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转来此地，在这里开一家冥物店，静候她转世功成。”
“她的元神藏身处，就在店中的一株纸花内，待得宿体转成玄阴之躯，元神即可转世。唉，转世不死倒也不错，只是心性大变，却非仙家的道理。像她这样子的滥杀无辜，又和那苗家村的凶手有什么分别？我耽于情欲，不能得修道之径，不过道法如果不能修心，这样的道法不学也罢。”
是啊，这样的道法当然学不得，我理清头绪，心里高兴起来，不由随声附和了几句。我虽然对苗家村的事好奇，但事情相隔久远，又不和自己有关，只是把它当做一段传奇而已，自己的当务之急是找到太常婆婆的下落，哪有功夫和这老人东拉西扯？偏偏自己又犯了从前信口开河的毛病，话题越扯越远，竟把真正的要事耽搁下了，这时眼见天色慢慢转亮，心中突然醒悟过来，不由得大急，连忙打断了他的话。快到营业时间了，外面常来的食客见到饭的门面不开，只怕会起什么疑心，要是发现这里的惨状，事情可就更加糟糕，自己浑身是嘴也说不清楚了。
“剩下的事情我已知道，你伤势不轻，就不要多说了罢。太常心性大变，以后只怕还要不断的滥杀无辜，你既然知道她的转世后的去处，就应该告诉我才是。对了，她现在到哪里去了呢？”
“从那里来，自然要到那里去。转世之说，本就应着星移斗转之术、五行流转之道，太常姑娘的第一去处，就是那神鸦社鼓处。”
这当口还有心情打什么哑谜？我鼓了鼓眼睛，正要说话，却听得“哗啦”一声，地洞的木门被打开了，一道强光直射在我的脸上，眼前一片令人眩晕的光亮。（未完待续，如欲知后事如何，请登陆wwwidiancomm，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）
第四十二章 神鸦社鼓（中）
抓进去了。
我和老＋一前一后被带进了乡镇的派出所里，刚踏进门里，两个人便被分开了，我被几个联防队员连推带搡地拉进一间房子里，这群人凶神恶煞，不由我分说，硬要我抱着头蹲在冰冷的水泥地上。
麻雀虽小，五脏俱全，这个乡镇不足千人，联防队员倒有十多人，一个个五大三粗，穿上制服倒比那个正式公安威风许多。
那正式公安是这个派出所的所长，又瘦又小，大约只有一米五左右，四十多岁，面黄肌瘦，一副萎靡不振的病态模样。也不知怎么回事，他一口咬定我就是这桩命案的凶手，我怎么解释他都硬是不听。
“你双目流光，颧骨高耸，色泽昏暗，相貌丑陋，一看就不是什么好人，俄办案多年，什么样的坏人没见过？不要给俄狡辩！”
“我没狡辩“我反，“你一个公安人员，不根据事实断案，怎么算命看相来了？再说你的面相也看得不准……”
“跪下！”我的话尚未说完，一防队员从后面猛踢了我一脚，这一脚重重地踢在了我的小腿上，只听得背后“哎哟”一声惨叫，回头看去，一个粗壮汉子在我的面前扑通跪在地上，他的双腿自膝盖处全折断了。
派出所里作一团，几个联防队员抢上去搀扶粗壮汉子，又抬胳臂又抬腿，疼得粗壮汉子杀猪般叫唤。事不宜迟，我趁机向外溜了几步，不料那瘦所长经验丰富，他一直在冷眼看着我时候见我要偷偷溜走，冲过来就是一个锁喉动作，我连忙闪身躲开，瘦所长像个猴子般从我身边冲了过去。看着他踉踉跄跄的背影，我真恨不得在他的屁股上补上一脚。
“啊哈，这妖人还是个练家子！快抓住，莫跑了！”瘦所长连声吆喝几个联防队员饿虎扑食般把我摁到地上。这些人~肥体重，单凭体重就把我压得喘不过气来，我在地上极力挣扎不出外几个队员从墙角处找来一捆绳子，轻车熟路地把我捆得像个粽子。
瘦所长跑到外面去了，不一会儿他了进来，冲着几个手下连声叫嚷，“放开，快把他放开！”
联防队员们连忙松开手。四散离开心中一喜。这瘦所长虽说武断。总还算是个好人。呆会跟他把事情说清楚就行了。职责所在。倒也不能怪他多。这样想着。刚要从地上抬起头来。突然兜头被泼了一桶烂泥般地东西上身上冰凉粘湿。鼻中只闻得一股刺鼻地臭气。
这瘦厮竟淋了我桶屎尿！我大怒。肺腑内真气迅速流转。我地元神离体已经修成。小小地一段绳索怎能困住？只要真气运行一个周天元神就可破宫而出。
正在这时。瘦所长突然“啊呀”了一声从怀里拿出一叠泛黄地草纸。扑得贴在我地泥丸宫上。
体内真气倏然停止运行来那些草纸刻着一些锁魂符。符法催逼下丸宫被强行关闭。我吃了一惊。这瘦所长貌不惊人。莫非竟是个深藏不露地茅山术士？泥丸宫闭塞。即锁住了魂魄地出入通道。这是茅山宗锁魂地常用法术。寻常地茅山道士也知道这个术法。但锁魂符真法如今早已不传。这个瘦小地派出所长如何懂得画符锁魂？
须知符法术。全系本身地修力催动。修行地真力不足。符祝咒也就全然无用。《辞海》中解释“符”是道士用来“驱鬼召神”“延年防病”地秘密文书。“咒”即祝咒。是旧时僧、道、方士等谎言可以驱鬼降妖地口诀。这些解释并不正确。因为它对符祝咒先入为主。首先就带了蔑视性地怀贬斥态度。未能做到客观公正地评价。在茅山宗千百年流传下来地术法里。符祝咒术占了很大比重。一般来说。符是将神力以“符号”地形式附着在规定地文字或图形上。并书写在特定地物品上使用地法术。咒语则是将神力以“密码”地形式附着在规定地语言上在口头使用地法术。当然这其中地分别还可以细化。符和又有区别。祝和咒更有不同。但其中有一个最大地共同点。也就是符祝咒地本质。就是涵有“神力”。文字、图形或语言不过是“神力”地外在表现形式。这种“神力”。就是修行者地修行真力。
以前地有名道士。无论师从何种流派。讲究地都是自身修养功夫。功夫不到。决不开山收徒。只因修行有成后。颠倒了魂魄性命。“夺天地之造化。侵日月之玄机”。不得真功。不敢妄言妄传。取地是敬畏天命。只是真功本就难得。所以道家地真正法门愈来愈少。倒是许多愚昧迷信地东西谬种流传。误人不浅。诸如后来地很多茅山
只知道符祝咒可以镇尸灭煞，驱鬼役神，却不知是根本，平素好逸恶劳，需用时贪求捷径，想出许多奇技淫巧做那装神弄鬼的勾当，到后来骗局不免穿帮，成为百姓口中的笑谈，从这方面来看，《辞海》对符等法术的解释虽然又失偏颇，倒也不是空穴来风。
但瘦所长封住我泥丸宫处的符纸，却含有一种强烈的阴气，锁魂符在这种阴气的催动下产生极大效应，我在地上被捆缚后转动不便，被这瘦所长一击而中，元神被逼进体内，再也无力回天。
瘦所长满脸笑容，他让我仰面朝天的躺在屎尿里，笑道“这就对了，对付妖人就要用妖法对付。这屎尿污身、锁魂断魄的滋味可好受么？”
“你怎么认定我是妖人？”我又急又怒，身上的屎尿臭气熏得我差点闭过气去，“你奶奶的，凭空诬陷好人，还搞些封建迷信。趁早给我把屎尿洗去，把那些破纸拿掉，不然我要到县里告你去。”
瘦所长得意洋洋地看着我，一副不以为然的样子。“到县里告我？哈哈，知道俄老李是谁吗？别看俄是个派出所长，可是个副县级啊，一跺脚地面都震动。嘿！”
他“嘿”了一声，想我从地上提起，试了试没有提动，便顺势踢了我一脚，说“你还不是妖人？俄看了祝憨娃的尸检，胸腔并非被利刃割开，而是被人的双手硬生生撕裂，嘿嘿，这种事情能做得出来，自然是非妖即邪。”
我连忙把手尽力向上举。看看，这手又厚又重，分明是劳动人民的双手，怎会是什么妖邪？实话告诉你吧，我是到那饭铺吃早点，不巧掉进了地洞里，不信你问那瞎眼老头，他会为我作证。
瘦所长“嘿”几声，冷笑着说，“那老头眼睛瞎掉，自然就瞧不见你的恶行，你一上来就毁掉他的眼睛，事后又假意为他疗伤，以便让他为你作伪证，真是好主意啊，高明高明，佩服佩服。”
“不过遇到俄老李，可就骗不过去。俄办多年，见过无数奸佞之徒，刁顽混赖，到最后还不是俯首帖耳，认罪归命？哈哈，哈哈哈。”
我在地上仰望着瘦所长那张得意形的脸，恨不能立时跳起身来，把他的一张瘦脸打成个猪头。他明明蠢笨平庸，偏偏又自以为是，妄断是非，这种人做官，当地的百姓可真倒了大霉。
“你说去，不过是主观臆断，并没�