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我惊讶地合不上嘴。难道这现代棺木竟比那古棺药效还灵？来不及考虑再多。先下手为强。趁着那鬼掩天罗尚未成形。我一记掌心雷轰向如兰和尚。
如兰和尚吃惊之下。身体已被掌心雷击中。青色光芒顿时暗淡了许多。他显然没料到我会有这样地术法修为。一时间手忙脚乱。我本来就不愿取他地性命。当下只把掌心雷轰击在他地前后左右。并不向他正面招呼。眼见那如兰和尚在滚滚风雷中狼奔豕突。心中畅快异常。
正在得意。忽然间全身酸软。真力无法凝聚。原来那片鬼掩天罗已经成形。如蛇般在空中迤逦而行。
喂，快过来帮忙啊，我冲着远处的天乙真人大嚷。那天乙真人正俯身给师弟治伤，似乎没有听到我的叫喊。风雷声骤然而止，如兰和尚正忙得焦头烂额，忽然见我如同一堆烂泥般软瘫下来，脸上神色也是诧异之极。
他一直以为灵宝三奇才是他需要费力攻击的目标，两个瘫软在地的俗世之人并不值得他出手剪除。
“你们就是朱老板请来的茅山道士？奇怪，符箓小术怎会有这般修为？”
“道法无论优劣，品质可分高下。符箓虽是小术，与世无害，总强过为虎作伥。”
“为虎作伥？”如兰和尚嗤笑一声，“何为虎？何为伥？你虎伥尚且不分，又何谈品质高下。”
“如兰大师本就是虎狼之僧，自然不会屈作伥鬼。”天乙道人不知何时已行至如兰和尚的背后，他手中火光跳动，火球术已蓄势待发。
“佛法修行，洁净身心为要。不知大师与棺椁为伍，修行之力，竟化为鬼掩天罗，是否与佛法相违？”
对啊，还有一点补充。我忍不住说道：“那煤窑塌方，多少人家破人亡？朱老板为一己之私，欺上瞒下，正该揭发才是，你怎能极力袒护？佛家慈悲为怀，你的慈悲何在？”
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第八十九章 尸气纵横（下）
那片青色烟云在空中如蛇般弯曲缠绕，正是鬼掩天罗最盛之时。
“佛有大慈悲，也有小慈悲。小者推恩及人，大者造福社会。朱老板兴业开矿，正是造福社会之举，煤窑塌方，不过是意外小祸，怎能因小失大？”
“大行不拘小节，大礼不辞小让，局部服从全局，难道你不懂得这样的道理么？”
天乙道人怒道“你们为行帮排除异己，还妄谈什么佛家慈悲？你修习棺气，化官贪吏虐之气为鬼掩天罗，只能压制信官怕官之人，嘿嘿，道爷见人杀人，见官杀官，可不怕你的鬼掩天罗。”
一言未毕，天乙道人的火球已经攻至如兰和尚的面前。不愧是长白山道爷，不改东北人彪悍的血统，出手即不留余地。
如兰和尚闪身躲过，火球轰击在煤堆上，燃起熊熊大火。
天乙道人一招占得先机，借履空术凌空而起，他手中火球连绵不绝，如兰和尚被罩在一片火光之中。
你他娘的先把恶云轰散啊，我半坐半躺在地上大骂天乙道人。他只顾追杀和尚，全然不顾别人的死活，却不知那鬼掩天罗在空中择人而噬，早晚会让他吃大苦头。
果然我的骂声未落，天乙道人已经从半空一头栽下，他的背部被青烟冲入，开了一个大洞，洞外余烟袅袅，仿佛是一条蜿蜒的蛇尾。天乙道人大头栽进正在燃烧的煤堆上，只剩下两条腿还在摇晃，犹如煤堆上倒插了一把剪刀。
我正要叫好，却见那股青烟已从天乙道人体内逸出，在空中弯曲游走，幻化出的蛇头正紧盯着我这边的方向。
我心下一寒，眼看那鬼掩天罗前来索命，全身却提不起丝毫力气，当下长叹一声，闭目等死。灵宝二奇两个混蛋，要是能和我稍一配合，能落得哥仨一齐毕命的下场吗？只要他们驱散掉那片见鬼的鬼掩天罗，我一定能让如兰和尚万劫不复。
刚才要是自己下手干脆些就好了。想到这里。又有点自怨自艾。不知道张铁嘴少了我。新茅山能否在江湖立足？文小姐少了我。是否会伤心哭泣？
正想到死后地哀怨情状。却听见半空中传来嘶嘶地声音。夹杂着如兰和尚地怒吼。似乎双方正争斗在一起。
睁开眼睛。半空中。两只蛇鸟正在攻击那片蛇形天罗。青气四处躲闪游走。似乎非常惧怕这两只蛇鸟。蛇鸟口中喷出一股股白色地气体。正是我和大老王在煤矿下看到地尸气。
地面上。如兰和尚更是狼狈不堪。另一只蛇鸟非常灵动。只是自上而下攻击他地光头颅。蛇鸟地白色尸气绵延不绝。如兰和尚地青光犹如有形有质地青瓷。被白气挤压成点点碎片。
如兰和尚惊怒交加。这些蛇鸟携带地白气似乎身带剧毒。能够融化血肉。消解魂魄。根本无法沾身。再斗几个回合。眼见半空中青气飘散。他再也不敢恋战。转身向远处逃去。
那只蛇鸟也不追赶。只是和半空地蛇鸟汇集在一处。。夜色中裹挟着那片青色地鬼掩天罗。渐渐地在虚空中消失。
回到土地庙时，绿袍道士和阿呆已经醒转，正围着张铁嘴听他吹嘘自己的经历。天乙和人丁两道人被我挪移回庙里，两个人似乎受伤更重，五脏六腑已被青气蚀成碎块。
我边给这俩道士疗伤，一边气愤愤地说，老张你说这算咋回事，那鬼掩天罗原来是贪官虐吏的魂魄汇聚而成的腌臜之气，你一生怕官，受到遏制也是活该，怎么把我也连累了？
张铁嘴呆了一呆，恍然大悟道，无怪老夫浑身酸软无力，和年轻时遇见官府一样情状，原来这天罗凶气竟是天地间官吏魂魄所化，官者棺也，那胖大和尚以棺木疗伤，正是同类合契，颇合我先师同体为本，事半功倍的求真妙理。
绿袍的地丙道人插话说，天罗凶气的确是贪官污吏魂魄所化。以前的观气士精通星占，他们认为“天人合一”，星辰与个体生命存在一定的感应关系，具体的感应因果就是从气上分辨，所以观气术又称观人术，术法精深的观气士通过望气，可以准确看出一个人的吉凶祸福来。
不过真正的观气大师，并不局限于观察个人的命运际会。行业、出身、思想等相同的人，往往具有相同的气质，即所谓的气场，有经验的观气大师通过观察这些气场，往往可以分辨出一个单位、甚至一个城市的气质来，或是正气，或是邪气。至于这些相同气质的人，死后魂魄因机缘巧合汇聚在一起，就能够形成一股气场，这些气场虽然无形无质，却能影响到真实世界。象如兰和尚的鬼掩天罗就是千百个贪腐之官的魂魄幻化之气，他的术法也是在百官（棺）地吸收棺气修炼而成，术成后维护的自然是百官利益。
我们灵宝三奇数年前曾见过如兰和尚，相传他的师父就是一个极有名的观气大师。当年定都北京，就是大师察觉到北京遍布紫气，背地里找当局提出的建议。紫气大吉，养育万物，又没有其他颜色的偏颇毛病，比较平衡，而当年的北京又名北平，所以求稳求久，北京是上上之选。如兰和尚是他的亲传弟子，那棺气汇聚之地，想必也是出自大师的指点，至于他为何冒充五台山道士，那就不得而知了。
张铁嘴听得啧啧有声，想不到这望气术如此博大精深，我们师兄弟倒真看走了眼。以前文丞相写那《正气歌》：“天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然；沛乎塞苍冥。”老夫一直以为是文大人的文人笔法，想不到原来他也是一个精通星占的观气大师。
第九十章 世间利钝非偶然（上）
我国古代先民“卜以决疑“，传下来种类繁多的方术文化，其学博大精深，包罗万象，望气术也是其中之一。这些方术有很多是古人观察自然、社会和人生经验的经验总结，其中暗含着一定的科学道理，不能一概斥为封建迷信。
不过这望气术虽然精准，却并非修真之正道。我对张铁嘴说，老张你不用羡慕这望气之术，两相比较，我们天书要强得多哩。他望气虽然精准，却修成了邪恶的鬼掩天罗，怎比得我们的元神离体正大光明？
对了，差点忘记了刚才的问题。我拍了一下头，转身向绿袍道士问道：“听说这鬼掩天罗只能遏制信官怕官之人的元神，老张奴颜婢膝，一生怕官也就罢了，我却是堂堂正正做人，不信官不怕官，怎的我的元神也受到遏制？”
绿袍道士迟疑片刻，摇摇头不知。或许小师父对官府还带着潜在的相信和敬畏吧，所谓信则灵，不信则不灵，你看我们灵宝三奇三兄弟虽然道术低浅，却是任意纵横，无法无天，从不遵守什么王法，所以那鬼掩