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，知道自己的立场与目标，才能将所有已知的资料，作各种排列组合。杏娃又向前跨出一步了！过了一会，她轻快地说：“大家不必紧张，如果他们不太笨，应该能活上三天。”
这一刹那，杏娃轻松愉快的语调，让大家瞠目结舌，反而把当前的危机推到一边。衣红追问：“你怎么突然想到了？”
杏娃说：“嗄！我最初只是根据常理判断，动力梭那有限的空间，在密闭状况下，里面的空气只能维持三个小时。”
衣红说：“难道不能开窗吗？”
杏娃说：“当然可以，但那有几个变数，一种可能是对方很笨，这个机率不高。如果对方真的很笨，就不会想到要断绝动力梭的能源，我们也不会失去联络。既然对方不笨，动力梭只要有一点缝隙，对方就可以乘虚而入，所以开窗的可能性是零。”
衣红最喜欢推理，跟着问：“那怎么活过三天呢？”
杏娃的一声“哈哈！”把四个人吓了一跳，开天辟地以来，电脑第一次的笑声，居然发生在最危险的时刻。杏娃说：“你也没想到吧？他们带了七罐压缩空气，本来打算作武器用，现在却成为救命的宝贝了！”
风不惧浇冷水说：“如果我们想不出方法救他们，再多活三个月也没有用！”
杏娃说：“是的，我必须承认我不能想办法。因为师父说，发明创造要留给人类，不许我多想。”
衣红说：“你师父有没有教你怎么想呢？”
杏娃说：“有，就是用排列组合，我虽然不能用，但是你可以用。”
衣红说：“谢了，我就是对数学一窍不通！”
左非右抢说：“占卜也是一种排列组合呀！”
文祥立刻问左非右：“左兄，能不能算一下，他们陷于山洞中，安危如何？”
左非右冲口说：“他们陷于山洞之中，是吧？如果用这个来取卦，陷为‘坎’，山为‘艮’，合为‘蹇’卦……”
文祥对卜卦逐渐有点心得，正好印证一下，于是说：“这样准吗？总共只有六十四卦，那只要有人陷在山洞里，不都得到同样的卦了吗？”
左非右说：“通通一样？那又有什么好谈的？”
三人听他学文祥的语气，都笑起来了。左非右继续说：“占卦要灵活，再多的排列组合也有重复的可能。关键就在占卜者起卦这一刹的心态，一般称之为‘外应’，外应是个乱数，变化无穷无尽。解卦就是要利用这些乱数，占卜者功力的高低，全在他对外应的理解。这正是拿卦的基本条件，如果不用乱数，就会受到个人意识的左右。”
文祥说：“我懂了，陷于山洞是我说的，对你而言便是外应了。”
左非右说：“没错，蹇卦说：‘利西南，不利东北，利见大人，贞吉。’在中国，方位的定义代表能量的变化，因为中国的地势是西北高而东南低。这句话除了方向外，还说了他们陷落的地点，如果是在高处，必然有利，不利之处，是在不高不低的地方……”
杏娃说：“抱歉！我打个岔！”
衣红说：“咦！你居然客气起来了？”
杏娃说：“见笑了，难道我以往曾无礼过？”
衣红笑说：“你的幽默感还不及格。”
杏娃不理她，问道：“只有一种方法断卦吗？”
左非右说：“不，卦只是纲领，事物是变易的，人是活的，断卦方法多得不可胜数。我相信你师父教的方法一定更高明，我这种精确度比较差，但比较容易应用。”
杏娃说：“你刚才说得很准，这个地洞的高度可以分成三段，最低之处是太空船发射场。本来他们计划进攻中段的通道，但考虑到这一段太长，变数太多，所以决定先攻最高点的主控室。我以为他们选错了，根据你的‘外应’，我现在一想，果然是最有利的。正常情况下，动力梭可以在地下穿越数十公里，但是几十年来，我们没有实战经验。那段通道离地面最远，一旦失陷了，危险更大。”
文祥颇有同感，点点头说：“是的，你们就像没有任何作战经验的军队，尽管配备精良，一旦发生状况，却没有变通的法子。”
杏娃说：“所以我们把这次袭敌当作演习。”
文祥说：“演习？代价未免太高了！”
杏娃说：“以一百亿人口来计算……”
衣红说：“好了，左哥，你快说吧！又过了十分钟了。”
左非右说：“下一句是：‘利见大人，贞吉。’是说有利于成就大事，只要所作所为正当，就大吉大利。”
衣红说：“怎么叫所作所为正当呢？”
左非右说：“你这不是跟我作对吗？我怎么知道？我猜是那七罐压缩空气吧！”
衣红说：“这样占卦有什么用？不明不白的，害得我以前……”
左非右说：“害得你怎么样？快说！”
衣红说：“你才快说！就这些吗？”
左非右说：“此卦看来是凶，但凶中带吉，因为九五、六二得正位……”
文祥急忙止住他说：“别慌，慢慢来，我正在学卦，什么九五九六的，一时反应不过来，能不能讲清楚一点？”
左非右便说：“水山蹇是卦名，上水下山，水的三爻是阴阳阴，山是阳阴阴，共为六爻。水在上，位置是外卦，指的是大环境；山在下，指的是身处的小环境。”
文祥点点头，说：“这个我在火星上，也听胡妁讲过。”
衣红马上插上一句：“不许胡说！”
左非右继续说：“水代表险恶、变化、不定、寒冷等等，山则象征平安、稳定、可靠等现象。综合来说，情况虽然险恶，但是身边有安全保障，所以大致无事。”
文祥问：“那九五呢？”
左非右说：“九代表阳爻，六代表阴爻，这些都是术语，是为了理解上的方便，以免和平常使用的概念相混淆。单数爻位是阳，双数爻位是阴。如果阳爻占单位，或阴爻占双位，叫做得位，就是适合的意思。”
文祥说：“所以九五是得位，六二也得位？”
左非右说：“对了，还要知道一点，在结构上，三爻象征天人地三才。上爻是天，又象征规律；中爻是人，象征变化；下爻是地，象征实体、现象。人为万物之灵，在外卦，其位为五，即在大环境中为君王、主宰。在内卦小环境中，其位为二，则是地方官、家长或自我等。”
文祥说：“那不很好吗？内外主宰都很适当。”
左非右：“所以‘蹇’字意思上虽是乖蹇，代表不好。但在变易之中，要先有不好才有好。懂得易理之后，对人最大的帮助，就是能透悉天道的变易。”
文祥若有所悟，说：“嗯，我总算懂了一点，易理原来就是自然之道！”
左非右说：“可是乖蹇的原因何在呢？那就要利用动态关系分析了。分析时应以生机为主，是由下向上。初六是阴，阴居阴下，弱乘弱，是时机不当，应该等待。正因时机不当以致遭遇乖蹇，而有此失。六二又是阴，为上一阳爻所压，正是危难之际。到了九三为阳，上下皆为阴爻，由于上卦为坎，故宜忍耐等待。再上去是六四，在两阳之间，困苦压迫，正应努力。九五正位，苦尽甘来。上六为阴，绝处逢生，谦让君子也。”
杏娃说：“但愿如此。”
左非右说：“必然如此，但其中变数很多，如果所行不正，那就很难说了。”
衣红说：“说了等于没说，你卦也卜了，我们到底该怎么办？”
左非右说：“依我之见，目前时机不对……”
衣红说：“这卦是他们的呀！我问的是我们该怎么办？”
左非右说：“他们与我们休戚相关，你想想，对方此刻难道不会加强防守吗？”
衣红说：“好！算你有理！然后呢？”
左非右说：“要等外援。”
衣红说：“外援？哪里有外援？”
左非右说：“九五呀！九五之尊是外卦之人位！”
文祥说：“有可能，是地狱王！”
衣红说：“我看是姜森。”
文祥说：“他怎么能算九五之尊？”
衣红说：“当然是，至少他是自觉会的创始人，这不都是象征吗？”
风不惧作了半天壁上观，终于说话了：“我不同意！左兄的卦我是相信的，但是我认为，要靠自己的力量！”
衣红说：“好极了，你就出点主意吧！”
风不惧说：“为什么要我出呢？我们先不要急，慢慢想，总会有办法的。”
所谓�