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邓元义是后汉人，出身官宦世家，他的父亲叫邓伯考，官至尚书仆射（相当于宰相）。一次，邓元义回老家办事，留下妻子惠芳（化名，为行文方便，原文无名）侍奉年迈的母亲，一场闹剧就此开始。
不知道是更年期还是心理变态，这个老太太就是看不上儿媳妇，说什么都是错，做什么都不对，心情不好的时候就把她关进空房子里饿着，有时候是一天一宿，有时候是两天两宿，反正就是让你吃不饱睡不好。如果儿媳妇不守妇道，这还容易理解，可是恰恰相反，惠芳又贤惠又孝顺，知书达礼，任劳任怨，放到哪都是三八红旗手式的女人，婆婆对她这样惨无人道，她甚至没说过一句埋怨的话。
俗话说，人是铁，饭是钢，啥人也经不住这样的折磨啊，没过多久，好端端的一个人就变成了一副皮包骨，走路都得扶着墙。
邓伯考看到儿媳妇这个样子，感到非常奇怪：这是减肥啊还是行为艺术啊？要不，是病了？那赶紧找大夫啊。
儿媳妇没说话，小孙子邓朗沉不住气了：“我妈不是病了，是饿的，她都好几天没吃东西了。”
邓伯考知道了事情的真相，感到十分震惊，想不到如此孝顺的儿媳妇竟然遭受这样的虐待。这怎么行！邓元义回来后，爷俩儿一商量，想出一个好办法——把惠芳休回了娘家。
既然婆婆对你不好，你就别当她的儿媳妇了。
这是什么狗屁逻辑？公公和老公不给作主，还将人家扫地出门。要知道，在古代，被婆家休回去是很没面子的事。可以想象，惠芳心里是多大的委屈。回娘家不久，惠芳就嫁给了应华仲。
这应华仲也不是一般人，他担任将作大匠之职（相当于现在的建设部部长），修宫建殿什么的都他说了算，油水多得很。惠芳过门后，锦衣玉食，算是跳出了火坑。
大家都在京里混，低头不见抬头见。有时候邓元义在街上看到惠芳的轿子，就会对人家说：“看着没？这就是我原来的老婆，人特别好，只是我妈太残忍了，把人家欺负走了。我早就看出她有富贵之相，现在果然应验了。”
你还有脸说。
不靠谱的，还有邓朗。惠芳虽然嫁给了应家，但十分惦记自己的儿子，隔三差五的去封信，问问学习生活情况，有时候还送去几件新衣服。邓朗呢，信也不看，衣服也不穿，统统扔到炉子里，化成灰烬。惠芳并没有因此责怪他，总觉得孩子还小，有些事可能不懂。后来，邓朗长大了，而且做了官，惠芳就想见儿子一面。
费了很大的劲，邓朗总算来了。见到母亲，他磕了两个头，哭了一会儿，一句说没说，走人了。老实人也是有脾气的，惠芳怒了，她追上儿子，对他说：“当时我在邓家差点饿死，后来又被抛弃，这些你都知道。我做错了什么？你却这样对待我！”
从此，母子再也没有相见。
惠芳是对的。她什么也没有做错，从头到尾，都是一个受害者。要怪，只能怪她错嫁给了邓家——稀里糊涂的一家人。
还有一点我没弄明白：这里面没有神，没有鬼，也没有妖，为什么干宝要把这个故事选入《搜神记》？难道是他认为，不靠谱的人比鬼比妖还可怕？
也许。
22、一场特别的婚礼
关于人和神的婚姻，志怪小说中有很多记载，比如牛郎和织牛、董永和七仙女、白蛇和许仙等等，都是比较经典的段子。这种人神跨界的恋情，听着新鲜，最容易吸引人的眼球，要是当时有报纸，绝对是头版头条。不过要提到结局，十之八九都是以悲剧收场，过程也是大同小异：一见钟情》一拍即合》一波三折》一枕黄粱。
总之，人和神要想生活在一起，那是相当困难。毕竟是生活在不同的世界里，各有各的规矩，就是神仙也没有办法。
闲话少说，让我们把镜头切换到吴郡余杭县。
余杭县的南边，有一个大湖，湖的中央筑有堤坝。一个年轻的小伙子正骑着白马，缓缓走来，他就是本文的主人公——白马柱子（化名，为行文方便，原文无名）。
柱子今天主要的工作是看戏，一大早就带着三四个马仔出门了。看完戏，几个人又在岑村暴喝一顿，直到日头偏西，才晃晃当当的往家走。天挺热，来到湖边，酒劲上来了。柱子下了马，找了一块大石头，四脚朝天一躺：睡会儿再走吧。
马不这么想。一看没人管了，人家先回了。马不能不要啊，在古代，那可是重要的交通工具，相当于现在的轿车。几个马仔赶紧去追马。
柱子一觉醒来，发现马和马仔都不见了，正在纳闷，一个十六七岁的女孩走了过来，关切地对他说：“帅哥，这么晚了，你怎么一个人躺在这儿？多危险呀！”
危险？你要是强盗就好了。要钱给钱，要色给色，谁反抗谁是孙子……柱子正在胡思乱想，一辆崭新的车子向他驶来，车后面跟着二十几个人。一个十三四岁的少年坐在车上，对他说：“上来呀，我爸想见见你。”
不记得这有熟人儿啊，柱子坐着车子，和少年来到了一座官府模样的宅子前。在门口，柱子看到一面信旗，上面写着三个字：河伯信。意思就是，这里是河伯的住宅。
要说河伯，那是无人不知，无人不晓。这位仁兄是中国古代神话传说中著名的黄河水神，受天帝之命管理河川，在许多故事中都有他的身影，出镜率是相当之高。不过作为普通人，平时也就是看看画儿，想见真人门儿都没有。现在被请到这里，到底是凶是吉呀，柱子心里乱七八糟的。
进了门，河伯带着许多侍从，亲自迎接。柱子一看，河伯大概三十来岁，英俊潇洒，真和画上的形象差不多。虽说人家是那么大的一位神仙，可一点儿架子也没有，还给他准备了丰盛的酒菜。柱子蒙了：这是唱的哪出戏啊？
河伯也看出了柱子的不安，他笑了笑，说：“别紧张，放松点儿。情况是这样的——我有一个女儿，聪明伶俐，打算送给你做妻子，你觉着怎么样？”
柱子更迷糊了：“真的假的？河先生，不是耍我吧？”
河伯一乐：“我是谁？能说瞎话吗？你就说同意不同意吧。”
河伯为女儿求婚，还敢不同意，柱子再傻，也知道个轻重啊。别管是谁的女儿，娶媳妇总比被人扔到水里喂王八强。我没什么意见，落槌儿吧！
成交！
择日不如撞日，就今天了。神界的办事效率就是高，不一会儿，一切婚礼用品都准备好了。柱子一看，每样东西都巧夺天工、精美无比，就连睡衣都是闪着光的。再看新娘，也就十八九岁，貌美如花。柱子乐坏了，狠狠地掐了自己一把：这不是在做梦吧？
直到入了洞房，这小子才回过神儿来。（此处省去一千字）
快乐的日子总是过得很快，转眼，柱子已经当了三天的上门女婿。第四天，老丈人说话了：“按习俗，三天回门，你该走了。”
妻子万分不舍，一个劲儿给柱子往皮箱里装东西，什么黄金酒具啦、什么麝香袋啦，另外还有十万铜钱和三卷药方，告诉他这些可以帮助百姓……
“不是，您等会儿。”柱子走过来，对妻子说，“不是回门吗？什么时候改成扫地出门了？你不和我走啊？”
妻子双眼含泪：“十年，十年之后我去接你……”
什么？这神仙的事儿真是不好理解，用本山大叔的话说就是：一杆子支到3000年去了。都说小别胜新婚，可十年也太长了。只怕到那个时候，你不认识我，我不属于你，再也找不到拥抱的理由，情人最后难免沦为朋友。
唉，上门女婿不好当啊，最终解释权都得归人家。虽然心里不痛快，但不能赖这儿不走啊，柱子辞别河伯一家，回到家里。
也许是曾经沧海难为水，重返人间的柱子在家呆了几天，就辞别父母，出家做了道士。没事儿的时候，就研读妻子给的三卷药方。这三卷药方，一卷是脉经，一卷是汤剂单方，一卷是丸药单方。靠着这三卷神奇的药方，柱子成了著名的中医，从此云游四方，救治了不少病人。
后来呢？
后来，柱子的母亲老了，哥哥死了，柱子还俗回家，和别人结了婚。顺便说一句，这就是最后的结局。
是不是有点儿虎头蛇尾的感觉？不过没办法，原书中就是这样写的，我也不能瞎编，不过对于诸多的疑问，还是可以猜测一下。
按惯例，一切不好解释的姻缘都可以用两个字搞定：缘份。柱子被接到河伯家里，和他的女儿闪婚，大概就是命中注定该有这么一段，要不人家那么著名的神仙，能没事把女儿让你白�