建立一个全新政党以维护稳定局面。
对成立人民党，川省主要领袖，如张澜、蒲殿俊、罗纶、宋育仁、赵熙诸人也颇为赞赏。在这个时代，南方孙记革命党人除了名声很大，就是给人感到好高骛远，不切实际。而北方的北洋政府，那更是贪婪成性，卖国求荣。
在这种情况下通过军政、训政、宪政，通过先温饱、后小康的方式，建设和谐社会，实现四民主义，也是一个很好的选择。
相当这里，杨兴停了下来，将烟头捏熄，笑着对杨庶堪说道：沧白先生，你知道，对国家热爱，我们在座没有谁比谁差？我们成立中国人民党，主要是考虑到如今乱局，希望通过成立中国人民党，以在救国救民方面做出有益探讨啊，难道如此，就不行了吗？
沧白先生，要知道，如今全国有100多个党派，而我们中国人民党只是其中一个，而且还是尊重孙先生为中国革命的领袖这一前提下建立起的政党，如此难道有问题吗？
杨庶堪摇摇头道：督军，我承认上次汪精卫过来调解，是太偏向唐继尧了，是有失偏颇，但是要知道孙先生对革命是支持的。
无论如何，在这次川滇黔战争中，孙先生也是顶住压力，没有公开支持唐继尧啊。
杨兴点点头，笑道：是啊，所以我们才尊孙先生为中国革命的领袖啊。所以我们才欢迎孙文先生加入中国人民党啊，若是孙先生愿意，我也提议，大家可以推举孙先生为党的名誉主席啊。
杨庶堪建议道：督军，你看这样可以不？我们可以先成立一个和谐研究会，就像黄克强先生那样，不是有一个欧事研究会嘛？我们党内不是有政学会吗？我们过去也是叫强学会吗？现在我们改为人民会，你看可以不？我们先成立一个和谐主义研究会，避免给人感到我们与先生分裂的现象，这个，督军你看如何？
杨兴站起来，来回度着步子，这个杨庶堪，越来越以孙文的代理人自居，常常与自己作对。
在这次政党成立过程中，对农业改革，其思路与省内立宪派大佬多次发生冲突。
虽然现在正在各地组织农会，需要革命党人的热情与抱负，但并不等于缺少不了杨庶堪。
有什么好办法，排除杨庶堪的干扰，哦，有主意了。在历史上，在CCP各支部发生争执的时候，常常派人前去学习，前去报告。
好像这一招，在南昌起义失败后，朱D元帅为了控制军队，也使出这样一招。
看着杨庶堪，杨兴突然停下脚步道：沧白先生，你看这样可以不？我们成立人民党，毕竟也算大事，为了避免孙先生误解，你作为我们人民党代表，前去广州拜会孙先生，以告知我们成立人民党的目的，我