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“一个是你，一个是Madam，又冤仇的，你我应该相信哪个？”周运发怒道。
“行了，你也别再了，这里是医院，不是在家里。”刘香梅推了他一下，让他别再埋怨了。
虽然她没有什么，不过周兴盛也能够看得出来，她和老爸一样，明显是相信那个臭女jǐng多过他的，这让他苦笑连连的同时，只能感叹这幅身体以前做人的失败。
不过到了这个份上，他也只能奈的叹了口气，不再多做任何的解释，一切还是以行动来表现才是最有力的证明。
之后，李如珠并没有再来医院，至于笔录之类的似乎也忘记了。
周兴盛在床上躺了一个上午之后，检查没什么问题，就在中午之前就办了出院手续，下午的时候就没在医院呆着了，直接回了家里。
老弟周兴旺在读书，没在家，老爸老妈回家之后就去了茶餐厅忙活，因此一回到家之后，整个家里也就只剩下周兴盛一人，百聊赖的，一时之间也没啥事可做，只能躺在床上闭目养神。
回顾了一下重生后的这些天的情况，周兴盛只有一种感觉，那就是奈。
原来，没有任何穿越福利的重生者并没有想象中的那么逼哄哄，尤其是他这位重生者。
就这样空荡荡的想着心事，一会想这一会想那，周兴盛也不知道自己在想些什么，需要些什么。直到鸡鸣似的闹钟声在他床头“咯咯咯”的叫着，他才一下子清醒了过来，他已经浪费好多时间了，要想发达，可不能再这样颓废了。
想到就要行动，周兴盛开始继续琢磨着写剧本发达的问题。
不过这一次不再独自一个人在这里闷头苦思了，他开始翻箱倒柜的寻找着家里所有的书籍。话，这一世的家里有什么令他感到惊奇的事，那一定要属于家里那琳琅满目的书籍了。除了他和老弟周兴旺两人读书时发的课本之外，杂七杂八的书更是一大堆。
女人保养的、人体健康的、政要大腕的成功学、时事观察的、佛经道经的、历史学的········，各种各样的书籍都具备。
周兴盛琢磨不透，也看不出原来老爸老妈还挺有学问的。
他打算翻查一下看，看看老爸老妈有没有连剧本写作、学创作之类的书籍也收藏。
不到半个时，翻查的结果就出来了，令他失望的是，虽然家里杂书很多，但也没有剧本创作的书籍，反倒是看到了一大堆武侠书籍。台湾四大天王司马翎、卧龙生、诸葛青云、古龙，香港梁羽生、倪匡、金庸等等一大堆名家的武侠作品，甚至古老武侠时代武侠名家郑证因的《鹰爪王》都有，堪称奇迹。
郑证因是与奇幻巨著《蜀山奇侠传》作者还珠楼主同时代的武侠作者，与还珠楼主李寿民、白羽、朱贞木、王度庐等四人齐名，号称“北派五大家”。
另外也有些言情，亦舒阿姨、琼瑶nǎinǎi这些名家名作，应该是老妈的爱好。武侠书应该是老爸周运发的爱好，这个倒是疑。
不过在失望之余，看着书架之上一排排的武侠书，周兴盛心下突然一动，或许写武侠才是他唯一行得通的赚第一桶金的办法。
武侠而言，在华语化圈可谓是历史悠久了，名家名著是浩如烟海。
身为八零后，周兴盛是读着武侠长大的，不上千本，几百本总是读过的。时候读连环画，长大一点就读武侠书，再大一点就读全集。
古代版的武侠暂且不提，那太远了，读着也没有代入感，不太爽快。就现在的武侠而言，真正划分来应该是从民国开始，从“平江不肖生”这位武侠鼻祖开始。
先是“南向北赵”，平江不肖生与赵焕亭。
之后是北派五大家的还珠楼主李寿民、郑证因、王度庐、白羽、朱贞木五人。
再之后，五十年代前期是梁羽生的天下，他古典学素养扎实，开创了一个时代，代表作《七剑下天山》；但到了五十年代中后期，武侠界已经是金庸的天下，而且金庸一登顶，就差不多将整个武侠给写没了，因为金庸的成就达到了传统武侠的最巅峰，导致后人写可写，再也逃脱不了金庸的樊篱。
同时代，台湾武侠比之香港武侠有过之而不及，先有三剑客司马翎、诸葛青云、卧龙生，后来古龙异军突起，改传统武侠为新派武侠，真正让台湾武侠走向世界华人圈，是台湾武侠界唯一能够与香港梁羽生、金庸比肩的大宗师。
除了这些宗师级武侠大家之外，同时代包括他们之后的时代直到周兴盛重生这会，香港和台湾两地，还有这众多武侠作家，数百位是至少的了。有的人也曾红极一时，但是都不曾造成太大的影响，不提也罢。
反正就周兴盛自己来，除了这些宗师之外，其余人真的提都不用提，因为就算提了他也是不知道的。原因是作品不算经典，很快就没落了下去，不为人知，相信也没多少八零后的人知道。
金庸封笔古龙逝之后，武侠就渐渐没落了，到了现在，已经没有多少名家了。就周兴盛所知，除了几年后即将横空出世的黄易这位大宗师之外，武侠差不多走入了死胡同，后世也没有多少人在写武侠了，写了也没有太大的影响力。
他也曾拜读过红极一时的《昆仑》，包括吹嘘上天的《英雄志》，发现真是闻名不如见面。虽然也可以算的上是佳作，但也只是佳作而已，算不上经典，也没有逃脱金庸、梁羽生、古龙等武侠大宗师的樊篱，成不了一家之言。
这倒不是周兴盛有印象上的偏见，对《昆仑》和《英雄志》有意见，实在是就事论事。去问一百个八零后的武侠书迷，相信这一百个武侠书迷都会有和他相同的看法。
不过，这时候写武侠虽然成不了大气候，也逃脱不了金庸等大宗师的樊篱，但是以这个时候的娱乐条件，包括几十年来形成的庞大武侠市场，写几本后世比较红一点的武侠，赚一点钱，出点名气应该还是没有问题的。
周兴盛也不求成为金庸老爷子那样的武侠大宗师，他只求赚点钱，赚他的第一桶金。
既然琢磨了开来，那就这样招吧，周兴盛摇了摇头，开始想着到底写哪一本红的比较好，比较赚钱，更重要的是比较适合香港人的胃口。
最后一点，附和港人口味，这才是最重要的。
Ps：各位《昆仑》和《英雄志》的书迷可别喷啊，我的只不过就事论事，绝没有攻击写这两本书的作者的意图。对我来，我也曾是两位大大的书迷呢，也认可两位大大的功力是大家级别，只是不到金庸、古龙、梁羽生这等宗师之境罢了。
第十六章 武侠的钱途问题
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当曾经风靡华人世界的大众学——武侠，已经自金庸、古龙的巅峰时期的百花齐放，淡褪到逐渐的黯然光。
尤其是各种强势传媒和流行化开始在世界上大行其道，占据绝大部分的市场之后，失去光环的武侠已沦为阅读领域的弱势族群。
不过，八五年的香港，亦包括台·湾，却仍有数读者沈缅于武侠魅力独特的世界，并企盼它的盛世再度降临。而且不光是八五年的港台地区，就是从八五年到2012这十七年间，论是港台亦或是内地，又有哪个地区的读者不再期盼武侠的再度盛世？
应该，后世网络上的网络，既属于武侠的范畴，又不属于武侠的范畴，令人感觉似是而非。不过绝大部分的读者都已经知道了，周兴盛也很明白，真正的武侠已经没落了，后人只能想象着它的风光，但是却已经不可能将的风光再度延续了。
一直到2012，后世的发展明确误的证明了这一点。后来者，网络学的兴盛，只能够是将武侠中的那种“侠义”的jīng神给继承了，其余的差不多全都改变了，应该算作是新派武侠。
只是，武侠再没落，很多人都看不到头，尤其是八五年这时的港台地区，依然为了武侠出路而奋斗写作的武侠作者们写一本扑一本，不仅出版社不愿意出版，就是以武侠起家的《明报》这时也很少连载武侠作品，想出头没门路，比后世的扑街作者的情况还要凄惨，起码有某点的大平台在，只要坚持，总有机会出头。
但是，周兴盛既然琢磨了开来要写一本武侠赚第一桶金，那他就不会轻易放弃，也没有理由放弃。
困难是有的，但前途还是大大光明的，凭着前世十几年看武侠