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嘛推崇得如活佛一般。
那人双腿一软，跪倒在地：“大师！我叫克里士，因为受了坏人的引诱，才跑到这个鬼地方来。请恕我们无知！我们被困在这里很久了，如果没有中子石，就无法脱困！”
“不用骗我。”协巴多杰和悦的说：“你们能自行从地球上来此，已经算是人中龙凤了。你们不可能给中子石加工，只是想挖了卖给席克集团。这样吧，今后你们不要再来骚扰了，我送你们七粒中子石，比你们自己挖上半年还划得来！”
“真的？”克里士简直不能相信，问道：“大师，你为什么对我们这么好呢？”
协巴多杰微叹道：“唉！这叫对你们好？我这是害你们！告诉你，真为你好，我该先把你们痛打一顿，关起来饿三天！”
“是呀，为什么你不把我们关起来呢？”
“因为你们难明事理、会变本加厉，下次来的人更多！”
“没错！可是我这样轻轻松松就得到七粒中子石，难道就不会食髓知味？”
“不错！你是个诚实人，我也对你实话实说，我知道你们这个团体有十八个人，到现在为止，大家都很团结，利害与共。问题在你们每个人都有不同的看法，这七粒中子石会让你们分裂，分裂以后，你们自然就烟消云散，也不用我来关你们了。”
“大师，你怎么这么有把握？”
“不是有把握，而是我知道。”
“万一大师看错了呢？”
“阿弥陀佛，那天下就没有定理了，你们正好妄作非为。快回去吧，我已经派人将中子石送到了，你我谈话之时，争端已经开始了，再去晚一点，更加不可收拾。”
那三个人半信半疑地走了，协巴多杰把达普巴等一干徒众叫来，训斥了一顿，罚他们留在当地，为阿巴父子服三个月劳役。
处置完毕，胡妁忍不住问道：“尊者不是主张慈悲为怀吗？为何又要加害那几个白人呢？”
协巴多杰说：“阿弥陀佛！惩恶治暴，这不是方才施主的主张吗？话说回来，贫僧只是动用了一点本分以内的权力，令这段因果实现而已。他们迟早会挖到中子石，要知道这些石头价值很高，这十几个人之中，有些是要为人类争口气，立场坚定，至死不屈。而大半都是投机份子，各有私心，在没看到厚利之前，倒还能苟合于一时。他们的运数仅止于此，败亡是必然的事。”
文祥一听到运数，耳朵就竖得老高，忙问道：“尊者能令因果实现，当亦能改变运数，这应该是小乘佛法了？”
协巴多杰说：“阿弥陀佛，外人以为本教源出小乘，称我们红教密宗，实则我佛说法数十年，只有一乘，不分大小。只因世人智愚不齐，领悟力有别。下愚之人，不可以语上，教之勤诵佛号，多作善事，天堂有望就够了。而上智之人，身在人间，心向真如，须以认知体验来接引。除此两类，绝大多数则介于智愚之间，不上不下、时上时下。两位施主境界甚高，故贫僧以真实认知相告，如克里士这些人，虽略有知识技术，在智慧上亦属愚夫，唯有以彼等能理解的技俩来对付他们。”
“诚如尊者所言，小乘技俩是存在的？”
“既然有大，大就包含小，一般人称为神通，其实是毫无价值的技俩。”
“可是所谓的神通不是违反了物理法则吗？”
“不然，物理和神通均属天理的一部分，两者同样遵循天理中时间与空间变化法则。时空是相对的，你一定知道，专心一志时，时间过得很快。施主不信，可常念‘阿弥陀佛’，必能专心致志。在物理上，时间是能量的一种向量，因此速度与能量成正比。比如说，在过去，从地球到火星要一百八十天，现在只要七天。为什么呢？这可以说也是一种小乘技俩，明白的说，就是所用的能量大了。任何人只要知道这种应用能量的方法，比如说多学些技术，就可以有神通。”
“能否请尊者施展一点神通，让弟子开开眼界？”
协巴多杰点头微笑说：“阿弥陀佛，为助两位施主早登彼岸，看来贫僧非献丑不可，施主不妨出个题目吧！”
文祥想看中子石，便说：“可否请尊者取一粒中子石？”
协巴多杰向四周略一观察，口中念念有词，几个碎石机器人便走向一块巨石，一阵挖凿后，只见该处尘雾弥漫，碎石纷飞。不一会，一个巨型的起重机器人缓步而出，偌大的怪手中央，放着一粒光黑如漆的小石子。
文祥大失所望，这怎么能称为神通呢？连带的，他对中子石也失去了兴趣。文祥毫不掩饰，淡淡地说：“尊者这种神通，只要会操纵机器的人都有。”
协巴多杰点点头，说：“阿弥陀佛，施主还嫌太慢！待贫僧把速度加快。”
说罢，刚才挖石的情景又重演了一遍，只是机器人运斤成风，一转瞬就完成了。
文祥若有所悟，既然速度可快可慢，如果再把时间缩短到弹指之间，那不就是所谓的神通了吗？人只是太拘泥于表象，就算亲眼见到了，有些还是不能相信。
“施主可看清楚了？”
文祥说：“胡小姐曾说，贵教上下都有神通，弟子是想见识一下。”
协巴多杰说：“阿弥陀佛，施主是想看贫僧表演！”
文祥只是一时好奇，协巴多杰此话一出，让他吓得出了一身冷汗！协巴多杰以红教第九位护法之尊，不惜屈尊纡贵，谆谆教诲。自己居然鬼迷心窍，要求尊者特别表演一些雕虫小技，怎么会有如此荒唐的想法！
想到这里，文祥脸红耳热，窘得说不出话来。尊者微笑地对他说：“阿弥陀佛！不知者无罪，施主虽是我道中人，难免也有片时之迷。世人之病即在妄求新奇，真理本在身边，一旦失去新奇感，人就视而不觉，当作平凡。人类文明就是无数个神通堆砌起来的，上古时期人视腾云驾雾者为神，等人能飞上青冥，又不觉得稀罕了。若以长生不死为神，今日人人皆已成神，却又不以神仙为荣耀了。人心如此贪婪，就算上登极乐世界，做了大罗金仙，也是不能满足的。”
被尊者当头棒一打，文祥神智一清，总算又理解了一层道理。这话不啻是针对自己的病症，所下的一剂猛药。自己平素老喜欢追求一些玄妙的事物，总觉得平凡就是没有价值，并不如何珍惜。别的不说，仅以感情为例，就该有深刻的反省。
在认识小倩之前，文祥原来有一位女友，那是个温柔体贴的女孩。但是她太平凡了，平凡得像空气流水一样，直到分手后，文祥都对她没有多少印象。
小倩刚刚相反，两个人非常投缘，整天叽叽喳喳的，谈的无非是些虚玄难明的事物，还认为那才是高深精微的真理。终于，小倩被更新奇的刺激吸引过去了，自己丧失了依恋的天地。等见到衣红，在七天朝夕相处的时刻，也没有发现她的可贵。却在分离的一刹那，迸放出难遏的火花！
今天，从见教主到领受协巴多杰的教益，那么多人生的至理，自己不但没有用心体会，反倒把尊者当作变魔术的小丑，想看看新奇的把戏！尊者说得不错，人的问题就在于镇日追求新奇，结果当然是竹篮打水，永远无法满足。
不仅是文祥，胡妁也若有所悟，两个人早已遁入自我的思维网络中。连尊者怎样送他们回去，以及回去后又如何分手等等细节，一概都记不得了。
～第十一回春蚕到死丝方尽～
第二天一早，文祥还在牀上高卧，胡妁就兴冲冲地来了。“快走！我给你介绍一位好朋友！”
文祥伸个懒腰，说：“老实说，我对什么新朋友兴趣不大。倒是昨天尊者一席话，加上这房子悬在半空中，让我一夜没睡好觉！”
胡妁说：“你以为我就睡得好了？要知道，我已经活了六十年了！老天，几乎是白活的！我把尊者说的话转述给一位老友，谈了一个晚上，他说非要认识你不可！”
文祥觉得奇怪：“认识我？该去认识尊者才是！”
胡妁说：“你是糊涂还是来头太大了？不要说聆听尊者开示，一般人修了几十个轮回，连亲一下尊者脚趾的机会都没有！”
文祥淡淡地说：“那有什么了不起？”
胡妁说：“对你或许没什么，我可是活了六十年，第一次有此殊荣！”
文祥知道又说错话了，除了感情外，自己从来没有看重过什么。这种疏离的态度，恐怕别人要疑心自己太过骄傲了。
文祥惭