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问题只是当分层与差异的形成极不公平。决定分层与差异的机会为少数人垄断,且他们又相互帮衬,骄横自大,对弱者不屑一顾之时,才能解释仇官与仇富心理的滋生蔓延。而由此一来,社会就被分成强势与弱势两大群体了。民意对于强势群体的评价也因此而变得不易捉摸。更不要说不同群体的相互认同。例如,当仇官与仇富心态的社会基础不断扩大之时,凡事涉及到官,便有人会将其与贪字相连,但凡涉及到富。便会联想到道德缺失。无论这种判断在具体事件和场景中是否正确,思维定式一经形成。社会从心理上就已经断裂了。
由此,一件事情的是与非。可能不再受事实本身及法律判断川本”而在很大程度卜要任由民间情绪来判断六只要看用甥忖年来面对各种社会事件时的民间反应,我们就知道事情已经变得多么的复杂。以至于我们不禁要问。还有办法建立一个基本正常的阶层关系吗?
客观地讲,社会需耍治理而有掌权者,社会需要发展而有贫富差距,也因此。仇官与仇富并不能被认为是对社会有益的心态。别的不讲。只说如果一个社会为仇官与仇富所笼罩时,官者与富者对社会进行正常调控的空间将因此变而一切社会矛盾也会被政治化,矛头直指强势阶层。这样一来,社会治理的成本可就高了,越来越多的维稳经费与人员,成了社会必须要接受的负担,社会也因此变得越来越敏感。可我们却总不能将社会的运作和稳定寄托于越来越多的维稳经费和人员上吧?更不可能隔三岔五地划出一些特殊时空来处处设防吧?可见。仇官与仇富,看起来只是弱者的一种心理特征,但它对强势阶层并不有利,它其实是一种对谁都没有好处的负向博弈与恶的循环。
应该如何去化解这种民间情绪?从历史经验看,大抵不过有两条途径:一是不改变游戏规则,却在一些具体事件上迁就民意,结果,国家的法治和制度化努力将不断被民粹化情绪撕扯;一是改变游戏规则,建立相对公正合理的资源配置机制,让强者眷顾弱者,弱者能够接受差异。两条道路孰优孰劣,取啥舍啥,确实需要思考。因为搞得不好。将可能形成社会价值的分裂,为极端主义思潮提供土壤和空间。
但不论如何,作为一咋,学法律出身的人来说,萧发是绝不愿意拿法律不当一回事来迁就民意的,因为民意有时候不见得就真的正确。相反的,萧裳更愿意为改变目前这一游戏规则而努力,哪怕不是打倒重来,而只是在某些程度上相应的让出一部分强势集团所拥有的社会资源和分配资源的权力,甚至萧定更希望能够分出监督权力,让弱势群体至少可以监督强势群体的分配社会资源这一过程。
只是,这一过程,不能瞬变,只能缓步前进。
华夏太爱走极端了!万一再来一个瞬变,天知道社会价值取向会不会再次轰然倒塌,继而产生巨大的分裂,然后导致各种极端主义思潮的出现?若不幸如此,则又是一场文化大革命似的天崩地裂等着多灾多难的华夏和华夏人民,而这个民族,这个正在努力进行伟大复兴的民族实在不能再一次经受这样的断裂折磨了!逆水行舟,不进则退!
华夏如今,决然是有病的。只是这病,不仅不能开刀,甚至不能吃霸道的西药!唯有中药!唯有固本强根、标本兼治而又温和有度的中药。才能在不耽误走路的基础上治病,才能让华夏民族一步一步迎头赶上的道路上默默地拔除心头的那如许骨刺、肿瘤!
所谓王道,不外如是。
坐在萧寅旁边的燕微雨,自然不会知道。萧定的心思已然走得这般远了。她只是觉得。今天的萧容比从前更加安和,话虽然越来越少,但却好像并不甚如当初在朗柳时那般在意自己的身份。
燕微雨自然也是有见识的人小虽然直到此刻依然不能确定萧定的背后究竟是不是父亲所猜测的那位老人,但她却也越发了解萧哀从前忌讳跟自己纠缠过深的苦心。
只是,”转头看看这一脸沉静的男子,燕微雨心中有些凄然,既然从无可能,却为何命运一定要将你带到我的面前?
黄发心有所感,转头看了燕微雨一眼,端正素雅的警服穿在燕微雨身上。原本英姿尽显的她,这一刻的眼眸里,竟然有些绝望的神色。
萧震心中一疼,却不知道该说什么好,只是有些犯傻地冒了一句:“你一个人在京里无聊的话。就打我电话,我有空就来陪你。”
这话一出口,他就恨不得刮自己一耳刮子,好容易让燕微雨似乎已经绝了心思,自己今天来也不过是出于普通朋友的考虑,尽一尽地主之谊。这个时候怎么一见她的神色就心软了,这话岂不是自己把自己又给栽了进来么?果然,燕微雨的眼中绝望散去,却又一丝新的希望升起。红菱角一般漂亮的嘴角慢慢勾勒出一丝弧线,有些惊喜有些狡黠的笑了起来,只是她却聪明地不多提此事,免得萧震反悔。却岔开话题:“刘才走神。想什么呢?”
萧发不知道燕微雨是故意岔开话题,他在说错话后就转头回去看路了,却是没有看清燕微雨的神色,听她这么一问,还当她也没有注意到呢。连忙笑道:“在想现在社会上的仇官仇富现象,,越来越多了啊。”
燕微雨却是不以为然地一笑:“仇官仇富?现在还有仇警呢,而且这人数啊,还越来越多了,就算袭警,也不是什么稀奇事,这次我调来这边以后,手头
萧定微微有些诧异地“哦。了一声,也不知道他究竟是诧异的什么。
但他却问了出来:“课题是?”
“袭警增多的深度原因。”燕微雨简单的说了一下,萧震听了当然知道正式题目应该不是如此。
萧定微微叹气,咱们现在有许多道德信仰的确都已经出现了缺失,而这个缺失却怪不得普罗大众,只是若是继续缺失下去,其实真正吃亏的却还是处于弱势的民众。这种不应该激化的矛盾激化下去,于国于民都没有好处。
其实站在法律的角度来看,萧震是绝不赞成民众袭警这类事情的。警察被袭击的根本原因在于被执行人对警察的蔑视,这些人以自身权利的绝对诉求抵制警察所代表的国家公权力,他们在主观上不认为自己在与国家权力对立。孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。《论语季氏》孔子所说的“大人。”就是强调国家政权的权威地位,权力的拥有者代表国家权威。即“大人”。在现代意义的国家政权组织结构中,警察实际上就是这样的“大人”。恩格斯说:“有时候,权威是以绝对服从一个人为前提的《论权威》无论袭警行为是否“有理”都是犯罪,因为行为人已经在第一时间里否定了“大人。所代表的国家的权威。
“那你的观点是?”萧定问道。
“干嘛?考我?”燕微雨瞥了萧震一眼:“原因多着呢。”
萧震呵呵一笑:“我考你干嘛,不过是想请燕教授指点一下迷津而已。治安问题,我是很关心的。公安同志的安全问题,我当然也是很关心的。”
燕微雨却是反问道:“那你觉得有哪些原因?萧市长?”
萧定摇头笑起来:“要我看,主耍还是警察职能太宽泛,处理的某些事情比较敏感,而其本身在某些时候又无法做到足够的自我规范,同时一些民众缺乏足够的法制教育。也不懂得袭警是什么性质。”
燕微雨笑了笑,萧定讲得太宽泛了,不过她也不在意,萧定又不是专门研究这个事的,能够临时想到这几点,已经不错了。
“你的观点并不全面,但你指出的几点我基本都同意。比如从各地发生的袭警案分析,袭警行为人的确是普遍没有明确的“袭警,意识。行为人只承认自己违法,不认为是犯罪。事实上也确实如此。在国家立法没有制定“袭警罪。的罪名以前,行为人袭击警察的罪错认定,与他袭击一般公民的罪错认定并无区别,应根据他袭击警察的行为情节和被袭击警察的伤情。确定他的罪错程度,处以相应惩罚。但不管如何处罚。都要以造成的“后果。为依据,如果他的行为没有造成伤害,或者伤害轻微,他很可能不承担任何责任,或者只承担医药费、误工费以及少量的营养费等民事责任。去年京城发生一起袭警案,执法民警被害,在对案情还不了解的情况下,网上的议论几乎一边到地同情袭警凶犯,甚至称他为“英雄。还要向他“致敬。而且对公安部为此发布级通辑令表示不满:“凭什么死一警察就发布一级通辑令?,那些人认为公安部在为“自己人,滥用职权。还说什么“死了一个小土匪